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第十八章解读
三杠八目的追求
这里所展示的是儒学三纲八目的追求
所谓三纲
是指明德
心民 执子 至善
它既是大学的纲领止趣
也是儒学垂石立教的目标所在
所谓八目
是指格物
致之 诚意
齐心
修身
齐家
治国
平天下
它既是为达到三纲而设计的条目功夫
也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯
纵览四书五经
我们发现
儒家的全部学说实际上都是循着这三纲八目而展开的
所以
抓住这三纲八木
你就等于抓住了一把打开儒学大门的钥匙
循着这进修阶梯
一步一个脚印
你就会登堂入室
领略诺学经典的奥义
就这里的阶梯本身而言
实际上包括内修和外治两大方面
是的 是的
前面四级格物
治之 诚意
正心是内修
后面三纲齐家治国平天下是外治
而其中间的修身一环
则是廉结年修和外治两方面的枢纽
他与后面的内修项目连在一起
是独善其身
他与后面的外置项目连在一起
是兼善天下
两千多年来
一代又一代中国知识分子穷则独善其身
达则兼善天下
孟子静心下把生命的历程铺设在这一阶梯之上
所以它实质上已不仅仅是一系列学说切质的进修步骤
而是具有浓厚实践色彩的人生追求阶梯了
他铸造了一代又一代中国知识分子的人格心理
时至今日
仍然在我们身上发挥着潜移默化的作用
不管你是否意识明确
不管你积极还是消极
左至成你的旗帜凭的观念总是或隐或显的在影响看你的思想
左右着你的行动
使你最终发现
自己的人生历程
也不过是在这儒学的进修阶梯上或近或远地展开
事实上
作为中国知识分子
又有几人是真正出道入佛的野鹤贤云
意意搞示呢
说到底
依然是诗人久如如此而已