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上一集我们讲了人中之杰的五个特点
接下来看看
想成为人中之豪
又要具备哪些要求呢
第一个要求
刑足以为仪表
意思是一个人的行为举止
特别是在公共场所
要大度得体
仪表端庄
言辞恰当
同时还要使人感受到此人封神有意
采取超群的内在潜质
如果一个人在大庭广众之下
叼着烟
袒胸露背
满口污言秽语
可以肯定
无论这个人多么有才华
都不可能得到大家的认可
举个例子
曾经有一个教育检查团到一所乡镇小学检查工作
负责出来接待的校长虽然外貌儒雅
但形体装扮却有碍观瞻
嗯
当检察团到来时
只见他脚上穿着拖鞋
耳朵上夹着一根香烟
大家见了没有不摇头的
身为一校之长
为人师表
此种穿着打扮的确不敢恭维
小中见大
可见这个学校的教学质量再高也高不到哪里
第二个要求
知足以决嫌疑
意思是足止多谋
可以解决疑难问题
再说具体些
就是有智慧的人在利害攸关的时候
往往不会犹豫
当机立断
特别是战争面前
很多机会都是稍纵即逝的
如果你身为将领
婆婆妈妈
瞻前顾后
必定遗害无穷
第三个要求
信可以使守约
这句话不难理解
就是要讲诚信
在市场行为对经济发展越来越起到主导作用的今天
涉及诚实守信的条款几乎无处不在
据了解
人民法院所受理的经济纠纷案件
绝大多数是因为当事人不守信
不守约造成的
请注意
诉书中所说的讲诚信
并不是指我们日常生活和经济活动中的一般信用
这里所指的是国家信用
政府信用
具体来讲
就是各级官员与老百姓之间的信用
单位与单位之间
人与人之间的信用缺失
影响的只是这个单位和个人
而一旦官民之间缺少信用
其直接受到伤害的是国家和民众
假话
大话讲多了
承诺保证做少了
谁还会相信你
谁还会服从你
由此带来的信用危机也就产生了
公元前六百三十五年
晋文公率领军队包围了元国
部队出发时
晋文公命令每人携带三天的粮食
同时宣布
到了三天援国还不投降
我们就撤兵回来
结果前方回来报告说
援国准备投降
但还要等一下
三天之内可能来不及
听到报告后
在抵达援国的第三天
晋文公下令撤军
并对身边的官吏和兵卒说
既然援国三日内不能投降
现在就履行之前的约定
三日之内援国不投降
就立即撤军
随即下令大军后撤三十里
当有人劝阻晋文公不要撤军时
晋文公说
信用是国家的宝贝
有了他
百姓才能得到保护
如果得到援国而失去信用
我用什么来保护百姓
因此丢掉的东西会更多
看看
两千多年前的古人都有如此高度和深刻的认识
在反思我们今天的行为
多少有些尴尬呀
再来看最后一个要求
廉科意识分财
意思是廉洁公正
而且仗义疏财
很明显
这是对为官者的要求
但坦白讲
为官者能做到廉洁公正已经不容易了
你还要求他仗义疏财
是不是难为他了
虽然这样的人很少
但的的确确有
比如汉朝的卜食
捕食的国家观念十分强烈
当发现国家多次派兵出击匈奴
就给皇帝写信
要求将自己的家产一半捐献给国家
用于保卫边疆
皇帝把捕氏的想法告诉丞相公孙弘
公孙弘认为这不合常理
捕氏肯定是一个沽名钓誉
不守本分的人
请求皇帝不要准许他
几年以后
河南受灾
大批灾民外迁
由于政府的粮仓
钱库都空了
无力救灾济民
这时
捕是拿出二十万钱给河南太守
用来供给移民费用
当河南太守向朝廷报告资助贫民的捐献者名册时
皇帝看到了捕食的名字后
对大臣们说
这就是之前要捐献一半财产资助边防的那个人
皇帝认为
当富豪争相隐匿财产时
只有捕市一再要捐献钱财帮助国家
因此发布通告
表彰捕市
用捕市做国民的榜样
引导百姓分出财产帮助政府
以上四条
就是人中之豪的标准
各位听众朋友
你们觉得哪一条最难呢