00:00/00:00
外链地址
https://www.eemp3.com/audiofile/c0142d15a2be987c35b5e0cd55860997.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
师说韩愈
古之学者
必有师
师者
所以传道授业解惑也
人非生而知之者
孰能无惑
惑而不从师
其为惑也终不解矣
生乎无前
其闻道也
故先乎吾
吾从而师之
生乎吾后
其闻道也亦先乎吾
吾从而师之
吾失道也
夫庸之其年之先后生于吾乎
是故无贵无贱
无长无少
道之所存
师之所存也
皆乎师道之不传也久矣
与人之无惑也难矣
古之圣人
其出人也远矣
有且从师而问焉
今之众人
其下圣人也亦远矣
而耻学于师
是故圣亦圣
于亦愚
圣人之所以为圣
愚人之所以为愚
其皆出于此乎
爱其子
择师而教之与其身也
则齿师焉
惑也
彼童子之师兽之书而习其巨斗者
非无所谓传其道
解其惑者也
具斗之不知
惑之不解
或失焉
或否焉
小学而大矣
无未见其名也
乌衣乐师
百公之人
不耻相师
士大夫之族曰
师曰弟子云者
则群具而笑之
问之则曰
彼与彼年相若也
道相似也
位卑则足修
观胜则禁舆
呜呼
师道之不复可知也
巫衣乐师
百公之人
君子不耻今其志乃反不能及
岂可怪也
愚圣人无常师
孔子诗檀子
长虹
诗香
老丹
檀子之徒
其贤不及孔子
孔子曰
三人行
则必有我师
是故弟子不必不如师
师不必贤于弟子
闻道有先后
术业有专攻
如是而已
李氏子盘
年十七
号古文
六艺经传皆通习之
不居于实
学于余
余嘉其能行古道
作诗说以宜之
其他人正在听的歌