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云初将柴火摞起来
洗了手
就从塞来玛手里接过皮鞭继续编织
塞来玛的力气不够大
用的力量也不够均匀
编织出来的皮鞭有些疏松
塞人干活就是这样的
不但简陋
还不好看
云初卷起皮绳
重新开始编织
这东西很珍贵
放眼整个部族
或者说方圆这么多的部族里
能编织出一条真正好皮绳的人只有云初
只要是他编织出来的皮绳不足
王庭的金匠们就会给皮鞭镶嵌上各种珍贵的宝石
再用黄金做吞口
以红宝石或者蓝宝石做手柄上的防滑点
回纥贵族们人人以拥有这样一条马鞭为荣
这也是大阿波葛
萨璐迟迟不敢对云初下毒手的原因之一
更是比粟特勤刻意保护他的原因之一
至于比粟特勤说他看好云初这句话
哼
谁信谁就是傻子
说起来很惨
回纥人游牧了好多好多年了
却连编织牛皮绳这样的事情都做不好
他们还处在一压二
三压二无限循环的三股编的原始时代
而云初早就进入了四股编织
五股平编
魔法编等超级编织时代
放眼周边的百十个小部落
只有他才能编织出一条结实强悍且圆滚滚的牛皮鞭子
云初忙着干活的时候
娜哈玩腻了白石头
就不断的往云初的背上去爬
她喜欢往哥哥的耳朵眼里面吹气
更喜欢用她缺了两颗牙的嘴巴咬哥哥的后颈脖子
按着塞人的习俗
云初已经一十三岁了
就自然而然的成为了他们这个居住的帐篷的主人
没错
准确的说
凡是居住在这个帐篷里的人
都是属于云初一个人的
包括塞来玛跟娜哈
如果云初变成了一个真正的铁勒人
那么塞来玛都会变成云初的妻子
不论云初是不是塞来玛所生
其实儿子娶母亲并不代表儿子可以娶自己的亲生母亲
但是一些铁勒人好像并不怎么在乎
后来好像执行这条禁令的人也不太多
再后来呀
干脆就没人在乎了
而云初早就养成的生活习俗不允许他干出这种事来
甚至都不能想
哪怕脑袋里出现一丝半点儿这种想法
云初都认为自己已经不算是个人了
这就是云初一心想让塞来玛带着娜哈去羯斯噶帐篷的原因
一旦部族遭受了重大的人口损失
可汗就会毫不犹豫的将塞来玛送给别的回纥人生孩子
娜哈也会很自然的被送到达波哥萨路的帐篷
等这个孩子长到八岁
就能服侍男人了
幸好羯斯噶一直把娜哈当女儿看
其实云初还知道
羯斯噶就是娜哈的亲爸爸
塞来玛不止一次的面带桃红气喘吁吁的从荒草堆里跑出来的模样被云初见过
再等一会儿
羯斯噶就会一边系着腰带一边从同一片荒原堆里出来
他不是没有想过带着这母女俩跟着他万里跋涉回到大唐
但很可惜呀
这是一件根本不可能做到的事情