第68集。
小哥,
你说你知道这东西是什么?
嗯,
这东西叫做大妖黑池,
大妖黑池是什么啊?
小哥是哪四个字大小的大妖怪的妖,
黑色池子,
这怎么像是西游记的名称了?
有妖吗?
张起灵当然不会向无邪解释了。
他认真的看着黑斑上面的条纹,
似乎其中有规律可循。
胖子说道,
蒙古文化为什么让人第一感觉不是神秘,
而是豁达勇武,
是因为他们的名字发音都比较潇洒,
比如你看巴特尔、
胡德儿,
听上去都个子很大,
但是你看万奴王,
听上去就很邪门儿。
所以蒙古文化的名字很难让你觉得此地有邪性,
大妖黑池,
这已经算是个很邪性的名字了。
那这个到底是什么?
一个黑色的水池吗?
蒙古人的妖就是雌性的蛮古狮大妖,
黑池,
顾名思义就是雌性巨大蟒古尸所在的水池。
蒙古人认为蟒古尸生活在黑色的水池中。
蒙古是它最早的时候就是多头的蟒蛇精,
但蟒古尸并不仅仅在蒙古族的传说中大量出现,
在土族和其他民族的故事中都有这种怪物出现。
而蟒古尸最大的特征是和其他文化里的蛇精不同,
它基本上都是以雄性出现,
而雌性蟒古尸最开始的时候被称呼为妖母尸。
这是一种蟒古尸崇拜么?
那是不是?
我得败问啊。
死胖子败什么败啊,
蒙古人绝对没有蟒古尸邪神崇拜。
这个黑池画在墙壁上是什么意思?
这里不是一个皇陵么?
为什么会有黑池呢?
据说黑池可以治愈疾病,
防止食物腐烂,
杀死其中的蟒古尸,
就可以用黑池为人民造福。
哼,
胖子听听,
还得是我们小哥给我们普及知识。
那是也不看看咱们小哥是谁啊,
所以啊,
这个皇陵是建立在某个黑池上的,
或者说这个皇陵的附近有一个黑池。
张起灵摇头。
又用手摸了一下,
黑斑也非常疑惑。
四周跪拜的陶俑很能说明问题。
他们将这个黑池作为一种神圣的存在。
从对面的壁画来看,
尸体似乎会围着这个黑池打转,
无邪完全不明白是什么意思,
他和胖子继续像二傻子一样看着张起灵。
曾几何时,
我邪以为世界上所有人都会像二傻子一样看着他,
不过此时呢?
吴邪已经可以开始进行推理了。
我觉得这个地宫里第一个不合理的地方已经产生了。
什么?
按道理我们下来的壁画是人群走入尸国宴的会场之后,
第二幅壁画是人死亡之后离开,
变成尸体在草原有如动物一样开始循环运动,
都是会场本身的延伸场景,
那么这边的壁画也应该是尸国宴会场的一种延伸才对。
然后呢,
这个黑池这样的崇拜应该放在最上面的棺材后的那面墙壁上,
做棺材的背景墙,
这样才对称。
也代表着棺材的主人与神明呼应的居中地位,
但并不是这个黑池出现在了侧面。
这种神灵崇拜应该非常重要,
却只能在侧面那棺材后面那面墙上的壁画,
画的又是什么呢?
难道是比黑池更加重要的东西?
这种不对称的表达其实审美上不是很舒服,
到底是什么原因呢?
只是因为并不考究的民族特征,
还是有我们不知道的深意。
小哥,
要不要我们现在去棺材那边看看不?
吴邪胖子往后退,
远离这个黑板怎么了怎么了?
小哥,
现在是什么情况?
无邪用余光看一下,
嗯,
我邪转头用余光去看那个黑斑,
这一看,
无邪差点儿就尿了。