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在你们看来
人的本性是什么
孔圣人的回答还是比较符合现实的
一个吃
一个性
这是人的本性
是人生最大的欲求
关于姓
在很多史学家看来
似乎一直都是贬义词
因为贪恋女色
不知多少帝王
多少国家因此灭亡
素书中的意思差不多
近色远贤者婚
贪恋女色
疏远贤臣
就会成为荒代政务的昏君
历朝历代
皇家后宫从来都是粉黛如云
少了数百
多则成千上万
其中除了享有封号的皇后
嫔妃 答应
才人之外
余霞所有的宫女都可以成为皇帝的性欲对象
而且都是合乎礼法的
不存在性侵害和耍流氓
在这种制度下
如果跟皇帝说什么远离女色
显然是扯淡
其实国君只要勤于国政
重用贤臣
体恤百姓
不因沉溺于女色而不知醒悟
也不因远离贤臣而昏晦迷散
至于她在后宫是近色还是远色
是清心寡欲还是一也翻好几次牌子
这都不是大问题
相反
如果国君因为迷恋女色而远离贤臣
甚至偏听偏性女人的谗言宁语
干扰朝政
导致国将不国
就可以肯定
他的好日子快要走到头了
所谓色字头上一把刀
用的好
这把刀就是一把支起门神作用的木刀
用的不好
这把刀就是一把可以夺命
可以断送一个人美好前程
也可以摧毁皇家一往锦绣江山的钢刀
如何才能使这把刀成为装模作样的木刀呢
这就涉及这的两个标准
一个标准是伦
即伦理
什么是伦理
伦理一般是指人们心目中认可的有一定原则的行为规范
是人与人之间相处的道德标准
比如男女之间的信赖
必须符合伦理要求
受到道德约束和法律管控
即便是封建时期
男人可以纳妾
但也必须明媒证据有第三方干预
就是所谓的父母之命媒妁之言
而暗涉外事
也就是找小三
这是被禁止的
红楼梦中描写的假假脸暗中偷取尤二姐过秘密的夫妻生活
尤二姐却很自卑
有一天
假脸对尤二姐说
人人都说我那夜叉婆子好看
如今我看来
给你时鞋也不要
尤二姐说
我虽然长得好看
却没品行
看来倒是不好看的好
尤二姐感叹自己没品行
说明了凡是偷偷摸摸的
都是见不得人
不符合伦理道德标准的
另一个标准
湿度
什么适度
就是掌握原则
把握分寸
用我们现在的话来讲
就是不要超越法律和道德的红线
所以说
在男女关系问题上
只要能坚持操守
拒绝诱惑
不要突破度的界限
那么这个色字头上的刀就是一把木刀
相反
如果丧尸伦理
贪恋女色
没有分寸
超越了度的界限
这个色字的头上就是一把能杀人致命的钢刀
道理是道理
不过实行起来并不容易
宁愿花下死
做鬼也风流的人还是大有人在
特别是在历代帝王中
成为花下死鬼的可谓数不胜数
公元三百五十三年
五胡十六国时期的乾梁国君张祚简直是淫乐无道
在称王之前
张祚便与异母马皇后同奸
称王之后
更加荒唐无耻
不仅将马皇后纳入后宫
甚至同父异母的妹妹
侄女也不放过
全部成为他发泄性欲的对象
嗯
张作的银宝不到
朝臣上下无不瞠目结舌
在位仅两年便在一次叛乱中被杀
其实爱美之心人皆有之
面对风姿袅袅
秀色涓涓的美女
多看几眼是可以的
但你不能有非分之想
因为她不是属于你的
而当你轻轻松松就能得到美轮美奂的女人时
你一定要警惕自己是否中了美人计
想想自己有没有那个实力多你可以得到美女的清迈
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