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苏沫儿把鲁青一的话带给了布木布太
布木布泰随即又告诉了顺治
顺治自小身边就有汉人汉文老师
所以对汉人并不像多尔衮及其他王爷那样排斥
于是也就欣然同意了
他开始采取一系列合理的政策
强化科举考试制度
不再排斥汉人
而且还重点强调民族平等
不仅如此
顺治还逐渐对中原汉人的先进文化和西方的先进文化有了兴趣
他觉得只有采用了汉帝制度
汲取汉文化
才能使清朝长治久安
为此
他开始拜西方的传教士汤若望为师
汤若望是德国人
自幼受教于教会学校
成为了一名传教士
和其他的传教士一样
汤若望懂得利用自己学过的西方先进科学技术和当地的统治者联系起来
也正因为如此
顺治对他崇拜有加
并在他的帮助下
为清朝修订了立法
汤若望的渊博学识让顺治在第一次见到他时
便给他封了三个荣誉头衔
通易大夫
太仆四清
太常四清使其官居一品
汤若望不仅懂天文地理
同时也懂医术
还曾给布木布太治好过病
布木布太对他也是既感激又信任
自小失去父亲
又做了皇上
没有了普通孩子生活的顺治
视年长他四十六岁的汤若望为长辈
并称呼他为马法
也就是爷爷的意思
顺治之所以对汤若望如此
则是因为康若望能洞察到顺治那孤独而自尊的心
在顺治做错事的时候
汤若望从来只会在他们两个人相处时提出来
尽可能的维护顺治的自尊
汤若望的出现
让顺治这个从小缺少关爱
自小只懂得权力和战争的孩子
感受到了魔大的温暖
受汤若望的影响
顺治信奉了天主教
眼看着顺治和汤若望越走越近
而且只接受西方文化
布木布泰开始担心起来
大清国的皇帝
怎么能只信西方的天主教呢
信奉佛教的布目布态觉得必须要从这一点上对顺治进行改变
于是一有时间
布目布太就向顺治说佛教的好处
并给了他一些佛教方面的书籍
甚至看着看着
对佛教也有了兴趣
甚至提出要接见佛教高僧憨蒲聪
布木布太一听顺治被他纠正过来了
非常高兴
丝毫没想到
这竟位顺治以后的出家埋下了伏笔
在听了高僧憨蒲聪的讲法后
顺治还不过瘾
随后又召来了南方的僧人玉林秀
毛锡森
让他们在内廷开坛说法
宣扬佛礼
慢慢的
他竟沉迷其中
直到这时候
布木布太才意识到问题的严重
看来要尽快给皇上再娶一位皇后了
让她收收心
布目不太想
在顺治亲政的第二年
布木布泰便为他娶了来自科尔沁卓里克图亲王家的尊贵千金
顺治的亲表妹
布木布态始终没有忘记让蒙古血脉在皇族延续
让科尔沁女人做皇后的使命
然而顺治对于这位蒙古贵族千金丝毫没有兴趣
有名无实的蒙古皇后从天之娇女沦落成了怨妇
整天向布木部太哭诉
布木部太去找顺治
任性的顺治也不给母后面子
孩儿不要这个女人
孩儿要废掉这个皇后
绝对不可以
她身上背负着我们蒙古人的使命
布木布太断然拒绝
孩儿是皇上
孩儿要找自己喜欢的皇后
孩儿不喜欢她
就是不喜欢她
顺治瞪着眼和布木布太发脾气
皇上不喜欢她可以
可他一定要做你的皇后
一定要为你生下皇子
布木布太也是大发雷霆
这是母后立的皇后
不是孩儿要的皇后
顺治说完就冲了出去
母子俩因为这位皇后的事
到了水火不容的地步
布木布态更是时常为此长吁短叹
娘娘
感情的事情不能勉强
既然这样
不如就依皇上心意
废了皇后吧
苏沫儿劝她
你怎么也这么说
不行
这是我们蒙古人的女儿
血统纯正
布木布太坚决不同意
可是这样坚持下去
又有什么意义呢
皇上正值年少
皇后有名无实
如果继续这样
不仅不能完成使命
而且很可能让皇上更怨恨娘娘
娘娘和皇上不和
势必会让别人钻了空子
苏沫儿慢慢的说
布木布太想了想
觉得有道理
可是为了这个皇后
又该怎么办呢
可以给皇上找一个他喜欢的蒙古女子做皇后呀
苏沫尔说
布木布太点了点头
也只好这样了