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相信啊
来过颐和园的朋友
一定都去过排云店
那么不知道您是否注意过
在排云殿外
有一副银帘儿松月
大云垂
九如现送瀛舟
甘雨润
五色呈祥
描绘的呢
就是一幅祥云送德
甘雨现锐的人间仙境
那么
营联当中描述的这个人间仙境究竟在哪儿呢
这个呀
可要从战国说起
在那个时候
由于战事不停
人们的生命安全没有任何保障
所以呢
他们都渴望有一个超凡脱俗的仙境
既能远离战火
又可以修身养性
延年益寿
于是呢
就幻想出了一个仙界
古人认为
在东海上
有三座仙山
分别叫做蓬莱
方丈和瀛州
据列子
汤万中说
岐山高下周旋三万里
其顶平处九千里
其上台观皆金玉
其上禽兽皆唇槁
诸竿之树
皆丛生华石皆有滋味
石之皆不老不死
所居之人皆先胜之种
那些帝王们为了永久的享受舒适的生活
所以呢
更加的希望长生不老
于是啊
从上到下
掀起了一股狂热的神仙信仰
于是呢
便有一些方士们
为了一己私利
不惜就去迎合最高的统治者
大肆宣扬传闻中的海上蓬莱
方丈 瀛洲
这就是东方的三仙山
战国末期的齐威王
齐宣王
燕昭王
以及秦始皇
汉武帝都曾劳民伤财的派人去探访这个仙境
但是呢
没有一个人真正的到达过
至于其中的缘由
不是说三神山隐于水下
便是因为大风所阻
半途而返
这个说法呢
也都不一样
但是呢
也足以得见
所谓的仙山
其实呢
也是虚无缥缈
是方士所杜撰的
据史记记载
秦始皇妄想长生不老
方士徐福上年称东海有三座仙山
约蓬莱 方丈
瀛州有仙人居住
于是秦始皇派徐福率童男童女数千人入海寻仙境
求仙药
以祈望长生不老
但是呢
这个人却一去不返
不知所踪
于是秦始皇只能借助园林来满足他的奢望
秦始皇在修建蓝池宫的时候
为了寻求仙境
就在园中建造了一池湖水
湖中的三个岛屿
隐喻为传说中的蓬莱
方丈和瀛州三座神山
受此启发
汉高祖刘邦在兴建未央宫的时候
也曾经在宫中开凿苍池
池中筑岛
而到了汉武帝时期
就到了一个鼎盛的时期
他命人在长安建造建章宫
在宫中开挖太叶池
池中修筑三岛
并且就取名为蓬莱
方丈和瀛州
以模仿仙境
从此以后
这种一池三山的造园手法
便成为了历代帝王营建宫院时最常用的一种布局方式
这种布局不仅可以丰富湖面的层次
还可以打破人们单调的视线
所以逐渐就流传为了经典
为历代山水园林所用
至今已经传承了两千余年
到了宋徽宗所营造寿山艮月的时候
又立澎湖于曲江池中
元朝时
大内御院太叶池中三岛并列
至明清时期
明将元代的太叶池向南扩展
形成三海
并且以此为基础
构成了新的一池三山的格局
清代建造圆明园福海
则与西藏的拉萨布罗琳卡湖新宫类似
都是采用一池三山
方倒串帘的做法
而到了乾隆建造清衣园的时候
经历了历代的积累
青衣园更是将一池三山的艺术创作魅力发挥的淋漓尽致
七原没有重复在一个水面中设立三岛
的做法
而是将一个大的水面昆明湖用筑堤的方法分为三处水域
每处水域各有一个小岛
分别叫做致敬格岛
早见塘岛和南湖岛
形成了湖堤岛的新型的一池三仙山形式
更为精彩的是
在铸造这三个大岛的同时
还在南湖大水面上增添了三座小岛
知春岛
小西陵
凤凰墩
真正实现了造园艺术的高超与奇妙力
凡古志将相
园林总免不了一个一池三山
或大或小
或以卵石为代
或以巨石铸之
究其缘由呢
无非就是向往长生
祈愿基业永久
这三山凝聚了古往今来多少帝王将相
达官显贵的长生梦
虽然李太白曾云
海客谈瀛洲
烟涛微茫信难求
但一代代的人们仍然前赴后继
憧憬瑶池三山
或许从另一个角度来看
三山的美丽未必真正在于它上面是否有长生不老之药
而是在于它描述了一个遥不可及却又充满憧憬的理想国度
三山是什么呢
是仙境
是天堂
其实每个人心中都有着那一块梦想之地
有可能是我们穷尽一生都无法达到的净土
他是我们灵魂的家园
人呢
总要有梦想
即使不能实现
夸父也在追日
虽然没有追上
但他一生都活在太阳之下
始终拥有光明
也但愿所有的人
都能保持自己心中的那座仙山
有梦想的人
生命才会灿烂