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了解瑜伽智慧
领略凡我合一
欢迎收听圣王瑜伽作者
变喜
演播结义
由谦德文化荣誉出品
第七章禅定和三摩地
我们大致将圣王瑜伽的不同步骤讲了一遍
除了更加高级的冥想训练
明明训练也是我们练习圣王瑜伽要完成的一个目标
作为个人
我们知道
那部分称之为理性的知识
被叫做意识
我对这张桌子和你的存在的意识
让我知道你和桌子都在这里
同时
我意识之外意识不到的存在也占了很大一部分
比如说
没有人会意识到身体内部和大脑的器官
我吃东西的时候是有意识的
但我消化食物却是无意识的
当食物转化为血液
这个过程也是在我无意识中完成的
同样
在无意识中
充足的血液满足身体各个部分的需要
并加强了身体的素质
但是
完成这一切的不是别人
正是我自己
一副身体里显然不可能有二十个人
我又是怎么知道完成这一切的是我而不是别人呢
可能有人会这么说
我的工作就是吃
消化食物和由食物加强身体的事情则是别人做的
可以肯定
这是绝对不可能的事情
我们已经证明
现在无意识下的每个行为
都有可能上升到意识的层面和阶段
我的心脏在跳动
但这种跳动很明显并不受制于我自身
没有人能够控制心脏
心脏是以自己的方式在跳动
但是通过练习
人们甚至可以控制心脏的跳动
想要让它跳快点
跳慢点
或者停止跳动一段时间
只要你想
这些都可以做到
几乎身体的每一部分都可以得到控制
这说明了什么呢
意识之下的功能
也是由我们来演绎完成的
只是我们在无意识中做到的而已
也就是说
我们的头脑在两个层面中产生作用
第一个层面是意识层面
这个层面
我们完成任何事情
总是伴随着主观的感情
是我做的
另外一个层面与此不同
任何功能的产生跟自我没有关系
是无意识下完成的
在我的影响下完成的工作
是有意识的工作
反之则是无意识的工作
在比较低级的动物中
这部分无意识的工作我们叫做本能
在比较高级的动物和最为高级的人类中
有意识的工作胜过了本能
但是
事情到此并没有完结
我们还有一个更高的精神活动层面
他超出了意识范畴
正如无意识的工作是下意识一样
也有一种上意识活动
并且也和我没有关系
伴随自我的层面只是中间的层面
当头脑超越或者低于这个层面
就没有自我这种主观感情的存在了
但是头脑这个时候仍然在发挥作用
当头脑超越自我意识存在
这种存在的层面就是三魔搭
也叫超意识
那么
我们又怎么知道
一个处在超意识层面的人
不是在下意识层面
他没有向下退化
而是向上升华了呢
两种情况下完成的工作
都没有自我的因素
答案是
通过工作结果和影响
我们判断哪个在意识之上
哪个在意识之下
当一个人熟睡的时候
他进入的层面
在意识层面之下
他的身体一直在运行
他仍然保持呼吸
甚至可以移动身体
但此时他对此并没有意识
这些似乎都不是他自己完成的
这个时候
他是无意识的状态
当他睡醒的时候
人还是睡觉之前的那个人
他睡觉之前的知识总量也没有发生变化
并没有增长
他没有得到任何的启发
但是
当一个人进入超意识层面
如果睡觉前他是个愚人
那么睡醒之后
他变成了一个智者
是什么造成了这样不同的结果
在一种状态下
一个人前后没有发生变化
而在另外一种状态下
他受到了启发
开悟后变成圣人
智者 先知
他整个本性都变了
他的生活因此而改变了
他活在希望和希冀中
这是两种不同的结果
既然结果不同
那么引起结果的原因一定也不一样
一个人从桑摩地层面获得的启发
远比从无意识状态获得的要多
在意识层面
通过推断
我们可以得到这样的结论
因此
只可能是超意识层面和状态
所以
三摩地状态也被叫做超意识状态
简单的说
这就是三摩地的主旨
那么
怎么运用三摩地呢
理性领域或亲易活动的领域狭隘而有限
人的理性可以适用的圈子是十分小的
超出这个圈子之外
就不能发挥作用了
试图超越是徒劳无功
并且终究要失败的
但是
在推断圈子之外
存在所有人类都最为尊崇的东西
所有这些问题
不论是否存在不朽之魂
上帝
或者存在一种至高无上的智慧指引着整个宇宙
所有这些问题都超出了理性的范围
理性永远不可能回答并且解决这些问题与困惑
理性告诉我们什么呢
他说
我是个十足的不可知论者
我不知道该同意还是反对
但是
这些问题对我们来说很重要
如果回答不了这些问题
人类的生活就变得漫无目的
没有意义
我们所有的伦理观
道德观
所有人类本性的美好和伟大之处
都是理性圈子之外的答案形成的
因此
我们应该首先回答这些问题
这点很重要
如果人生只是一出短剧
如果宇宙只是原子的幸运组合
那么我又凭什么要善待别人呢
为什么我拥有仁慈
正义或者诸如此类的感情呢
阳光照耀之下
这世界上人类能做的最好的事情
就是为自己活着
一切以自我为中心
如果没有希望存在了
我又有什么理由爱护我的兄弟
而不是扭断他的脖子
如果这个世界没有自由
只剩下了严行酷律
没有别的了
那么我能做的
就是让我活的开心点儿
这年头
很多人都说他们在利用道德底线
什么是底线呢
就是为最多的人获得最大的幸福
但是我为什么要这么做呢
如果我的目的不是为最多的人获得最大的幸福
功利主义者又会怎么回答这个问题呢
你又是从哪里知道
怎么做是对的
怎么做又是错的呢
我受迫于自身对快乐的欲望
我的本性如此
我只想着满足它
除此之外
我什么都不知道
我这些欲望一定要得到满足
你又怎么好抱怨那些
关于人生
道德
不死的心灵和上帝
关于爱 怜悯
做个好人
最重要的是关于无私
所有这些真谛又是从哪里来的呢
所有的伦理道德
人类的行为和想法
都集中在一点上
就是无私
人类整个主旨就在于无私这个词语上了
那么
我们有什么理由要无私呢
无私的必要性
强迫我无私的动力和动机又在什么地方呢
你把自己叫做理性的功利主义者
但是如果你不能向我说明你功利的理由
那么对不起
你是不理性的
请跟我说说
我为什么要无私
要求一个人无私
可能像写诗一样美好
但是诗歌不是理由
还是请告诉我
我为什么要无私
并且做个好人
因为某某知名人士这么说
对我来说没有任何实在的意义
他们的话语在我这里没有分量
我无私有什么功用呢
如果公用指的是最大的快乐
但是公用对我来说
则是自私的活着
答案是什么呢
功利主义者永远不会给出答案
那些拥护无私
谆谆教育人们要无私的人
又是从什么地方得到这个想法的呢
我们知道这个想法并不是出于本能
那些靠本能活着的动物并不知这些
不是理性
理性对无私的想法知道和掌握并不多
那么
这些想法到底是从哪里来的呢
我们研究历史的时候
发现全世界的伟大的宗教大师们都同意一个事实
那就是他们从高层获得了这种教义和想法
只是很多人并不清楚他们具体是从什么地方获得这种想法的
比如说
有人说是带着翅膀的天使以人体的形式降临人间
对他说
哦 人呐
这是启示
另一个说
是天神告诉他这样的
又有一个说
他梦到他的祖先
祖先告诉了他这些
这些之外
他一无所知
但是这很普遍
所有人都说
这些真谛都是从外面得来的
而不是通过他们自身的推断能力
瑜伽科学教给我们什么呢
他告诉我们
那些大师们声称他们从外面获得这些真谛
并不是信口雌黄
并不是靠理性推断而来的
这点没有错
但是还有一点
这些真谛也来自他们自身身
这里是圣王瑜伽
本集就播讲到这里
感谢您的收听
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