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欢迎收听韩川子解读鬼谷子
与您一同学习百合之术的方方面面
接下来呢
说的是绝篇第十一
先读一遍原文
凡觉物必托于矣者
善其用服
恶其有患
善至于右也
终无惑
偏有利焉
蓄其利
则不受也
其之所托
若有利于善者
隐脱于恶
则不受矣
至疏远
故其有使失利者
有使离害者
此事之失
圣人所以能成其事者
有武
有以阳德之者
有以阴贼之者
有以信诚之者
有以必逆之者
有以平素之者
阳立于一言
阴立于二言
平素述籍以用四者
危而失之
于是夺之往事
燕之来世
参之平素
可则爵之
王公大人之事也
威而美名者
可则爵之
不用费力而易成者
可则觉之
用力犯勤苦
然不得已而为之者
可则厥之
去患者可则厥之
从服者可则厥之
故夫绝情定移万事之机
以政治乱
决成败难为者
故先王乃用诗规者
以自觉也
而原文接下来呢
白话翻一遍
断事绝悟
必事
决断疑难
善于决断
可以带来福报
不善于决断
则会招致祸患
善于决断
若是能够不受眼前之利左右
最终非但不会受惑
反倒偏向得利
不使得利
对方非但不会接受
还会质疑所做决断的依托何在
如果决断总体立得福报
但是还有隐患
对方非但不会接受
还会导致关系疏远
所以
就决断而言
无论是导致失利
还是招引祸患
都是失败的
圣人成功断世的法术有五种
有采用阳德法术的
有采用阴贼法术的
有时采用程序法术
有时采用避逆法术
有时采用平素法术
采用阳类法术时
要表里如一
采用阴类法术时
要表里不一
平素法术用于书籍
爵士
阳德 阴贼 诚信
弊逆四种法术在实施决断时
都不可张扬
方法就是考察以往
验识未来
参照评诉
认为可行
就予以决断
在为王公大人计谋的时候
如果情况危险
且所谋可以收到美好的名声
就可以决断
如果不用费力
而且容易成功
就可以决断
虽然用力辛苦
却不得不这么做
就可以决断
如果能够去除祸患
就可以决断
如果能够带来福报
就可以决断
由此可知
绝情定移是处理一切事物的根基
如果事官拨乱反正
决定成败
决断就是难做的事
所以先王使用诗规
听凭自然法则
然后呢
再看一看篇章解读
绝篇
这是揣系理论的最后一篇
更是百合系理论体系的最后一篇
应该是古兽
整个百合体系的十一篇文章
是自成一册的
而绝篇位于最末
所以呢
在传抄收藏过程当中
他有所意失
所以说
流传迄今的这个绝篇的文字
应该是有所缺失的
一直到汉代的刘向在整理的时候
他把残留的部分给补原了
也就是现如今的绝篇第十一
决 就是决断
也就是断式绝疑
到此为止
我们已经基本掌握了鬼谷子游说术的基本框架
鬼谷子的弟子
也就是游说者
怀揣匡扶天下的梦想
周游列国
终于寻到一个志同道合的邦国贵主
那么经过揣摩二术的实施
已经摸清楚对方的隐情了
认为对方与自己志趣相合
可以成就大业
可以实现自己的抱负了
于是呢
他权衡措辞
筹集方案
最终决定向贵主和盘托出自己的完整谋略
然而弟子对自己的方案仍无把握
久久思考
难做决断
于是鬼谷子写出这一篇来
专门教他如何决疑
当然 这个呢
都是一些臆想啊
我们回到这个绝篇的文字上来
前边儿所有讲过的啊
有吊
劫 揣
权谋等等各种各样的法术
无非都是为了最后的决
没有决断
就没有实施
没有实施
一切都是空中楼阁
纸上谈兵
然而
在所有的法术当中
决断是最重要又最难的
因为他直接关乎生死祸福
决策一旦失误
连后悔药也没得吃啊
那么这一章呢
虽然有所残缺
但是字字珠玑
直破决断的几个重大环节
分别是定义
原则 方法
作用等等
韩川子先生甚至有理由怀疑
这篇其实并没有缺失
鬼谷子就是这么说绝的
我们想想也是
既然是绝
那就应该快刀斩乱麻
不能拖泥带水
这篇一共是二百四十四个字儿
可以分作两个部分
第一部分
自篇首一直到此事之师
主要是讲述学术的定义与原理
第二部分呢
自圣人所以能成其事者开始
一直到篇末
讲述学术的法术及作用
两个部分可以看成是两层意思
第一部分是第一层意思
定义绝术
阐述它的原理
详见解读
第二部分呢
可以分成三层啊
第一层
从起剧一直到参之平素
可择绝之
这是以圣人为例
讲述圣人决胜天下的五大法术
以及如何使用
五大法术分别是阳德
阴贼 诚信 避逆
平素
第二层呢
从王公大人一直到从服者可则厥知
主要是为决断
王公大人的家世之招
也提出五种决策法术
第三层是篇末的三句话讲述决术的作用
也就是决术是万事之机
最后的图表学术分成两层
定义原理和法术作用
定义原理分成决一
断难和原理趋利避害
法术作用分三层
一部分是五大绝术啊
阳得阴贼
诚信 避逆
平素还有五大义诀值得做
崇高容易成功
不得已趋吉避凶
最后一个就是绝术
是万事之机
本集内容到此结束
感谢您的收听