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了解瑜伽智慧
领略凡我合一
欢迎收听圣王瑜伽作者变喜演播结义
由谦德文化荣誉出品
第七章禅定和三摩第
瑜伽大师教育我们
头脑本来就有一种比较高级的存在状态
一种高于理性的超意识状态
当我们的头脑上升到这一层面的时候
所有理性不能得到的知识
玄学和超验主义知识都会到来
这种超意识状态超越理性和一个一般人的知识
有时候偶然会出现在并不清楚它的原理的人身上
他抓住了大多理解为这种状态是来自体外和自身之外
这就解释了那些灵感和超验知识在很多国家都一样
但是关于知识的来源却说法不一
一个国家的人说
似乎是通过天使得到这个信息
另外一个国家的人说来自天神
还有一个国家的人说来自上帝
这是什么意思呢
这意味着新意以其自身本性带来知识
但是发现的途径却是由发现他的人的信仰和教育决定的
真实的情况是
这些不同的人偶然遇到的是一种超意识状态
瑜伽大师警告我们
这种超意识状态是存在很高的危险性的
大量的例子中
大脑在超意识状态下可能精神错乱
一般情况下
那些痴迷这种超意识状态
却并不了解其真谛所在的人
不管他们多么伟大
都会走火入魔
慢慢的走向歧途
产生某些奇特的迷信说法
他们将自身暴露在幻觉之下
当一位先知升华他的情感本性
进入超意识状态的时候
他获得的不仅仅是一些真理
还有和真理一同存在的狂热
那些迷信徒读了我们的世界
正如教义的正面作用一样深远
但是我们发现
所有大师同时都受到了灵感的激发
从我们称之为人生的不协调物质中
要想获得任何有意义的东西
我们就不得不超越理智和理性
但是我们一定要慢慢的
科学的做常规练习
同时我们一定要切断与迷信的一切联系
我们对超意识状态的研袭也要像对其他科学一样
我们的理智和理性一定是我们的理论基础和出发点
只要没有超越理智和理性的圈子
我们就要跟随理智和理性
当理智和理性不能发挥作用的时候
它自身会给我们指出一条通向最高层次的道路
当你听到一个人说我收到启示了
然后毫无理智的狂言乱语
那么别听他胡说
为什么
因为本能
理智和理性
超意识
或者无意识状态
意识状态
超意识状态
三者是一体的
都属于一个头脑
一个人头上并没有三个头脑
而是一种状态发展变化成为别的状态
即本能转变为理智和理性
理智和理性转变为超验意识
因此三者的状态不会产生冲突
真正的灵感从来都不会跟理智和理性发生冲突
而是满足理智和理性的需要
正如伟大的先知并不是为了毁坏
而是应承需要献身的
所以
灵感总是顺承理智和理性而来
并且二者是和谐存在和相处的
瑜伽中所有不同的步骤
都是为了将我们科学的带入这种超意识状态而设计的
而且
现代人的本性中的灵感跟古代先知们身上的灵感一样多
理解这一点相当重要
那些先知们并不是独一无二的
他们也是像你跟我一样的人
他们是伟大的修行者
他们获得了超意识
同样
你跟我也能获得
他们并不是什么特殊的人
一个人达到了超意识状态
那么每个人都可能做到这一点
不仅这是可能的
而且每个人最终都会达到这种超意识状态
实践是我们唯一的指导老师
我们可以一生不停的说啊
讲啊
但是如果我们不亲身体会
就不会明白一个词真正的含义
你想要一个人成为外科医生
仅仅扔给他几本书读
是不可能完成你的心愿的
同样
我对一个城市比较好奇
你给我一张这个城市的地图是不可能满足我的好奇心的
我必须亲身去体验这个城市
而地图只能使我对这个城市更加好奇
更想要了解
这就是书和地图的全部功用了
在这之上
他们并没有任何的意义
我们光看书
只能使我们的头脑退化
难道还有比这更可怕的亵渎吗
为了用科学的方式进入超意识状态
我们很有必要练习
并且通过前面我讲的瑜伽的各个不同步骤
质感和直持之后
我们开始讲禅定及冥想练习
当我们的头脑受到训练
到达可以集中在某一个内部或者外部事物上
就对事物产生一种不断的能力流
这种状态就叫做禅定
当一个人集中他的能力流
可以忽略对外部事物的观察
而只集中在内在事物意义的时候
他进入了三摩地状态
这种状态禅定和三魔搭合在一起
叫做总治
也就是说
如果心意可以将注意力集中在一个事物上
事物又成功的延长注意力的时间之后
通过不断的能量流
观察的事物只集中在内部事物
这个事物只是结果
此时我们就能控制一切了
这种冥想的状态是最高形式的存在状态
只要我们自身存在欲望
那么就不可能获得真正的快乐
只有对事物深入的研究
才能给我们带来真正的快乐和乐趣
动物的乐趣在于满足感官的需要
人类的乐趣在于闪耀的智慧
神的乐趣就在于那些心灵的冥想
当我们的心灵真正到达了这种冥想的状态
才会发现世界的美好
当一个人身心不再存在欲望
并且与千变万化的世界保持距离
它的本性就是美丽和崇高的体现
这些都要在学习禅定或者冥想的时候才能真正理解
我们听到一声响
首先是外部的震动
其次神经将感应传递到大脑
最后大脑对此做出反应
理解和解释引起从震动到大脑的反应变化的原因
这三步在瑜伽中叫做生意智
用生理学的话说
分别是外部运动神经和大脑运动及大脑反应
现在这些虽然是泾渭分明的过程
但已经融合在一起
分不清楚了
实际上
我们现在都感觉不到任何一步
我们只能感觉到三者融合后的结果
我们将之称为外部客体
对事物的感知都要经过这三步
并且我们有理由将三者区分开来
前面的准备工作做好了
我们的头脑强壮受控
获得了更高更细的观察能力
这个时候
我们就应该将大脑投入冥想的状态
冥想首先要从比较大的宏观事物开始
然后慢慢缩小
直到最后没有目标为止
头脑应该首先感应和感知那些引起感官反应的外部原因
继而是内部的运动
最后是大脑自身的反应
当引起感官反应的外部原因明确之后
头脑就能获得察觉和体会到所有微小的物质存在
身体和形式的能力
当成功的感知到那些内部的运动
就会获得对所有精神动力的控制
甚至在头脑将这些命令传达到身体之前
当修行者的头脑可以自身接受精神反应的时候
他就获得了对一切事物的知识
因为每一个可以感觉到的物体和思想
都是这种反应的知识
这个时候
修行者就能看到他的大脑结构
并且能够完美的控制他的大脑了
同时他还能获得各种能力
如果一个人屈服于冥想
那么他未来的进步就会停止了
这就是享乐之后的恶果
但是如果他足够坚定
能够拒绝这些神奇的力量
他就能达到瑜伽的目标
抑制大脑海洋般的思想
这个时候
光辉的心灵之花不受大脑或者身体运动的打扰
就会灿烂的绽放
修行者自己也会发现
从前
现在还有将来都存在的知识的精华是不朽的
是遍及整个世界的三摩地
是大家的财富
从最低级的动物到最高级别的天使
都可能会达到那种状态
只有那个时候
真正的宗教才开始对它产生作用
我们只需要向这个状态挣扎
我们中有信教的
也有没有信仰的
但是两者并没有什么区别
因为我们没有实践
头脑集中精神的好处就在于将我们引向这种实践
要达到三摩地状态
每一个步骤都很必要
而且这些步骤都是经过合适的调整和科学的组织的
当我们充满信念做练习的时候
他们就会指引我们通向我们想要的未来和目标
那个时候
所有的痛苦都会停止
所有的苦难也会消失
行为的种子将会被焚烧
心灵将会获得永远的自由
这里是圣王瑜伽
本集就播讲到这里
感谢您的收听
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