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孙膑的战术思想有什么过人之处
孙膑敦默寡言
慈眉善目
教之异地
庞涓那莽撞奔放
凶神恶煞形成对比
二人由此形成互补
照理来说
一刚一柔
在位为将
一兄弟俩若配合好
必能叱咤风云于列国
这就好比是一家企业里
有人办黑脸儿
另一人唱红脸
两相一唱一和
内外诸事便能处理的井井有条
只可惜庞涓疑心重
对孙膑的成见自鬼谷时就有了
往好的方面想
庞涓误以为孙膑处处压着他
时时算计他
往坏的方面想
庞涓始终在国家利益以及个人公民之间纠结不已
多数史料记载
孙膑对庞涓乃是恨之入骨
其实不然
因为其思想近乎莫道
乃是一战之歌
继承了孙武子兵法的真正精髓
后来与庞涓交战
并非为了私人恩怨
是因为孙膑逐渐意识到
庞涓所谓与自己那以战止战的思想背道而驰
先来看孙子兵法这部旷世奇书
其核心意义就在于书中的一句话
不战而屈人之兵
这话乍听起来不切实际
的确
凡事说的容易
做起来却难
战争好比世间诸事
复杂的很
不光是凭崇高的理想以及一腔热血所能解决的
孙武子当然不是纯粹的理想主义者
他也清楚的知道
彻彻底底的不战而屈人之兵
乃是天方夜谭
打个简单的比方
所谓的绝对零度
在实验室中是不可能达到的
是因为宇宙中并不存在
根据大爆炸假象
宇宙之始乃是密度无限大
体积无限小
这种唯小无内
唯大无外的东西存在吗
但是
咱们可以无限接近绝对零度
为小亦可小至夸克为大
则可大至宇宙
孙武子的理想
亦是无限接近于所谓的极限
十年前
我一个挚友曾说过
战争是永远的
和平只是暂时的
的确
有人就有纷争
有纷争就有战争
其目的无外乎意识形态以及利益纠纷
这其中
作为牧羊人的当权者
多数视为利益纠纷
而那些作为羊羔的民众们
多数为了意识形态
大部分的战争
是牧羊人利用那些羊羔对他们所谓的意识形态之执着以为工具
以其所处集团之利益最大化
也许牧羊人认为
主宰一切的只能是少部分人
可怜多少孤儿寡妇
老弱病残为之涕泪交流
义勇青壮
默克豪侠
就这么死的不明不白
孙武子正是以以战止戈这种以暴制暴的方式来解决这种矛盾
之所以孙膑遁走
至其后始终配合着苏秦从其合纵之方针
原因亦是如此
这种思想
在西方成为妥协
日本亦有个相类似的称呼
叫做羁绊
大智邦国之间
小至恋人之间亦如此
可以共结连理
亦可相爱相杀
如何使这种理想变得更接近现实呢
用一个字来概括
权
孙子兵法
谋攻中说
全国为上
破国次之
全军为上
破军次之
全吕为上
破吕次之
全卒为上
破卒次之
全武为上
破武次之
在这里
关键在于如何理解权这个字
这里的全
当解释为保全之一
以及在取胜的前提下
使敌我双方的损失降到最低
简单来说
利用收编
离间
擒贼擒王等各种方式
使对方之有生力量不足以对己方产生威胁皆可
没必要将其置为死地
当然
在大局面前
孙武子绝不会有妇人之仁
否则何来绝斩阖闾两频妃之说
九变篇中必死可杀也
必生可掳也
愤肃可辱也
廉洁可辱也
爱民可反也的将之武威
讲的正是如此
若是敌方将领一心求死
那没必要追求高尚的一来全他当机立断
四面合围
乱箭将其射成刺猬
反之
趋利救世的求生者
则可倒而右之
后面三点
看似残酷
其实是位麻痹主将的心理
反之
亦是对自身的提醒
万不可因情意人等
个人情感而让军队成为陪葬品
小说中的孙膑
乍看上去温文尔雅
在关键时刻却绝不柔弱
在素胥口再次邂逅庞涓时
面对易馆店主的刁难
孙膑真正生气的原因使他打破了人与人之间的妥协与羁绊
在孙膑看来
没有所谓的善与恶
任何人
无论何种立场
只要有能够横家各方的铁锁相羁绊
便可和谐共生
以及墨家所谓的兼相爱
交相恋
孙膑何以进鬼谷前一心向往墨家
原因正在于此
马陵之战中
孙膑设计消灭魏国的先锋精锐五千人
加之庞涓自杀
太子参被俘
魏军有生力量虽在
却是群龙无首
没理由再战
齐军则易损失惨重
不得再进行追击
孙膑正是以这种类似擒贼擒王的战术
来使得战争双方的损失降到最低
其目的很明确
针对强秦之连横计
为平息齐魏之争以维持合纵
战后
孙膑清楚的意识到了天下如同先生所谓的一团乱麻
救了兔子老鹰怎么办
若猎鹰捕食叫做残忍
那狡兔啃草又何见其悲悯之心
灭尽匪盗
捕吏们势必无事生非而落草为寇
换而言之
若真的没有了战争
那些工匠级军火贩子们怎么办
隋朝巨子穷其一生苦寻战乱之根源未果
是因为其目标本就是个天方夜谭
大彻大悟后
加之自己的使命已完成
孙膑以孙子兵法于奇进山
随鬼谷子究天人之道