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谢挑的御阶愿就比于言这首好一点
我说诗中的形象要能够集中传达一种感情
这一点谢挑做到了
西殿下珠帘所传达的是什么
是一种对爱情的期待与盼望
这话很难讲
昔者是黄昏
是男女爱情聚会的时间
珠帘是挂在门上的
一定要打开帘子才能有人进来
可现在是夏
垂下来
没有打开
李依山有两句诗说
更无人处连垂地
欲拂沉时电镜床
这是他在妻子死后谢自己的寂寞
人去房空
没有人再打开帘子进来
所以是帘垂地
床上一个人没有
空空的一片寂寞
所以是电镜床
因此
这个下珠帘
是一种期待的落空
是他所盼望的那个人始终没有来
西殿珠帘用的很好
他们和玉阶相呼应
是每美丽的
奢华的
但又是隔绝的
寂寞的
流萤飞复兮
是萤火虫在这里亮一下
又在那里亮一下
这是黑暗和寂寞之中一个光影的出现
它与人何干
南唐中主李景曾经对冯彦嗣说
吹昼一池春水
甘青合适
这是很难说清的一件事
日本诗人松尾芭蕉的排句说
青蛙跳入古池中
扑通一声
这扑通一声与诗人何干
可是王卫业说了
飒飒秋雨中
浅浅石榴泻
跳波自相见
白鹭惊覆下
在寂静中的一个声音
在黑暗中的一点闪光
所谓物色之动
心意谣言
它使你的内心就产生了一种感动
所以这流萤飞拂息
那一点点光亮的闪动
就成了这女子内心感发的来源
长夜
冯罗伊写的也很好
我们常说
欢愉弦夜短
寂寞恨更长
所以是长夜
这个女子在相思
在等待
因此就不能成眠
而她在这长夜之中做什么
是冯罗伊
西方符号学的理论曾提出一个词
叫显微结构
就是说
作者所用的每一个词
它的声音
它的质地
都起着一定的作用
罗
是多么轻柔
多么精致
多么贵重的一种衣料
缝
是多么女性化的一种动作
缝的动作是何等反复
何等缠绵
所谓慈母手中线
游子身上衣
临行密密缝
意恐迟迟归
真是把千丝万缕的感情都缝进去了
而逢了多久
是长夜
整个的不眠之夜
所以
谢挑诗中的每一个词语
每一个情景
都是引起相思感情的一种因素
他们集中起来
就引出了最后一句
思君此何急
在这样的环境气氛中
我对你的相思怀念是没有尽头的
俗话常说
不怕不识货
就怕货比货
谢窕的这首诗
通过一件现实的情绪
传达出了一种相思怀念的感情
而预言的那首诗
则没有把感情传达出来
现在我们再看第三首诗
李白的这首诗
他是把相思怀念的现实情势提升了
使它产生了一种有象征意味的意境
这是很微妙的
这首小诗里也有很多形象
有玉阶
有白鹭
有水晶帘
有玲珑的秋月
他们共同的特点是都具有晶莹
寒冷
皎洁的特质
于是
所有这些形象就结合成了一个整体的背景
形成了一种晶莹的
寒冷的
皎洁的意境
玉阶生白露的生字用的极好
倘若用有字就笨了
生是葛肉
有生长增加进行的意思
是说台阶上的露水越来越浓了
而这白鹭的增生意味着什么
第一是寒冷的增生
第二是时间的增生
第三是由此而来的怨情的增生
而这个生字
就深挖出下一句的久字
这女子为什么不进去
为什么在玉街上站这么久
因为她有所期待
亲罗袜
是露水湿透了女子的罗袜
李商隐说
远书归梦两悠悠
只有空床笛宿秋
一个用敌
一个用亲
在抵抗外界寒冷的同时
也就是在抵抗内心的孤独寒冷
他用什么来抵抗
只有罗袜
然而罗袜如何能抵
冯延寺抛求乐说
波摇梅蕊当心白
风入罗衣
帖体寒
罗虽然贵重
却如此单薄
如此脆弱
怎么能抵抗得住寒冷的侵袭
那么
既然如此寒冷
你回去睡觉就是了
为什么要站在这里这么久
任凭白鹭的侵袭呢
这就表现了一种品格
一种不肯放弃的忠贞和期待