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唯大英雄能本色
是真名士自风流
听众朋友大家好
我是刘强
欢迎您收听由我为您主讲的未尽名仕的生活美学课
这一讲啊
我们将给大家梳理一下中国古代的隐士谱系
以便让大家更好的理解魏晋时期的隐逸之风
那么
什么叫做隐逸呢
一逸这个词儿啊
可以拆开来解释
隐者 藏也 隐者
逃也
一句话
隐逸就是隐居山野
逃避尘世
一个追求隐逸的人
古代被称作隐士
他们常常隐姓埋名
躲藏在世俗世界的边缘地带
好像是在和整个世界啊玩躲猫猫捉迷藏的游戏
或者说
干脆就可以叫做人间蒸发
说到隐逸文化
一般会有两个误区
第一是把隐逸当做一种纯粹的逃避和放弃
事实上
隐逸是一种有目的
有选择
有价值判断和精神追求的行为
孔子说的好
危邦不入
乱邦不居
天下有道则陷
无道则隐
也就是说
危险的国家不去进入
混乱的国家我不去居住
天下有道就出来从政
天下无道
我就隐居起来
所以
隐逸行为本身
既可以理解为对现实社会的一种间接的批评和质疑
更可以理解为一种对高洁自由生活的向往和追求
嗯
第二个误区就是以为隐逸文化的根源来自于道家思想
和儒家思想相抵触甚至相对立
其实事实上啊
儒家思想本身也是认可隐逸行为的
比如说孔子就赞美那些隐士
说 贤者避势
其次避势
其次闭塞
其次避言
他把贤人分成四种
第一种呢
是避开乱世而已隐居
其次呢
是避开乱邦而隐居
第三是避开恶言恶色而隐居
第四呢
就是躲避那些恶言恶语而隐居
这说明孔子是把隐者与贤者等量器官的
可以说
隐艺文化是中国传统文化中最具传奇性
超越性和浪漫气质的一种文化现象
在传统士大夫的心灵世界中
隐逸有着远比出世为官更高的精神品性
所以啊
像管宁这样的有志之士
他愿意终身实践这样一种生活方式和生命存在的方式
那么
到底是什么力量促使管宁这样的贤才放弃世俗的功名
去过那样一种清贫寂寞的隐居生活呢
管宁这样做的时候
有哪些古代的前辈隐士为他提供了信念的支撑和精神的援助呢
我们来讲几个古代隐士的故事
大家就明白了
在中国古代的隐士谱系中
排在第一位的
应该是上古的隐士许由
许由啊
相传是尧舜时代的贤人
当时啊
尧帝和舜帝据说都曾拜他为师
后来尧做了天子
他觉得自己啊
德行比不上许由
这足以君临天下
他就想把天下让给许由
这真是得来全不费功夫啊
但是许由是个非常正直高洁的人
一听到这个消息
他竟然逃走了
隐居在饮水之阳的鸡山脚下
后来尧啊
哎
还又派使者过来
硬要招这个许由去做九州牧
相当于国家总理了
许由更不愿意听
于是他就做了一件很决绝的事儿
竟然跑到饮水之滨去洗自己的耳朵
以此来表明自己不为民卫所动的节操和志向
就留下了一个凌迟洗耳的典故
我们现在也经常说洗耳恭听
就是跟许攸有关
与许尤同时隐居在积山的
还有一位隐士
叫朝府这个朝府更有意思
他隐居山林
不慕世俗的富贵利达
年老的时候
大概觉得自己隐藏的还不够彻底
竟然以树为巢而寝其上
就是爬到树上搭了个窝棚在上面
就像鸟儿在树上筑巢一样
所以当时的人呢
就管他叫巢府
传说
许攸在饮水之滨洗耳朵的时候啊
晁府正好牵着一头小牛犊到这里来饮水
他问明缘由之后
这个晁府的反应啊
更激烈
为了不让许由洗耳所用的水玷污他的小牛犊的嘴巴
晁府啊
竟然牵着牛犊到上游去饮水了
你看
远古的时候啊
似乎到处都是这种视名利如粪土的高人意事
我们读他们的故事啊
利欲熏心的现代人多多少少会觉得有点不自在
有点脸红
许由和朝府
可以说是中国隐士的鼻祖
两人合称朝许
朝尤
后来啊
他们竟成了隐士的代名词了
连他们隐居的积山
那也是大大的有名
每当人们表达隐居之志的时候啊
一般都会说是积山之志
嗯
到了殷商后期啊
还有两个著名的隐士
是一对兄弟
名叫伯夷和舒淇
伯夷舒淇啊
相传是商朝小诸侯国有一个国君叫孤竹君的两个儿子
他们的排行啊
分别是老大和老三
孤竹君生前想要立三儿子舒淇为继承人
可他死后啊
这个舒淇啊
嗯
非要让位给他的兄长伯夷啊
因为啊
按照古代的继承制
是利长不利幼是吧
伯夷呢
作为老大
他不愿意这么干
于是呢
他就逃走了
没想到叔淇啊
也没把这个君位放在眼里
照样来个一走了之
国人呢
没有办法
只好拥立了孤竹君的第二个儿子为国君
那伯夷叔淇两兄弟啊
逃到哪儿去了呢
他听说呀
西伯姬昌
也就是周文王那里政通人和
老有所养
就前去投奔
不想刚到那里呀
西伯就死了
他的儿子武王正要兴兵讨伐商纣王
这哥俩呀
不顾性命
就扣马而剑啊
勒住马头进行规劝啊
他们说
父亲死了
你不埋葬
却要大动干戈
这能叫孝吗
作为人臣
却要杀害君主
这能叫做人吗
武王身边的这个卫士啊
拔刀要杀掉他们
幸好有太公吕尚出来打圆场
这样呢
这哥俩才免于一劫
可是
等到武王灭了商纣
天下都归顺了周朝
所谓普天之下莫非王土
率土之滨莫非王臣的时候
这薄夷舒齐两兄弟啊
却亦不地周
于是隐居在首阳山上
坚决不食周粟
也就是说
坚决不吃周王朝的粮食
他们紧靠着采摘野菜充饥
后来竟然饿死在首阳山上了
伯夷舒淇呀
这两兄弟的故事
历来都有很多争议
今天看来
不食粥粟
好像有点饿死是小
失节事大的迂腐气
但是仔细想想
这两兄弟坚持自己认定的价值信念
不惜牺牲生命以殉道的精神
的确算得上是舍生取义
杀身成人
令人肃然起敬
所以啊
孔子对伯夷叔齐是非常敬仰的
说他们是求人而得人又何愿
时间来到了东汉
隐时的隐逸之风啊
大为兴盛
隐士辈出
甚至有人专门为隐士立传
把隐士称作高适
隐士的传记啊
很多都以高氏传来命名
高适
也就是高适之
是让什么呢
让的正是芸芸众生趋之若鹜的荣华富贵
高官厚禄
东汉的隐士啊
大都很有个性
动不动就来个不知所踪
茶无此人
大玩人间蒸发
其中最著名的就是言子陵了啊
这个严子陵啊
年轻的时候就很有名声
曾经与东汉开国皇帝光武帝刘秀一起游学
是同窗好友
后来刘秀继位做了皇帝
严子陵啊就隐姓埋名
隐身不限
和皇帝捉起了迷藏
这刘秀啊
十分思念这位贤良有德的老同学
就下令物色纺织
就是展开人肉搜索
最后哇
终于找到了在泽间垂钓的闫子玲
于是三请四请
总算把严子陵请到京城
一天
刘秀亲自来到招待所看望这位老同学
他这个帝帝贤贤士士驾驾光临
这多大的面子啊
可严子陵不仅没有三拜九叩
他还躺卧不起
呼呼大睡
这刘秀呢
也不介意
走到他身边啊
抚摸着他的肚子说
呀 子玲啊
难道你不能出山当我的助理吗
我们一起治理天下不好吗
这个颜子玲啊
假装睡着了
默然不应
过了好一会儿才睁开眼睛
盯着刘秀说
你知道朝府洗耳的故事呢
事故有志
何必要苦苦相逼呢
刘秀啊
也就拿他没有办法
坐上车子叹息而去
但是刘秀啊并不死心
后来他又把闫子玲请进皇宫
朝夕相对
一起回首当年啊
这样的近乎啊套的差不多了
刘秀就问他
我和当年相比怎么样啊
闫子玲说
你比以前啊
稍有长进了
这一回啊
两人一直谈到深夜
干脆就同榻而眠
大概因为上次被皇帝摸了肚子
这回啊
严子陵啊
竟大大咧咧的把他的脚搁在了光武帝的肚子上
两人这下总算扯平了
这事儿后来也传为佳话
尽管如此
后来当刘秀提出要任子子陵为义大夫夫时候啊
还是被严子玲的拒绝了
不久
阎子陵就归隐在富春江畔
耕读垂钓
终老于山水之间
享年八十岁
严子陵垂钓的地方啊
今天也成为富春江上最著名的名胜
有天下第一钓台之称
北宋政治家
文学家范仲淹十分仰慕阎子陵
曾经写过一篇岩先生祠堂记
结据说云山苍苍
江水泱泱
先生之风
山高水长
这里的先生之风啊
也就可以理解为隐逸之风
嗯嗯
那么隐逸的精神可以用三句著名的话来表达
一句是周易所谓的不是王侯
高尚其士
还有一句是荀子所说的
至义修则骄富贵
道亦重则轻王公
也就是说
志向修正之后啊
你可以傲视富贵
立禄道义重众之后啊
你可以轻慢王公
还有一句是庄子说的
就是天子不得臣
诸侯不得有
也就是说
真正有高尚节操的仁人志士
天子不得以之为臣下
诸侯也不可以与其为友
他是一个独来独往
我行我素的人
这才是天地之间的一个大写的人
嗯 关于隐居
孔子说过一句话
隐居以求其志
行义以达其道
这句话呀
对于我们理解隐士的精神很关键
也就是说
隐士所追求的
不是工业
不是事业
更不是职业
而是置业
有时候
职业的坚持远比功业的建立更伟大
每当城头变换大王旗
是非成败转头空的时候
我们看看那些无工业
无作为
无表现的隐士
他们却锻造出了一座座人格的丰碑
屹立在历史的高处
不仅丰富了我们的文化品味
提升了我们的精神境界
还安慰着我们日渐枯萎的心灵
钱穆先生曾经说过
他说今天我们只看重得志
成功和有表现的人
却忽略了那些不得志
失败和无表现的人
但历史的大命脉
正在此等人身上
中国历史之伟大
正在其由大批若和历史不相干的人
来附和此一历史
嗯 好的
我们已经梳理完了魏晋之前中国的隐视谱戏
算是对魏晋时期的隐逸之风啊
有了一个前提的了解
那么隐士又是什么样的呢
著名的隐士还能叫隐士吗
种种问题呀
我们下回再跟大家分解