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大家好
我是大赵同学
我们继续一起来学习庄子
要说中国人最尊敬的老师是谁
大多数人肯定第一个提名孔子
据史书记载
孔子开创了私人讲学之风后
先后招收过三千名弟子
而这当中比较知名的又被称为七十二贤人
孔门使者等等
这些弟子们不少都有一番成就
像子夏被魏文侯尊为老师
子路治理一方
政绩出色
就连当年因为冒丑被孔子嫌弃的丹台名蔑
也成为了门人众多的一方大家
然而
和这些人相比
颜回似乎成就寥寥
甚至可以说一生没有什么出息
但是
孔子最偏爱的却是他
并且视他为最得意的门生
孔门七十二贤之首
今天呢
我将讲述庄子大宗师中颜回作望的故事
告诉你为何孔子一生如此喜爱颜回
有一天
颜回去见孔子
说自己有了进步
孔子问颜回何以见得
颜回回答说自己已经忘却了仁义
但孔子觉得还不够
过了几天
颜回再次见到孔子
提到自己的进步
说已经忘却了礼乐
但孔子认为这还不够
又过了些日子
颜回又去见孔子
在表述自己的长进时
说自己已经达到了作忘的境界
孔子吃惊的问
什么叫作忘啊
颜回解释道
惰之体
触聪明
离行去之
同于大通
此谓作忘
这段话的意思是说
不知道自己四肢形体的存在
抛弃了自己的智慧感觉
离开躯体而除去心智
和大道融为一体
这就达到了坐忘的境地
孔子听了颜回的论述后
非常佩服颜回
于是说
同则无好也
化则无长也
而果其贤乎丘也
请从而后也
这段话的意思是
和万物融通
就没有偏好了
顺应万物的变化
就不会偏执于世俗的常理
你果真成为贤人了
我孔子愿意跟随在你的后面学习
故事看到这里
不知道大家理解到坐忘的境界了吗
在这个俗世间
我们会面对各种沟沟坎坎
很多时候
世界不会按我们的主观意识去进行
包括我们修道的心与路程
大多数时候
每个人都会面对一些嘈杂和不如意
然而有的人会执着于此
一生都无法解脱
甚至陷入与名利的争斗
被仁义所困扰
但其实只要换一个角度活着
换一种想法
就会有一个不同的认知
而这其中最难抛却的就是修道之人自己的主观思想
总有人在大苦大悲之后
便有了道心
就是因为在苦与悲之前
内心总有束缚
总有执念
当经历了痛彻心扉的苦与悲之后
便也放下了
也看淡了
这个时候就有了道心
菜根坛中有这样一句话
笙歌正浓处
便自拂衣长往
现达人撒手悬崖
耕陋以蚕食
犹然夜行不休
笑俗世沉身苦海
这句话的意思是
歌舞娱乐兴味正浓的时候
便毫不留恋的拂衣离去
真羡慕这些心胸豁达的人
能够临近悬崖而放手
在夜深入残的时候
还有人不停的奔走忙碌
这些凡俗的人在苦海中挣扎
真是可笑
越是执着
离道越远
心越是繁琐和嘈杂
想要达到身轻心安
只要不过分执着
无论身居何处
都有一份从容与坦然
不刻意追求
便是放下
这便是作妄
话说在庄子一书中
出现过许多奇怪的事物
其中有一棵树
居然能让人发狂
这是怎么回事呢
下期我将讲述庄子人间世中这棵怪树的故事
为你揭开谜底