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寻南溪常山道人隐居
作者
唐代刘长卿
一路径行处
莓苔现缕痕
白云依径拄春草
避贤门
过雨看松色
随山到水源
惜花与蝉意
相对亦妄言
译文
一路上经过的地方
青苔小道留下斜痕
白云依偎安静沙洲
春草环绕道院衔门
新雨过后
松色青翠
寻着山路来到水源
看到西花心神沉静
凝神相对
默默无言
刘长卿生于七百二十六年
卒于七百八十九或七百九十年
自文房
世称刘随州
宣城人
也有说是河建人
是唐代的诗人
玄宗天宝八载登记是第
安史之乱起南奔流落江南只得元载被采访
时李希言任为常州县位
只得二载东被谤献狱十二月余舍涉海严令
因冤情未雪被贬南八魏
约大历三年前后任厄月转运判官
大历九年因拒绝观察使吴仲儒截留财富
反被诬为贪赃
罢官后居一兴
后贬任沐州长吏
建宗元年任随州刺史
史称刘随州
两年后因李希烈叛乱弃官辟地淮南吴越
几年后去世
刘长卿诗以五七言近体为主
由攻五言
自诩为五言长城
寻南溪常山道人隐居是一首五言律诗
全诗围绕题目的寻字逐渐展开
开始两句就突出一个寻字来
顺着煤台铝痕一路寻来
语言浅淡质朴
似乎无需赘言
那人迹罕至的清幽山尽
正是肠道士出入往来之地
这里没有人间喧嚣
满路莓苔
铝痕屐齿给来访者带来希望和猜想
悠人不远
无面在即
否则就是其人出吴相会须废泄周者寒莲写由顺其路而驶入其居境
两句写景平列
用意侧重闭门寻人不遇白云依近主为远望白云絮絮缭绕小筑
一字有意趣
悦息而至
其言非近
看则春草避贤门
棚门长闭
碧草当门
道士不在寓所
如果说一路莓苔给人幽静的印象
那么这里的白云芳草静主贤门则充满着静寞待意的氛围
主是静的
白云芳草也是静静的门闲不遇之人
来访者不期然而然的心静也闲
一切都显得恬静自然
和谐默契
不受丝毫纷扰
在自然景物的关照中悄然融入自在平静的心绪
来访不遇的怅然似乎被这清幽宁静的环境
带有自信参照的禅意所冲化
渐曲淡然
独臂的闲门
摇曳的小草
使人沉浸在绿满窗前草不除的幽静自在的境界滋味
闲话于这静默的世界之中
上四句续寻而不遇亦须明白
后四句记写一路景观
魂化无际
须缓缓未出过雨看松色
随山到水源
这看松寻源索趋何向
是不遇而再寻
还是顺便以游其山
还是返回
诗人没有说出两句以锦待叙
下句叙事成分更多些
韦廉的禅意用的精妙
诗人看见了西花
却浮起了禅意
从幽溪深涧的陶冶中得到朝舞
从摇曳的野花静静的关照中领略到恬静的情趣
融化于心灵深处
是一种体察宁静
涤荡心胸的内心喜悦
自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一
况且禅宗本来就有拈花微笑的故事
这都融入默契不言的言语中而领会出禅意
应用于把物想和情感连接起来
禅宗的妙悟和道家的得意忘言有内在的相通之处
佛道都喜占山林幽禁寻真
当如民思与此佛道互融而进入相对亦忘言的精神境界
芳草松色
白韵栖花的美感
禅意莫想的清香
都清迈极了
趁兴而来
兴静而返的惬意自得的感受
也都含融在诗的望言之中
泉诗之夜在于情于景
情景交融
结构严密紧凑
层层扣紧主题
风格自然清新
本期播讲完毕
我是主播初念初心
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