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欢迎收听典故
跟着历史典故学汉语
让我们一起还原语言的历史现场
探索他们的前世今生
长舌妇原来是指哪个女人
爱说闲话
喜欢挑拨搬弄是非的人
俗称长舌妇
其实长舌妇未必都是富人
很多男人的舌头也很长
可是为什么偏偏要把火力集中在女人身上呢
其实这句俗语的源头单指一人
这个人是个女人
叫做褒姒
褒姒是谁呢
相信大家都听说过著名的烽火戏诸侯的故事
想起来了吧
没错
她就是故事的大女主
周幽王的宠妾褒姒
诗经 大雅
詹昂是一首讽刺周幽王只知道宠幸爱妾
褒姒却赤足贤良的诗
其中呢
却有几句讽刺褒姒说
腹有长蛇
为利之阶
乱匪将自天生自妇人
意思是有个妇人长了个长舌头
这是灾祸的祸根
大乱不是从天而降
而是这个富人制造的
这首诗当然是在古代男人中流行的红颜祸水论的写照
硬生生把本该男人承担的责任都推到了女人的头上
从这首诗发源
长舌妇这一俗语便流传开来
西汉焦氏意林中写道
尹氏伯齐
父子分离
无罪被辜
长蛇为灾
这里面讲述的就是一个著名的长舌妇的故事
说尹吉府是西周周宣王的名臣
当然隐吉府不姓隐
隐是官名
尹吉府的儿子呢
叫伯奇
伯奇的生母后来去世
尹吉府又娶了一房后妻
后期向尹吉府进谗眼
污蔑伯奇调戏自己
并且呢
设了一个毒计
把苦心驯养的几只毒蜂故意放进衣领和袖口中
遇见伯奇后呢
故意把毒蜂放了出来
伯奇一看后母被毒蜂包围
生怕他有危险
赶紧上前帮他驱赶尹吉府远远的看起来就像伯奇在调戏拉扯后母一样
于是呢
尹吉府盛怒之下
把不孝子伯奇赶出了家门
之后伯奇无家可归
只能露宿野外
用荷叶编织成衣服穿在身上
采摘百花当饭吃
有天清晨
伯奇一觉醒来
看到草叶上的双露
自己的脚踩在双鹿上面
心想自己就像这清晨的双露一样晶莹剔透
却无端受罪
不觉悲从中来
曲竹琴弹了起来
即兴作歌一首
吕朝霜夕采晨寒考
不鸣其心兮听禅言
孤恩别离兮催肺肝
何辜黄天兮遭思浅
痛苦不同兮恩有偏
谁说故昔知我冤
这是一首怨曲
也是一首哀歌
中心思想就是父亲听信长舌妇的谗言
将自己驱逐
这种冤屈向谁去倾诉啊
无巧不巧
刚好尹吉府陪伴着周宣王出游
周宣王远远的听到这首哀歌
感动的说
这是孝子之词啊
不是孝子怎么能唱出这么哀婉感人的歌呢
隐吉府首搭凉棚远远一望
远处之人居然是被自己驱逐的儿子伯奇
伯奇的歌声当然也传进了他的耳朵里
古人讲究歌为心声
歌声骗不了人
于是呢
尹吉府回到家中
对后期进行了一番逼问
后期迫于无奈
只好将自己当初的阴谋和判托出
尹吉府这才知道冤枉了儿子
于是上奏朝廷
判后期死刑
并且隆重的接回了儿子伯奇
最终父子团圆
古时候有休弃妻子的七个前提条件
称为妻出
出就是遗弃
休的意思
孔子家语中曰
欺初者
不顺父母者
无子者
淫癖者
嫉妒者
恶极者
口多言者
盗窃者
不顺父母
为其逆德也
意思是不孝顺父母
道德太差
五子呢
为其爵世也
指的是妻子生不下孩子
淫癖为其乱族也
古代讲究血脉流传
女人淫乱可能导致家族传承血统混乱
还给男人戴绿帽
以这种理由休妻在现在看来呢
也很正常
嫉妒为其乱家也
极妒的女人容易造成家庭不和睦
有恶疾为其不共自成也
恣指古代供祭祀的古物
妻子有恶疾是不能一起祭祀祖先的
现在看起来太扯淡了
毫无人权保护意识
当然古代非常注重祭祀
以此为理由也说得过去
口多言
为其离亲也
妻子说话太多
或说别人闲话
喜欢嚼口舌说是非
影响家庭和睦
盗窃唯其反义也
指的是偷东西及不合乎应守的规矩
道德品质有问题
这基书当中口多言指的就是长舌妇
在古人眼中
喜欢说闲话挑拨是非的女人是难以容忍的
所以长舌妇的最终下场也难逃被休的结局
后来随着时代的发展
长舌妇一词也由最初仅指代女人
后来慢慢延伸到所有爱扯闲话
挑拨搬弄是非的人
在背后对别人说三道四的人
一点小事就大肆宣传的人
令人们极为反感的人
所以在我们实际的生活中
长舌妇其实是男女不限的