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我本人作为一位人生策划师
同时也是一位国学研究者
其实
在我给顾客做咨询的时候
我是经常要用到一些关于传统文化方面的知识
特别是关于易经方面的知识
今天
跟大家说说
易经
将我们如何打好人情牌
避免招惹是非
其实
不管是易经
还是后黑雪
本质上说的都是在研究人性的
在我们现在这个社会上
单打独斗
似乎有点困难
毕竟是一个合作共赢的时代
一个没有资源没有背景的人想要出人头地也真的很难
但是
如果你请求别人的帮助
之后
你需要还一份人情债
人情
又是一个不能透支的东西
今天我就用易经的道理
告诉大家
如何利用好这个人情
在
易经中
就有这么一句话
六四
更齐身
无救
是什么意思呢
其中
更的意思就是
只息
歇西
并延伸到保护
这句话的意思是
保身隐退
避免灾祸
保身隐退
意味着
人们的注意力应该集中在自己的安全上
那么六四这个数字
是指腰部以上的身体部位
六四又属于
阴窑
阴未得症
表示停止
在应当停止的场所
能够自我控制
简单来说
这句话的意思就是
我们每个人都要抓住机会
自律
适时停止
我觉得这点很适用于人情上
关于人情
很多朋友会说
能用钱解决的事情就不要去欠人情
因为人情太难还了
但
有些事情是用钱解决不了的
那这种时候人情就很重要了在
电视剧里
我是余欢水
那个电视剧里
有这样一个片段
余欢水背着家人
把钱借给他的好朋友吕木夫盟
帮助他渡过难关
然后
拿了钱
这吕夫蒙始终不肯还钱
甚至用各种谎言和借口欺骗于欢水
后来
余欢水
接受不了
决定
不太委曲求全
你强硬的态度拿回了钱
但同时也跟
吕夫蒙撕破了脸
像吕夫蒙这样的人呢是一种
透支人情的行为
其实
除了接受者对人情的过度透支
还有
施恩者的过度透支
比如生活中
有这样一个帮助别人的人
会觉得自己对别人有恩
总是一副高高在上的感觉
然而
往往适得其反
这种人
不但不会增加人情的价值
反而会遭人嫉妒引来祸端
社会学家
霍夫斯
曾提出一种社会交换理论
他指出
任何人际交往本质上都是一种公平的交换
只有交换过程达到互利平衡
人际关系才能和谐
所谓和谐
就是不越界
也就是
我一开始跟大家说的易经的六四
能及时克制自己
即使隐退保护自己
不要透支别人给我们的人情
也不要透支
你给别人的帮助
对普通人来说
已经其实是一部涵养福报的古籍
暗藏着更高深的智慧
世间都说
阅尽世间万卷书
不如读懂
一文一经
这句话说的一点不为过
何况已经在中国
本就是文化之底
群经之首
大道之源
因此
有人说读懂了易经
就读懂了中国人的根
所以
我建议大家在学习后黑学的同时
可以去
了解一下易经文化