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生活嘈杂
需要一份悠然
欢迎来到悠然厅
文与可画云当谷演竹迹苏轼
竹之始生
一寸之门耳
而结业俱焉
自调腹蛇覆
以至于见拔十旬者生而有之也
今化者
乃节节而为之
业叶而累之
岂复有竹乎
故画竹
必先得成竹于胸中
执彼孰士
乃见其所欲画者
及起纵之
振彼直碎
以追其所见
如兔起狐落
稍纵则是矣
于可之教于如此
余不能然也
而心实其所以然
夫既心实其所以然而不能然者
内外不一
心手不相应
不学之过也
故凡有见于中而操之不熟者
凭居自是了然
而凌视乎焉丧之
岂独竹乎
子犹唯墨竹
父以谓余可曰
庖丁解牛者也
而养生者取之
轮贬拙轮者也
而读书者与之
今夫夫子之托于斯竹也
而余以为有道者则非也
子犹未尝化也
故得其义而已
若愚者
岂独得其意
并得其法
予可化竹出
不自贵重四方之人
持坚肃而情者
足相孽于其门
余可厌之
投诸地而骂曰
吾将以为妄士大夫
传之以为口实
即余可自扬州环而余为徐州
余可以书谓于曰
竟与士大夫无末竹
一派尽在鹏程
可枉求之
瓦财当萃于子矣
书尾复写一诗
其略云
拟将一段峨溪绢
扫取寒梢万尺长
余未予可
竹长万尺
当用绢二百五十匹之公眷于彼砚
愿得此捐而已
于可无以答
则曰
无言妄矣
是其有万尺足哉
愚因而食之
答其诗曰
世间亦有千寻竹
月落亭空盈许长
愚可笑曰
苏子便矣
然二百五十匹捐
吾将买田而归老矣
应以所化云当谷眼竹谓鱼曰
此竹数尺耳
而有万尺之势
云
当谷在扬州
愚可成
另余作扬州三十俑云
当谷其一也
于诗云
汉川修竹箭如蓬
今抚何曾涉拓龙
料得清平陈太守
卫兵千亩在胸中
于可试日
于其妻由谷中稍损晚食
发寒得湿
湿效喷饭满岸
元封二年正月二十日
余可没于沉舟
是岁七月七日
余在湖州铺书画
见此竹费倦而哭失声
悉曹孟德既乔公文有车过腹痛之语
而于亦载愚可愁夕嬉笑之言者
以见鱼可于愚清后无见如此也