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斋以静心志乃为主惟乎志而恒存恒持
使好善恶恶之理隐然立不可犯之壁垒
故曰心者身之所主
主乎视听言动者也则唯志而已矣呜
释氏之所谓六识者虑也七识者志也八识者量也
前五识者小体之官也
呜呼小体人禽共者也虑者犹禽之所得分者也
人之所以异于禽者唯志而已矣
不守其志不充其量则人何以异于禽哉
故道者所以正吾志者也
志于道而以道正其志则志有所持也
盖志处乎静以待物道有一成之则而统乎大
故志可与之相守
正其志于道则事理皆得故教者尤以正志为本