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哭徐盈字朝孟
莆田人
赠皇教书先辈普贤居
取得篱笼第四株
退依森寺卜平居
青云满眼不甘露
白发盖头人著书
冬旭午中行白饭
南园夜雨涨秋疏月明扫时
吟诗坐不问
全无丹时楚
前节取得离笼第四株
退一僧寺不平居
青云满眼不甘露
白发盖头人著书
一已到第四人登地二却不拜官
三乘一
四乘二
此时按取论语
则使漆雕开示无思之未能
性不至于古
不亦得也
亦为师意至平平后解冬续午中行白饭
南园夜雨涨秋疏月明
扫湿吟诗坐不问
全无丹食楚
后解读写不问二字
五饭是僧饭
六书是僧书
彼皆不问也
一味吟诗而已
皆乎王钵木兰之中待实有其事哉
拦柳魂听舟采白萍之时应晨
采净听瓶恨别离
鸳鸯溪翅总双飞
月明南圃梦初断
花落洞庭人未归
天园有书随意使
夜长无竹照寒漪
年来气泪知多少
重叠朱痕在袖衣浅解
采径听萍恨别离
鸳鸯西池总双飞
月明南浦梦初断
花落洞庭人未归
瓶至洁白
采净听瓶则洁白至底
宜乎并无此诗也
然礼者
先王之所贵也
情者
有圣人之所不敬也
人生会合则谷歌以捣其欢
别离则弃涕以疏其恨
此亦自然
必至之极至
又谁至之始必不得自说哉
于是叠写鸳鸯兮赤言
世间无物不双飞者
应承三寺自
悲我独于离
真绝妙好词也
后节天园有书随意使
夜长无竹照寒积
年来气类知多少
重叠诸痕在嗅衣
后解又翻知
景回闻案成新构
言天极远
仍有异识
然业虽常
不女才施
所谓但凭憔悴死
不解害相思也
泪痕在嗅衣
言叫他自看也
旧传女郎离魂读此诗
真欲魂离而去矣