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听友们
本期是谈清机缘品的第四期
我们接着讲六祖为弟子法达开示佛法
上一期在结尾的时候呢
我们讲到
六祖说
世俗人的心中都有邪念
愚昧迷惑而造作罪孽
口出善言而心怀恶意
贪婪
嗔怒 嫉妒 谄媚
期望 骄傲
侵害别人
这样就开启了众生的认知
而如何才能从中解脱
领悟到佛的智慧呢
需要我们正心
六祖云
若能正心
长生智慧
关照自心
止恶行善
是自开佛知之见
这句话的意思就是说
如果能够端正内心
就会经常生发智慧出来
以关照自己的内心
停止坏的行为
从事好的行为
这就是自己开发了佛的智慧
要让自己的每一个念头都开发佛的智慧
不要开启众生的认知
我们都知道
佛陀是觉者
知者
佛陀不是来自于佛陀
佛陀也不需要再度化另一个佛陀
佛陀来自于众生
众生得度
便由众生修成了大觉悟者的佛陀
所以
人人内心都有佛性
人人本性都有无上的智慧
心中想着恶念
就会有恶行
心中充满善念
就会有善行
智慧就是自我的觉悟
自我的反思
自我的关照
比如你心中有了极度的念头
如果不能够及时的觉悟
就会陷入不甘心的折磨当中
总想着为什么别人比你做的更好
比你拥有的更多
越想内心越痛苦不甘
如若能够及时觉悟
你就明白
不是别人比你做的更好
拥有更多才让你感到痛苦
而是自己的念想出了问题
觉悟能让你透过表象看到本质
从而不被迷惑
不继续沉沦下去
你认识到了痛苦的本质
就不会痴迷于错误的念想
开始反思自己的问题
端正自己的想法
端正自己的行为
因此
你的嫉妒念就会彻底的被消除掉
如若一个人能时时通过本性的智慧
关照自己的念想
扫除那些不洁净的
阴暗的
邪恶的念头
那么善念就自然而然的会不断的产生
充满心田
人人都有智慧的本性
为什么我们却很容易被一些不洁净的恶念蒙蔽呢
这是因为
我们从不懂得启用本性的智慧
而是习惯看到他人的是非
他人的善恶
明明是内在的问题
却习惯向外求索
在他人身上求索
就是不懂得通过自我觉悟
自我反思
自我关照
消除遮盖在本性当中的乌云
如果我们能够通过关照
反思
觉悟的本性智慧力量
消除本性当中的嫉妒心
那么无论别人拥有什么
我们都不会被自身的嫉妒念蒙蔽
消除掉本性的阿谀逢迎念
我们就不会再受自卑和自大两种妄念的蒙蔽
可以平等看待自己
平等看待他人
消除掉本性的狂妄自大心
我们就不会放纵成狂
常常不懂得自省和收敛
被各种恶念恶行缠绕
消除怠慢
轻视他人的心
我们就能做到自重
尊重
而不会因轻视怠慢失去谦卑的品德
消除了本性当中的偏执
固执性
我们就不会因个人的喜恶
关系的远近
看待他人的是非
自己也不会受知剑杖蒙蔽
这就是皈依了自己的本性
不断用本性中的智慧
消除一切蒙蔽自己的魔杖
让本性大放光明
让本心无阻无碍
我们最大的痛苦和困惑
不是当下遇到了什么迷障
不是未来将可能遇到什么迷障
而是困扰于过去的千万般念头
比如我们嫉妒某个人的财富比自己多
假如我们的财富超越了对方
是不是就不再嫉妒了呢
其实我们还会嫉妒别人比自己的房子大
比自己的朋友多
比自己年轻
比自己聪明
所以啊
嫉妒从不是当下某一个念想
而是历经无数个嫉妒念
最终在本性中生根发芽的成果
过去即现在
也是未来
如若一个人不能从过去当中过去
今天是活在过去中
明天依然会活在过去中
无数种恶念
痛苦念
嫉妒念
自私念
自大念
偏执念
便会形成厚厚的迷障
挡住了本性中的智慧光明
挡住了今天和明天
如果一个人能够觉悟到
无论过去千万般念想
还是万千般念想
其实呢都只是一念
当我们启用本性的智慧之光
扫除掉所有黑暗阴影的时候
内心就恢复了原本的清静灵妙状态
所有困扰在内心的包袱也将随之消除
从此便是一个新的开端
人人皆有佛性
并非虚言
倘若我们的本性一念不起
就没有了善恶是非
得到失去
悲伤欢喜
本性就如同一个虚空世界
当我们一念动
一念观照时
本性便有了变化
慈悲之念便是菩萨
觉悟之念便是佛陀
智慧之念便是天堂
愚昧阴暗之念便是地狱苦海
如若我们能够不被念想蒙蔽
能悟到万般念总是一念的道理
那么一念不起
便能看破虚妄
如若我们深陷恶道迷土
能一念幡然醒悟
回头生出一善念
那么心中的智慧便会产生
大放光明
驱散心中的黑暗
找到自身的佛性
因此
六祖对法达说
开发了佛的智慧
就是超凡脱俗
开启了众生的认知
就是沉迷俗世
你如果只是执着于表面用功诵读经文
那和牦牛爱自己的尾巴又有什么两样呢
窥机大师在妙法莲华经选赞中曾经这样写道
世间牦牛
犹自爱伪
藏身护卫
人贪其伪
遂杀其身
众生一耳
贪着舞欲
以自藏身
遂以贪爱而自必败
反自避困
坠多恶道
就是说
那世间的牦牛非常爱惜自己的尾巴
如果一旦尾巴挂在荆棘上的话
它就会为了尾巴不受伤害而停在荆棘丛中
而猎人熟知牦牛这个特性
所以往往偷偷的尾随牦牛
等他的尾巴被缠绕的时候
就出来取他的性命
可怜的牦牛为了爱惜尾巴而失去了宝贵的生命
凡夫也是如此
贪着无欲
甚至因为贪着舞欲带来的微不足道的快乐
而遮蔽了自己的慧眼
让自己陷入生死轮回的深坑之中
甚至坠入恶道之中
因此六祖说
执着于表面诵读经文
跟牦牛爱尾巴没什么区别
法达听后深有启发
但他又问道
那么这样说来
只要理解精益
就不必辛苦诵读经文了
关于这个问题
六组又是如何作答的呢
我们下期来为大家讲解
本期的内容到这里就结束了
听友们下期见