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欢迎收听由懒人听书出品的有声小说战国野心家
作者
最后一个名
播讲
霜花凌砚
第八十七集
没有立刻宣读
而是悄悄看了墨子一眼
不能行礼
因为在台上
但却将目光在这位老人的身上停留了许久
也不知道这位已经七十的老者能不能看到或是感受到自己目光中的敬意
许久之后适收敛了情绪
大声道
经三人供认
这些主祭祝融的巫祝自己很清楚
不能够沟通鬼神
只是借机敛财
十一年时间
共借祭祀为理由
计杀死无辜少女一百零四人
杀无辜者死
这是天志
也是天下至大的规矩
此事在万民约法之前
故而法不能定罪
但正义与天志终究需要得到伸张
墨者便来做伸张正义之人
亦在此宣布
此事的所有仇恨
怨怼
复仇非议事一并由墨者全体承担
经在沛的全体墨者商讨巨子同意
决定对祝淮乞
祝淮申
徐景三人施以雷刑
以显天志
以正大义
以利天下
嗯 对书柔
小吕等十二人处以绞刑
其余人并未直接参与
知与不知并不诛心
但其也用了这十一年所敛之财
而这钱财本不属于他们
而是属于沛邑万民
十一年合计敛财铜方足约十四万钱
皆由遗寡赔偿
充实府库
以购耕牛马匹
种子农具
若不够
则以寡行苦役
直至还清私田
拆算私庐不动
其余欲精银息接着算钱
这里面刨除了三个本该绞死的巫祝
因为留着他们将来还有用
适的
声音很沙哑
声音也不算大
每念到一个名字
后面那些被绑缚的巫祝徒众中都会有人浑身颤抖一下
涕泪横流
只是嘴被堵住
按说临死之际听这些人哭嚎几句
或是说一番复仇鬼神意愿的话或很有趣
但现在是没心情
念完一个名字
两名墨者便会将一个人拉出来绞
这是自古就有的刑罚
比这更残酷的刑罚不是没有
比如车裂
比如腰斩
但却都没有念到
而是念了一个众人都不知晓的雷刑
众人知道这雷刑一定是比绞刑更为残酷的惩罚
却不知道是什么模样
难免好奇
墨者知道这雷刑或许并不残酷
但却可以震慑那些对墨者心怀敌意的人
这是一种前所未有的未知之刑
公造冶带着墨者将那三人绑缚在立好的柱子上
摹成子带着墨者用守城挖地道的器械挖好坑
将绞刑架竖起
三个要被施以雷刑的人嘴里含着加了野菊汁的布团
口舌发麻
不断的朝外流口水
也无法吐出布团
几名墨者从马车中小心翼翼的打开一个木箱
从里面防潮用的石灰中拿出三个圆管
众人好奇的看着这施以雷刑的刑具是什么
在他们看来似乎其貌不扬
只是一节圆圆的仿佛竹筒一样的事物
后面有一根长长的线
看上去就像是春日里河里游动的癞蛤蟆的蝌蚪
或像是沛邑西边大泽中常见的那种四脚拖着长长尾巴的虺蛇
并不恐怖
竹筒
胶泥加固的硬陶
一斤半仔细研磨的火药
三尺长的引线
这就是要展现给众人看的雷刑
也是用来震慑那些对墨者心怀恨意的武器
已经不早
总要露面的
就算今日不露
一年半内楚人为商丘之事也要露出
一斤半合理配比的火药足以炸死一个人
适很确信
而且动静会非常大
三个绑符钨柱的木头相隔很远
也足够高
可以让在场的每个人都看到竹筒胶泥硬陶的大爆竹就这样被面无表情的墨者绑在了三名屋主的身上
远远退开
身手最好跑得最快的公造冶手持火把
心中竟也砰砰而跳
他在沛泽中见过适演示这种可以用来守城的武器
知道这东西声音极大威力不小
而且这一次整整装了一斤半的火药
比上次可要多出许多
适看看天色
笑道
行刑吧
说罢退开
公造冶点燃了引线
也朝后退去
引线燃烧的嗤嗤响声之后
黑色的引线灰就像是蜕皮的蛇一样不断的伸展落下
台下的民众惊奇不已的看着这一幕
接着一声让他们毕生难忘的巨响
就在那条火蛇蜕完了所有的皮后就此震撼
多年后他们或许听过类似的声音
有些动静甚至比这个还大
但他们依旧难以忘记这一幕
那是雷
那是没有乌云先有的雷
那是没有乌云雷响之后又涌起了白云的雷
撼天动地的巨响震得那些靠前围观的人耳中嗡嗡作响
很多人一屁股坐到了地上
心中砰砰乱跳
只觉得脑袋里有一种仿佛铜铁摩擦的难以忍受的吱鸣
这一声巨响不再需要那些做传声筒的墨者传递
即便最后面的人也能够听到
唯一能保持面色不变的就是那些已经听过几次这种巨响的墨者
却也忍不住嘀咕
这一次的声音可比上次大得多
巨大的爆炸力瞬间结束了那几个人的性命
死的并不痛
苦
可这种仿佛引天雷而杀的震撼
却比那些可以想象到场面的车裂更加让那些墨者想让他们心慌的人心慌
三捆火药爆竹都绑在人的头部是
甚至都懒得去检查那些人到底死了没有
就算不被炸死
也会被震得脑内出血
绝无生还的可能
也不知道是爆炸之后耳内的嗡嗡声太大
还是因为这一声惊雷般的巨响震撼了在场的所有人
整个场地都是安静的
没有丝毫的声音
淡淡的硝烟的苦味借着东风吹到每个人的鼻尖之前
里面掺杂的硫磺让他们再次嗅到了石山祝融之火的味道
或许在别的地方别的神话中
那就是地狱的味道
但这里没有地狱
只有曾经燃烧的黑石
所以这是祝融的味道
人们都这样想
那这便是
台下的人再一次用一种惊怖的目光看着台上的墨者
但当硝烟吹散
看着那些墨者无所谓的模样
短暂的惊怖的沉默后
竟然发出了惊天般的欢呼
他们不是疯子
也不是变态
不会因为看到一场毫无趣味的处决就这样兴奋以致欢呼
他们欢呼的是自己的希望
是墨者说的乐土
是他们惴惴不安的未来
也是那本刚刚被他们承认的十二草帛法
墨者给了他们幸福生活的希望
而这一声惊雷
则是墨者在告诉他们
墨者有能力保护他们的希望不破灭
任何想扼杀利天下希望之人
最终都会是这样的下场
他们想
这是墨者可以沟通鬼神的明证
否则谁又能引来天雷的力量呢
既然可以这样
难道将来那些扼杀利天下之事的人墨者不会用这样的力量去对付他们吗
墨者给他们陈述过乐土
说当有一天九州一统之时
同义无争
只剩下那些贪婪的夷敌
那时候依旧可以轻薄摇椅
因为一种新的兵器可以保证不需要征兆太多的人
他们想
即便这不是鬼神的力量
却也是天地自然的伟力
墨者可以控制这样的力量
便可以用在兵器之上
难道那些马匹战车可以承受这样的巨响和爆炸吗
墨者诉说的未来太美好
太美好的东西总会让人惴惴不安
甚至那册刚刚编纂完成的十二草帛法都让他们惴惴不安
因为里面说了太多私产私田的事
而他们此时似乎并没有
那些驻村的墨者似乎也谈过
预防水旱最好的方式就是挖通水渠
但那需要太多的劳役
青铜的工具甚至都不足
墨者所说的恶金之铁更是还未在沛邑出现
民众们不是不知道挖通水渠灌溉的好处
可靠着此时的工具来挖通水渠实在太累太难
他们并不知道这东西或许可以用在远在千里之外的巴蜀山路
在这里并不适用
可他们却听过变了模样的大禹治水的故事
而且这个在那日沛泽响动之后才出现流传的变了样的治水故事是这样的
大禹治水的时候
挖掘到涂山山石阻塞河川
挖掘神南涂山氏女娇见了大禹心生爱慕
但大禹却说水不治而不婚
涂山女娇因而心伤
族中有通天志之大巫名启
暗恋于女娇
见女娇日益消瘦
便暗助涂山女娇诉说云云
当夜涂山女娇便去找到大禹
说涂山氏有大巫名启者
通晓天志可开塞石
便问大禹若劈开这些阻塞的石头
是不是便可成婚
涂山女娇既魅且美
禹亦动心便答应
涂山女娇也不知道氏族内那名通晓天志的大巫会怎么做
却很信任
当夜一声巨响
如同天塌
大禹惊醒去看
却见塞石已碎
仿佛被人砸开一样
兴奋之余
当夜便与涂山女娇幕天席地
只是那名通晓天志名启的大巫却再也没有出现
或有人说这大巫爱慕女娇
可见了大禹后便知不能及
又见女娇心有所属
日益消瘦
事成之后黯然而去
或有人说涂山女娇日后思慕不过家门的大禹
对月而唱
候人兮猗
其中辗转之情自是对大禹却只怕也有几分感谢那名黯然而去的族内大巫
以求再见一谢的身影
或有人说大禹听涂山女娇如此说
赞那通天志之人
便将嫡子取名为启
以示悼记酬其开涂山之功
这故事很有趣
经墨者的传播很快就流传开来
毕竟这涉及到三角恋
付出不求回报
黯然伤神
启名纪念等等符合流行的元素在其中
比起单薄的那些传说要有趣的多
之前众人多想
或是那通晓天志名启的大巫应是见女娇与禹幕天席地以合
黯然离去
再无所踪
今日一看
不少人均想只怕是那通晓天志名启的大巫也是用了这样的手段
只是来不及离开竟被炸死
毕竟要炸开涂山的雷火要比今日所见的更大万倍才有可能
再一想那劈山裂石的手段
更是振奋
劈山裂石可是鬼神才可以拥有的手段呢
这与神话一致
难道知晓天志人人都能劈山裂石吗
那人若知晓了墨者所谓的天志
又和鬼神有什么区别呢
不少人用一种虔诚而自发的尊重颤声问道
墨者真的可以直接沟通鬼神吗
可以借助鬼神之力吗
适站在散去的白色硝烟中
知道这些民众问的是他
大笑道
哼
墨者能验证谁可以沟通鬼神
凡不得墨者验证的
俱是假的
他大笑
因为他不屑于当神
而是要比当神更牛逼
墨者要掌握验证那些世间所谓可以通神的人
凡验证不过的
俱是假的
想当沟通鬼神的人
先来墨者这里考试
通过了领证做资格
谁能活着通过试
便让他领证
任何神不得墨者的同意不得存在
以此时这个时间来推算
正是各种神在世界各地产生的时候
羊皮纸上的死海古卷或许正在万里之外的干旱之地书写
古越国向南越过那片丛林的湿润富庶之地
反对种姓制度的佛教和耆那教正如野火一般**
诸夏之地上
天帝还是唯一的真神信仰
楚王还在盼望天梯未断
破碎的希国土地上
奥林斯山上的众神还在庇护着信奉他们的城邦
马兹达的圣火伴随着扩张的波斯帝国燃烧的正旺
神话与宗教并不是一回事
却有着千丝万缕拉扯不断的关系
适觉得当神并不有趣
档次也不够
心想好容易穿越一次
总要拥有足够的档次
神所能做的极致无非也就是创世
假如创世就是神说要有空气
于是将水分为上下成了空气
这样的事适觉得自己现在就能做
然而还不够
因为靠人集合起来的组织却可以拥有让神存在或是不存在的资格
适知道
随着生产力的发展
随着它带来的这些新技术
世界岛联系在一起的日子会更快更早的到来
那些宗教流传到诸夏的土地上也是不可避免的事
人总是要有一定的精神生活
而他想做的不是靠圣战去驱逐异端异教
而是当有一天这些宗教不可避免的传到诸夏后
无论是庙宇
寺院 教堂
圣火殿的外墙上都刷上这样的诸夏特色的标语
没有墨者的认证
就没有佛神
主于此时
天帝上帝鬼神之类的信仰还不可能让民众完全丧失
甚至文化水平更高一些的墨者贵族君王那里
上帝与鬼神这样的信仰也依旧存在
这一切只能慢慢来
神话与宗教并不是一回事
但却有着千丝万缕的联系
神话用想象和借助想象以征服自然力
支配自然力
把自然力加以形象化
神话是已经通过人民的幻想
用一种不自觉的艺术方式加工过的自然与社会形式的本身
而墨者传播的这个变种的大禹与涂山女娇的故事
却并非是一种不自觉的艺术形式
而是刻意为之
在这个大禹治水的故事中
没有开山斧
取而代之的是一名通晓了天志的大巫的智慧
他通晓天志所带来的威力
并不亚于想象力受制于时代生产力下人们所能想到的开山之斧
适看着台下那些面带虔诚
尊重和一丝恐惧的民众
心想此时的神力也就那么回事
生产力限制了人们的想象力
若是在自己生活的那个年代
一台挖掘机
一辆汽车
一架飞机
一枚氢弹放在这里都是神迹
而且都是此时的人们难以想象的伟力的神
比每个神的档次都高
既然墨者终究还有一部分人相信鬼神的存在
那么此时也就不必完全没有鬼神
只要没有可以显灵的神就好
墨者非命明鬼也只是希望以一种类似宗教的方式约束道德明鬼的同时
又极为重视非命
认为人的命运是可以依靠自己的努力去改变的
这样一来
完全就可以来一场无声的宗教改革
鬼神存在与否都无所谓
那只是自然
并不显灵
而人的命运是可以通过自己的努力改变的
天志已经解决为不是鬼神天帝的喜好
而是通过万民之利推出的公意
剩下的就是改造明鬼
这种化鬼神为自然的存在
最终也会变为一种不存在
这是个漫长的过程
时间有的是
因而不需要那样激进