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五零三二年
面对嘲讽不自卑
孔子的一生处于颠沛流离
居无定所的生活状态
在他四处漂泊的过程中
受到诸种非难
也受到了诸多的嘲讽与白眼
但他面对嘲讽从来没有感到自卑
金陵客最近在一篇文章中说
孔子生当乱世
不管遭遇如何变化
始终心里平衡
面对落差
他信仰坚定
既不攀比
也不自卑
造次必于是
颠沛必于是
面对诱惑
他操守坚贞
既不媚上
也不媚俗
不义而富且贵
于我如浮云
他自我评价说
其为人也
发愤忘食
乐以忘忧
不知老之将至
他心态放松
不要总是这么严肃
平和一点
豁达一点
开朗一点
你会发现幸福就在你眼前
奥修怎么说的
他说
有很多人人在这地地球上
就在你坐的地方
至少有十具尸体曾经葬在那里
他们也和你一样严肃
他们曾经在争斗
现在这些为一小块土地而争斗的人已不复存在
而土地依然存在
李白在将进九州言道
天生我材必有用
千金散尽还复来
这是何等豪迈的气势
心理学家读到此句的时候
肯定还会加上一句
这是何等的自信
现代人的生活中充满竞争
面前常有机遇
敢于尝试使现代人相当时髦的人生信条
每当人们走向挑战之前
总是向挑战者或竞争者显示
天生我材必有用
这次胜利非活莫属
但是在人生舞台上
有些人却低头慨叹
天生我材没有用
这种自卑的心理与自信者产生了强烈的反差
自卑者相信自己的力量
竭力去做人生舞台上的主角
自卑者认为自己没有能力
只是和当观众
一个人的自卑心理一旦形成后
不仅会严重的阻碍他们的社交生活
使他们孤立
自闭 不合群
而且还会抑制他们的自信心和荣誉感的发展
抑制他们的能力的发挥以及潜能的挖掘
特别是当他们因为某种能力缺失或失败
并且在交往活动被周围人轻视
嘲笑或侮辱时
嗯
这种自卑心理会大大加强
甚至以嫉度
暴怒
自欺欺人等心理畸形的方式表现出来
给自己
他人和社会造成一定的危害和损失
如二零零四年云南大学马家爵锤杀四名舍友
就是他自卑心理的表现
我觉得我太失败了
我觉得他们都看不起我
他们老是在背后说我很怪
把我的一些生活习惯
生活方式
甚至是一些隐私都说给别人听
让我感觉是完全暴露在别人眼里
别人在嘲笑我
马家爵后来像警方这样承认道
要克服自卑的办法
就是建立自信
一善于发现自己的优点
并随时把他们记录下来
花一点时间想想自己的优点
若想不出来
就问朋友或家人
有时候反而是别人知道我们的优点比自己知道的要多得多
然后逐步肯定自己所做出的成绩
并且让优点和长处进一步放大
只有认识了自我的价值
才有助于肯定自己
充分发掘自己潜在的聪明才智
使自己充满自信
进而克服自卑感
二
设想自己的成就
很多人心中老是出现糟糕
我又讲错话了等等的自责或自怨自艾
由于每天无数个这类信息在脑中闪现
就会削弱自我形象感
克服这种怯弱
自责心里的良好方法就是想象
把注意力集中到自己的认识和感受上
甚至是自己所品尝到
闻到以及听到的一切
并且在脑中显现出你充满自信的投身到一项困难的挑战时的形象
三
积极参加交往活动
增加成功的交往经验
自信是从实践中获得的
这个道理就类似于学习滑冰的过程
第一次滑冰时
你可能会摔倒
但是经过不断的练习
你可以像别人一样成为一名滑冰高手
四
全身心的投入到你的工作当中
智者说
每一个人都拥有天上的一颗星
在这颗星星照亮的某个地方
有着别人不可替代的作用
这就是上帝赋予每一个人不同的使命
因而
你必须百折不挠的寻找到这一颗星星
找到自己的位置
这需要时间
需要知识
材智 技巧
需要整个星你的成熟发展
不能因为看到别人似乎轻易取得的成功而自暴自弃或怨天尤人
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