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本字幕由TME AI技术生成
现实生活中
有很多人对佛保持着形式上的虔诚
在遇到人生难题的时候
他们最想去的地方就是寺庙
在那里恭敬的烧上几炷香
然后是叩头祈祷
这部分人这样做
是想通过这种方式让佛祖来保佑自己
似乎只有依靠这种方式
才能让自己的罪恶得到原谅
让自己的困难得以平安度过
其实
这是迷信的做法
与学佛的根本是大相径庭的
学佛不是迷信
而是正信
大乘起信论起大乘正信
正信相对于邪信而言
是指对佛法的正直的信念
而正信需要自发自醒
自己觉悟
自己成佛
也就是说
要想做到正信
必须要依靠自己内心的自性之佛
唯有如此
才是真正的学佛
在两千五百多年前
释迦牟尼在印度创建了佛学
这就是我们现在所说的佛
佛是觉悟的意思
觉悟的对象是宇宙真相
而手段是修行
修行主要依靠的是心
心的力量是巨大的
它在修行中能焕发出不可思议的智慧
这里也告诉我们
所谓的学佛
并不是每天盘盘腿
打打坐
或者念三两句经文
而是要用心去感受
依靠自己的自性之佛
来让自己达到正信
唐代有一位官员
姓薛名简
曾问过六祖惠能大师
现在金鸡参禅的大师们都说
我们要觉悟
必须要坐禅习定
请问大师
您有什么高见
惠能大师回答说
禅理需要用心体悟
怎么能仅靠打坐呢
这句话非常要紧
我们必须知道
禅不能从坐卧之相去计较
六祖说
生来坐不卧
死去卧不坐
原是臭骨头
何谓立功过
这个公案告诉我们
学佛依靠的不是形式
而是用心去觉悟
如果仅仅是从形式上入手来面对佛
那么难免会误入迷信的歧途
这里就提到了觉悟
觉悟对于正信
对于成佛
都是非常重要的
我们学佛
学的就是觉悟的思想
佛不是鬼
也不是神
并不是说某个人拜佛烧烧香
就能得到佛的保佑
佛是一个人的自我觉悟
佛不但是觉悟
还是世人之师
名为南无本师释迦牟尼佛
佛也不是宗教
而是教育
它教给我们的是如何去改变我们的身心
如何经营我们的家庭
如何过好我们的人生
所以
佛并不是迷信
然而
有人会对此提出疑问
既然不是迷信
那么因何要在寺庙里供奉佛像
寺庙供奉佛像
供奉的并不是佛像本身
佛像只是一种佛的象征
我们是要通过这个佛像来拜真佛
修真性
所以
我们必须要弄清
孰为正性所记
孰为迷信所化
怎么样才能做到这一点呢
唯有自我觉悟