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在完颜亮大举南下的时候啊
北方和中原的人民趁着金朝后部空虚
纷纷组织起义
反抗金朝的统治
没过多久
西夏无子的宋高宗立了太祖赵匡胤的后裔赵伟为太子
改名为赵慎
这年六月
宋高宗退位了
做太上皇享受晚年去了
太子赵慎就继位了
这就是宋孝宗
宋孝宗继位以后啊
也想整顿朝纲
抗击金兵
收复失地的
所以朝廷一度出现了比较好的局面
他继位后不久
下了诏书
要求大臣们给朝政提意见
有一个叫朱熹的人立刻写了奏章
指出与军人不作战不能复仇
不守住国土不能确保胜利
他认为和义是有百害而无一利的
劝宋孝宗要正心诚意
多学知识
管好国家
这个朱熹呀
就是我们熟悉的南宋时的著名的哲学家
教育家
他的老家是江西婺源
这个婺源现在可是旅游景点了
很多朋友到那儿看过麦田对吧
这就叫一方好山好水养一方人呐
朱熹从小就很聪明
有悟性
在他刚刚学会说话的年龄
有一天他父亲朱松手指在天上说
瞧 那就是天
小朱熹仰头看着天
眨巴着眼睛问他
那天上还有什么东西呀
朱松一听
又惊又喜呀
知道这孩子与众不同了
于是就教他读书
小朱熹呀
读书学习很是努力
熟读经史
受到大家的赞赏
老师们都说
这个人呐
不可多得呀
长大以后啊
朱熹考中了进士
后来又被朝廷授予武学博士这个职位
两年以后到临安上阵
当时啊
宋军正是打着大败
签订了龙心合议的时候
宋孝宗赖以抗金的长城
大臣张俊也病死了
朝中主和派又占了上风了
主张抗金的朱熹呀
受不了这种环境
没多久就辞职回家了
过了十好几年
当时他已经四十九岁了
才回到官场当中继续主持政务
任职期间
朱熹修复了庐山五老峰家的白鹿洞书院
亲自为学生讲课
那时候啊
朱熹的学说正是发展成熟的时期
影响很大
所以吸引了很多地方的读书人纷纷前来白鹭洞书院求学
这个白鹿洞书院一时之间声名远扬
与岳麓书院
应天书院以及石鼓书院并称为宋代的四大书院
朱熹义在学术上最大的成就是发展了北宋的哲学家程昊兄弟的关于理器的学说
集理学之大成
建立了一套完整的理学体系
自从汉武帝推行罢黜百家
独尊儒术以后
儒家学说就成了中国古代思想文化的主流了
为了适应各个不同时期的封建统治的需要
儒家所提倡的学说又各有不同的
宋代儒学着重阐释天道义理
所以就叫理学
也称为道学
它是一种新儒学
是儒学发展史上最大的学派和思想体系了
理学的先驱
其实是北宋早期的哲学家周敦颐
而奠基者呢
就是程浩
程怡兄弟俩了
其实说起来啊
程浩
程颐兄弟都是周敦颐的学生
世称二程
他们俩长期在洛阳讲学
建立了以天理为核心的唯心主义理学体系
他们以理作为最高的范畴
主张天下只有一个理
认为天理是独立存在的精神实体
产生了万物
主宰了万物
顺之者昌
逆之者难
同时
他们还提出了存天理
灭人欲这一个非常著名的理学原则
当时有人问他们
如果寡妇家庭贫困
能不能改嫁呀
他们就说了
饿死是很小
失节是很大呀
意思就是说
这寡妇宁可要饿死
没人帮助
也不能失去自己的名节
轮到朱熹这儿了
他也算是二城的四传弟子了
他继承发扬了鄂城的学说
他们的学说就被后人称为程朱理学
他继承发展了鄂城的礼器的学说
主张礼和契是相互相依
不能相离的
天地之间
有理有气
力是生物的根本
气是生物的形态
但是理在先
气在后
力生气的
有理便有气
流行发育万物
当然
朱熹的理学呢
也是有辩证法的因素的
他提出了凡事无不相反以相成
天下事物呢
都是一分为二的
有相对应的或者相对立的一面
这种对应对立的方面是相互转换
相互联系的
朱熹也继承了二程的主张
坚持天理和人欲的对立
提倡存天理灭人欲
把人的自我完善放在最重要的地位了
后来下一个皇帝朱光宗继位了
朱熹就被授予漳州知府的职位
三年后又跑到潭州去当知府
在这里
他又重建了四大书院之一的岳麓书院
引来更多的学子求学了
在下一个皇帝宋宁宗继位了
朱熹被当时的宰相推荐为宦章阁的侍将
这个宰相叫赵汝瑜
他是宋太宗赵匡胤的后代
可当时的皇帝宋宁宗呢
是太祖的后人
所以这皇帝啊
老觉得这个宰相是要夺权的
想当年金匮之盟啊
赵匡胤抢了他哥赵匡胤的权啊
到今时今日
会不会他们后代也这么做呢
于是宁宗就猜忌起来了
把这宰相变为福州之父了
这样一来
和这个宰相有关联的朱熹他们也受牵连了
朱熹不但被罢了官
连他说的理学也被定为伪学
也就是假的意思啊
他的学生们也被称为伪党
这就是历史上赫赫有名的庆元党晋了
公元一千二百年的时候
时年七十一岁的朱熹因病去世了
去世以后
党进慢慢放松了
他的学说也再次被人们所重视了
到了后来元代的时候
科举考试都要采用他的四书集著
到了明清两代
甚至把朱熹的学说提到儒学正宗的地位
成为中国封建社会后期的统治的思想
日本在江户时代也流行他的朱子学
由此可见
朱熹学说的影响是多么的巨大了
这一次的历史故事就讲到这里
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