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欢迎收听美人图
作者
古典文化研究者孟辉
演播
锦星
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胭脂泪
寄深情
我把眼泪寄给你
听起来很像当代流行歌曲中的歌词
这句话如果真的由歌手唱出来
我们肯定会觉得剧中的说法只是一种比喻
一种伤感的表达
然而其实在中国的往昔
女性们真的流行把自己的裂痕寄给心上人
作为最真挚的爱的信物
在宋代
有位叫张君芳的文人编写了一部言情故事集历情集
其中收录了多篇在唐宋时代广为流行的动人传说
其中一篇的题目即为寄泪
这则故事随后转录在绿窗新画内
改称灼灼染泪
纪培智故事的女主角卓灼史上真有其人
唐人韦庄曾作商卓灼师
称其为蜀之猎人
围绕这位美人演绎出的鸡泪的故事则交代卓灼是一位观晋
因才艺而名动仅城
他偶然在一次宴会上与御史裴智相遇
彼此一见钟情
可惜此后便两地分割
再无见面的机会
绵绵的思念中
灼灼以阮霄多聚红泪觅迹心上人
眼泪怎么会是红色的
又如何能用柔软的手帕收集起来再寄送出去
其实如果了解古代化妆品的具体形态便不会感到惊奇
恰恰是传统生活中特定的化妆方式
催生出鸡类这样一种奇妙的示爱之道
质碗
从汉代起一直到原时
女性化妆时的普遍方法是把红色的妆粉铺在双颊上
由此让颊色秀艳
这种妆粉的主要配料为白色铅粉与朱砂细末
二者与其他一些香料和具有美容功能的中药粉混在一起
成品称为红粉
胭脂粉
桃花粉
芙蓉粉
如此上妆之后
一旦女性哭泣
泪水流过脸颊
便会流入红粉成为粉泪
因此也就被染上了红色
变成红泪以及所谓的胭脂泪
所以说胭脂类在古代生活中乃是真实存在的现象
是指被妆粉染为红色的泪水
这类情况对古人来说颇为常见
于是唐诗宋词往往很自然的便会提及
手持金柱垂红泪
选自唐人留言史长门院
别酒更添红粉泪
选自宋人贺祝玉连环
逢到与钟情之人长久分离的情况
女性在独自思念的寂寞时刻
难免泪水长流
这时当然要用手帕开泪
于是帕子便被染上一抹又一抹的胭脂泪痕
近水远山都记恨
可堪芳草如茵
何曾一日不思君
无书品硕砚
有泪在罗襟
转自宋人流过临江仙游之
大约在唐代
巧慧的女子们发明出一种独特的表达深情的方式
那就是把字沁了红色裂痕的手帕直接寄给情人
让对方知道思念如何折磨的自己泪水流淌不尽
元稹的鱼中粟一时便细腻的展示了如此传情的过程
重叠鱼中粟
幽间手自开
斜红涂泪尽
织住脸边来
诗中说
某位男子也许就是做着自己收到了一封折叠仔细的素白子
打开之后其上并无疑字
只是浮印着几抹斜斜的单色染痕
让他一下悟到这手帕曾经为相爱的玉人开去夹上的泪带着从他面庞传递而来的余泽
此般传情方式在宋人当中也很盛行
有情奈无际
慢惹成憔悴
欲把罗巾暗传记
细刃去般点泪
选自宋人杜安氏卜算子
直到元曲的时代
徐在思受羊曲手帕
一座人道士乡多处
情万缕知春愁
一方柔郁技多才
怕不知心内苦
待胭脂泪痕将去
女性们认为对方不能体会自己为情所困而经受的心理磨念
便把染满了红色泪痕的手帕送过去
用活生生的证据进行事实教育
灼灼染泪既培智的故事就是产生在如此的氛围中
嗯
卓灼对裴智难以忘情
但两地远隔无缘相见
他唯有用一方手帕反复擦拭自己思念的泪水
于是混有红粉的泪痕在帕面上染出一抹又一抹的瑕痕
重叠或交织
形成一手泪水写就的无字诗
所以寄泪并不是说真的寄送液体的泪水
而是把满布红泪印痕的手帕递送到心上人手中
灼灼激烈的传说出现之后
一度颇为流行
显然那个时代的无数多情男女都在这个故事中看到了自己的影子
看到了自己曾经有过的真实经历
所以很容易产生共鸣
浸了红烈的手帕在晾干之后
一抹一抹的淡淡胭脂染痕就如印花一样驻留在绢面上不肯轻易消退
无论对于惧怕的一方还是收怕的一方
都胜过千言万语
倒进了深藏的心境
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