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我们知道
佛教是从印度传到中国的
在释迦牟尼创立了佛教之后
印度佛教逐渐形成了严门托博的行起制
规定和尚每日必须拖着钵盂沿途挨家挨户的去乞讨来解决衣食问题
所以金刚经不是说了吗
连佛陀都是在舍卫城里赐第祈夷
按照当时印度佛教的戒律
僧人们是不允许掘土耕地的
因为梨呀锄头啊
一入地就很可能危及生命
比如锄地
就很可能把蚯蚓铲断了
蚂蚁锄死了
芦菇砸扁了
这都是杀生
那是断然不可的
所以呢
僧人是不种地的
不知道那到了东汉之后
佛教传到了中国
僧人们也沿袭了严门托佛的制度
或者有香客居士们供奉
这么一来呢
那就出现了真和尚假和尚了
有些和尚
人家是真的佛教信徒
有的呢
那就是指佛穿衣赖佛吃饭
把这佛教作为一种生存的职业
就成了社会寄生虫了
尤其到南朝
这种现象更为严重
很多生存不下去的人
或者一些好逸恶劳者
他不愿意劳动
干脆把脑瓜皮儿一剃做和尚了
坐享善男信女的供奉
所谓南朝二百八十寺嘛
但就在这个时候
中国佛教出现了一只划时代的教派
那就是禅宗
这个教派可以说对中国思想
哲学
呃
宗教影响都很大
他以一种活泼磊落禅风刷新着当时的整个佛教
他的创始者就是那位一苇渡江的达摩呀
后来一辈一辈往下传
传到六祖慧能的时候
禅宗发扬光大
记录六祖慧能的那本六祖坛经也是中国这么多佛学典籍中唯一能够被称为经的
可见禅宗的影响多大吧
那么慧能收了一个弟子
叫南岳怀让
南岳怀让有个得意弟子叫马祖道一
马祖道一门下收了一个弟子
法号淮海
因为淮海在百丈岩修行
所以后人称他为百丈淮海
到了淮海这一辈上
做和尚的人呢
那就更多了
淮海一看这种情况
就召集了所有僧人就说了
作为一个身心健全的有劳动能力的和尚
为什么要像寄生虫一样吸取俗人的血汗呢
从今天开始
你们每天都要跟我去开荒种地
我们要自食其力
说完这些话之后
百丈禅师扛起锄头就下地了
他以身作则呀
从那天开始
淮海每日除了带领僧人们修行之外
一定会亲自劳役
勤苦工作
而且
你别看淮海是个当家人
但是对生活中自己的事儿
一定是自食其力极其认真的
对于平常的琐碎事物
人家从来不假守他人
但是在当时
百丈淮海的这种改革
那无疑是对其他教派的打击呀
所以那些从来不耕作的教派就反过来打击淮海
说他是外道
说他不是学佛的
可是淮海说了
佛是无浊人
无求人
无依人
佛是什么呢
佛是不要欠别人的东西
不要麻烦人
不要依赖人
而怎么样才能够做到无求人无一人呢
那当然是自己扛着锄头去垦荒了
佛要在劳动之中修啊
百丈禅师面对反对是毫不动摇
依然带领僧众是自给自足啊
慢慢的
百丈禅师年纪大了
都到九十四岁高龄了
可是啊
他每天仍然随众上山担柴
下田种地
百丈弟子们一看
于心不忍呐
你看师傅这么大岁数了
还干咱们这这小伙子干的粗活
这多不合适啊
有人就劝
怀师傅
你年岁大了
你呀
该歇歇了
有我们这些徒子徒孙侍奉着您
供养着您
我们恳请您不要随着我们再干粗活了
百丈禅师看了看这些人
一笑啊
说我呀
无德劳人
人生在世
若不亲自劳动
岂不成废人呐
那个意思就是说
我百丈自觉的没有什么德行
可以让人为我劳累的
一个人活在世上
要是不劳动了
那这个人不就成了人间的废物了吗
所以呢
我是一定要劳动的
弟子们一看
师傅不听劝
怎么办呢 哎
有和尚出主意了
说干脆咱们偷偷的把禅师干活用的扁担哪
锄头啊
铁锨哪
这些工具给他藏起来
他找不到这些东西
他拿什么干活呀
他不就歇着了吗
对呀
大伙听这个主意不错
就把百丈禅师的劳动工具给藏起来了
第二天呢
百丈下地干活的时候
发现自己的工具没了
就问大家伙呀
谁看到我的工具了没有
大家伙是齐摇头啊
都说 哎 没看见
没看见啊
百丈明白了
嘿
给我藏起来了好啊
不给我工具
不让我干活
我绝食抗议
他不吃饭了
整整绝食了一天哪
是滴米未尽
弟子们都劝哪
说您老吃点饭吧
百丈说了
说我一日不做一日不食
就说我一天不劳动
我就一天不配吃吃饭
就这样
百丈怀海又绝食了两天
弟子们一看不行啊
好嘛
九十多岁的老人了
三天没吃饭
这了得吗
急忙把工具还给了百丈
百丈看到了工具
他乐了
这才重新吃了饭
吃完饭扛起了锄头
他下地干活呢
百丈淮海通过努力
不仅确定了僧人劳动制度
而且还创造了一套禅林清规
使僧众生活规范化
制度化
给中国的佛教
中国的禅宗带来了极大影响啊
果然呢
到了公元八四五年
佛教遭到了一场巨大的厄运
当时的皇帝唐武宗
他不喜欢佛教
认为这么多和尚占用社会劳动力
他们不劳动
但是享用劳动成果
我给他们全灭喽
就展开了灭佛运动
声称一人不耕有人饥
一女不知有人喊
而佛教僧尼不耕不织
寺庙却富丽堂皇
此为社会贫困的原因之一
他下令全国范围内柴烧佛寺
驱逐僧众
这下子
全国的和尚倒了霉了
千万所寺院被破坏
二十六万僧泥被迫还俗
在这次佛门大劫难当中
其他佛教宗派都倒了霉了
唯有禅宗损失最小啊
得以幸存
这就归功于百丈淮海的改革呀
因为他的不做不实的制度
使禅宗和尚都能够亲自劳作
自给自足
不需要寄生于社会
最终是禅宗能在南难关中顺利的保全下来
等到这场危机过去之后
第一个蓬勃发展起来的
那就是禅宗啊
所以
百丈用事实给我们证明了
无论是修行还是其他的任何原因
都不能成为懒惰的借口
任何事情
只有勤劳才能发展呐
啊