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鬼谷先生深受启发
又联想到自己游说这么多年
白白浪费了大好岁月
却一事无成
这不正是孔子曾经遭遇过的窘境吗
故而萌生归隐之心
于是
鬼谷先生决定重新回到鬼谷所在的云梦山中
去过一种隐居生活
由此可见
归隐并不是道家人物的专利
儒家的创始人孔子也不得不承认
如果大到不行
归隐乃是解脱的最好办法
归隐是没有门派分别的
只在于个人的遭际
是否到了非隐居不可的地步
此种观点自然将那种天生隐士排除在外
而这个世界上所谓的天生隐士
可以说是寥寥无几
鬼谷先生的隐居生活内容大致有以下两项
一是著书
二是授徒
鬼谷先生隐居于梦山后
杜门谢客
一心著书立说
经过数载的连心著作
又经历几次三番的增山修改
一部奇书鬼谷子终于得以问世
鬼谷子共三卷二十一篇
乃是鬼谷先生政治思想
军事谋略
心理战术
外交主张和处世哲学的集大成之作
体现了鬼谷先生所特有的鬼代显华的学术风格
鬼谷子一书一问世
上至黎公贵族
下至黎民百姓
纷纷争抢阅读
一时间落杨脂贵
鬼谷先生的大名也日益远播
不同阶层的人皆能从鬼谷子一书中找到适合自己的主张和策略
那些曾经拒绝过鬼谷先生的诸侯
也都来信来函
诉说有眼不识金镶玉的后悔之意
只是鬼谷先生经历的磨难太多
诉把不明一文的虚名看透
甘于隐居的生活
对于入世的各种利益诱惑也处之淡然
提不起任何兴趣
鬼谷先生认为自己没能完成老师临行前交代的任务
内心时常愧疚难当
当他自我反省的时候
认为自己入世虽不再可能
但可以培养胸怀大志
满腔热血的年轻人
继承他和老师的志向
发扬他的学术思想
最终辅佐民主
谋求天下的统一
因此
鬼谷先生决定广收门徒
以实现自己的宏愿
为此
鬼谷先生再次出谷
便由天下寻找适合继承自己衣钵的坯子
之所以称为痞子
是因为最后能不能成为鬼谷先生的弟子
还有待考察
即使成为了鬼谷先生的弟子
能不能继承其衣波也很难说
决定权在于鬼谷先生的品鉴
最终
鬼谷先生选了五百名弟子
分几期受教
其中不乏优秀者
尤其以第一期中的孙膑和庞涓
与第二期中的苏秦和张仪最为不出
鬼谷先生也因为这几位弟子而扬名后世
其中
更因苏秦和张仪两位先生的历史贡献
鬼谷先生被尊为纵横家的鼻祖
不仅受到后世门徒的顶礼膜拜
而且深受其他思想流派的追崇和仰慕
先说孙膑和庞涓这两位高徒
孙膑是战国时期名声显赫的军事家
庞涓的实际技能不输于孙膑
但人格和品质却相去甚远
对此
鬼谷先生早有察觉
待到两位爱徒学成之际
鬼谷先生决定对他们两个进行考察
但在考察的过程中
鬼谷先生就发现庞涓的心术不正
功力思想也特别明显
而且对其同门师兄孙膑抱有妒忌的心理
鬼谷先生觉得
如果让庞涓和孙膑两位弟子同时下山
而且同去一个国家寻找施展才华的舞台
庞涓必定容不下孙膑
诋毁和陷害之事也不可避免
为了提前防范诸如此类事情的发生
鬼谷先生让庞涓先下山
过一段时间后
再让孙膑下山
并且随赠孙膑一个锦囊