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站在草原望北京
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第一千一百二十八章早就应该这样了
王观点点头
敲定这件事情之后
却也没有理会安格斯先生的挽留
直接选择离开
向周老等人通报情况
听到明天就可以看东西了
周老等人自然也是摩拳擦掌
转眼之间
一天过去
在第二天早上
安德森先生如约到来
然后带着大家开车而去
不久之后
就来到了一栋富丽堂皇的庄园之中
进入庄园以后
也不需要什么人来迎接
安德森先生就直接迎请他们深入其中
一直走到庄园的角落
这里是有个严密的空间
安德森先生又是输密码
又是拿钥匙开锁
是忙活了半天
这才打开了秘库
随即
在安德先生的示意下
大家也都不客气
直接就进入密室
才进入其间
就感觉到啊一阵微凉的寒气涌来
还显然这里的温度与外面的温度有几分差异
这是人为制作出来的温差
用来保护秘壶中的藏品
毕竟
众所周知
一些东西对温度是十分敏感的
或是冷或是热啊
都有可能造成损坏
只有在恒温的情况下
才能够保持长久
不用多说
这个秘库之中
就有这样的室温调节功能
对此
大家也不觉得奇怪
根本没把这点小事放在心上
反而是目光灼灼的看向安德森先生
无声地催促他赶紧把东西取出来
没办法
毕竟在秘库之中
还有一排保险柜中
东西就锁在保险柜
大家想拿也拿不出来
不过
也就是这种层层保护
让王观等人是更加期待
与此同时
安德森先生顺应人心
将一个个保险柜打开
只见里边存放了一根根的卷轴
不出意外
应该是东方的字画
诸位请自便
这时
安德森先生让开位置
一脸笑容
周老头虽然也毫不客气
纷纷涌了过去
但是也没有哄抢
而是配合默契
你一卷我一卷把东西取出来
然后聚集到旁边的桌子之中
这个时候啊
他们却没有急于鉴赏
而是先把大大小小的放大镜排列在桌子一角
借以调整心态
片刻之后
周老定了定神
这才小心翼翼的把手中的卷轴打开
然后慢慢地铺展在桌面上
一时之间
大家凑近观看
只见这画居然是一幅野趣图
所谓的野趣
自然是指在野外有一个老渔翁在湖边垂钓
水中有鱼虾在线钩底下盘旋
另外还有一盆荷莲
在旁边还有一只野鸭在浮游
底下的水草之中也有螃蟹举起钳子横行霸道
水中湖鲜的活动与老渔翁的静完美而和谐
构成了一幅妙趣横生的野趣图
乍看之下
王观也觉得有几分赏心悦目的感觉
而且
不要小瞧了这幅野趣图
或许在普通人眼中
这不过是一幅很普通的图画罢了
但是其中的寓意深长
恐怕只有行家才清楚
或许在常人眼中
鱼虾蟹不过是自己餐桌上的美味罢了
但是在漫长的历史进程中
中国人在鱼虾蟹身上是注入了丰富多彩的文化内涵
形成了富有民族特色的鱼虾蟹文化
成为传统吉祥文化不可缺少的一部分
鱼就不用多说了
由于与余同音
逢年过节大家肯定要吃鱼
以示年年有余
另外
由于鱼的繁殖能力极强
成群结队活动
所以古人就希望能够像鱼一样大量繁殖后代
因此古代陶器上的鱼纹是可视为生育和繁衍的象征
当然
还有鲤鱼跃龙门的传说
越过去则化龙
跳不过去仍为鱼
这种情况下
鲤鱼跳龙门自然成为中国自古至今最广泛的图案之一
常常用来比喻啊经过奋斗改变地位和处境
另外值得一提的是
图画之中的老渔翁钓鱼
由于钓的是鲤鱼
而鲤又与得同音
所以其中是渔翁得利的意思
至于螃蟹
那是十分霸气的生物
据说当年曾有日本人向齐白石求画
齐白石直接画了一只大螃蟹
然后题款是看你横行到几时
却让日本人一阵灰头土脸
然而在中国传统文化之中啊
螃蟹却不是粪刺人的羽翼
反而是充满了吉祥寓意
螃蟹的甲壳坚硬
有两只蟹螯十分锋利
古代科举之中
向来有二甲传胪吉祥图
科举及第就是意味着登甲
实际上啊
荷莲旁边上的鸭子也差不多是一个意思
鸭从甲声
如果一只鸭子刁着一根芦苇在水中浮游
就是一甲第一名状元的意思
古代读书人学而则优则仕
人人都希望有朝一日能够金榜题名
所以鸭子的寓意也十分的意味深长
总而言之
野趣图的文化内涵十分深刻
如果不了解中国的传统文化
估计会把妙不可言的野趣图看成是野味图
那就贻笑大方了
当然
这些画中深意
自然而瞒不过一帮老前辈
周老等人也是十分欣赏这幅画
自然是仔细观赏起来
流露出几分赞许之色
可惜呀
只是佚名作品
片刻之后
有一个专家摇头叹道
无款有印
从印文及纸质来判断
应该是明代中期的东西
有一定的价值
但是价值不算高
这也可以理解
无论图画再怎么有寓意
但是图画的本身不是名家作品
画技与画风也不算多么出神入化
自然影响了它本身的价值
也就是说
这幅画可以排除掉了
果不其然啊
这些东西之中
真是鱼龙混杂
王观暗暗思量
如果只是普通的佚名作品也就算了
就怕夹带有赝品
害人之心不可有
防人之心不可无
确实是千古名训
在王观心里嘀咕之际
周老也随之拿起了另一根卷轴铺开
九歌图卷展开之下
周老等人却是一阵惊喜交集
什么
王观是惊醒过来
连忙看剧啊
九歌是什么
他当然十分清楚
如果连屈原的九歌都不知道
那么中学的语文肯定是白读了
尽管大家常说啊
汉赋
唐诗宋词元曲
但是在汉赋之前
却有一种文学体裁是大家绝对不能够忽略的
这种文学体裁自然就是楚辞
或者称为骚体
这个骚体
自然就是离骚的骚
离骚是楚辞的代表作
但是楚辞的直接渊源
应该是以九歌为代表的楚地民歌
据后人考证
九歌原为祭祀时的巫歌
后经屈原加工而保留下来
而离骚等其他作品
则是在这个基础上发展而来的
不管怎么说
九歌就是指东皇太一
云中君
湘君 湘夫人
大司命
少司命
东君 河伯
山鬼国殇十章内容
那么九歌图卷就比较好理解了
就是以九歌为题材
再加上屈原的画像
形成了十一卷图画
每段文字旁边再配上相应的图画
字与画相结合
自然有古韵之美
当然
画面给人这样的印象
充分说明画家的笔例雄厚
展开画卷
首先映入眼帘的是发髻束起
身着广袖长服拱手站立的屈原像
他庄重而坚毅
孤独而傲岸
感伤而执著的神韵跃然纸上
令人感佩动容
屈原的来历也不必多说
本来就是楚国贵族出身
但是由于楚王听信馋言而将他流放
最终让他悲愤交加投汨罗江而死
也要说句题外话
古代含冤而亡的爱国人士是是不胜枚举
但是大家却偏偏只只记得一个屈原
究其原因
无非就是屈原文学修养极高
流传下来许多规律的文章
后世文人浏览他的文章
自然就会产生强烈的共鸣
大家常说啊
歌以咏志
或许屈原并不是第一个歌以咏志的人
但是确实是其中的代表人物
大家在阅读他的文案的时候啊
很容易被打动
加以缅怀
屈原应该不是第一个歌以咏志的人
但是肯定是其中的杰出代表
毕竟在当时
也有其他人的文章写得很好
比如说宋玉
宋玉也是与屈原差不多时期的辞赋家
一篇登徒子好色赋让后人充分认识到什么叫做辩才无双
以至于使得登徒子成为了色狼的代名词
不过
与屈原及爱国扬名不同
宋玉尽管文章写得好
然而却是以帅而留名青史
毕竟提到古代的美男子
其中必有潘安
宋玉可能是太帅气了
使得许多人忽略了他们本身具备的才华
以至于很多人根本不清楚宋玉在辞赋上的学问一点儿也不逊色于屈原
只不过
由于宋俪的文章太华丽了
尽管也有忧国忧民一面
却渲染的不多
很容易让人忽略过去
这种情况下
估计很多人觉得他是以色媚人
评价自然就不会高
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