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第一百零二章
想要长生先种树上
即便是以李秀辰现在的身体素质
也晕了一下才勉强站稳
站在原地活动了一下僵硬的四肢
从储物手镯中随便找了点果干塞进嘴里
稳固住心神之后
他这才将注意力重新转回到眼前的文字上面
我成功通关了
这玩意儿真能通关的
还有奖励
那我之前屁颠屁颠跟那俩高材生搞的算什么
算我吃苦耐劳吗
李秋辰看了一眼通关奖励
毫不犹豫地选择了森罗经的残篇
当然
话又说回来
之前那些活儿肯定不是白干的
李秋辰从头到尾参与了全部的设计和建造工作
因此对于幻景的本质揣摩得十分透彻
什么仙人讲经那都是表象
幻景的本质只有一条
就是磨练心境
这个幻景的设计理念就是让试炼者沉浸在森罗经庞大且复杂的内容之中不可自拔
内容太多了
根本不可能全记下来
除非你有无限电量的录音笔
幻景试炼有一个独特的机制
但实际上可以说是隐藏的陷阱
那就是同一个幻景每人只能进入一次
就像是自助餐一样
交完钱你进去随便吃
但就这一顿
没有下次了
在这种精神暗示引导之下
试炼者一旦遇到自己感兴趣的事物
比方说森罗经这样的药师派系顶级功法
内心中的贪欲就会被无限放大
然而越是想要多记一点
就越容易忘记混淆前面的内容
到最后记的越多脑子越混乱
脑子一乱
心也就跟着乱了
心境磨损归零
结局就是试炼失败
李秋辰是一个性格谨慎
追求稳妥的人
他对于森罗经的内容十分感兴趣
但也就只是感兴趣
没有急迫到为此不惜一切的地步
当李景云讲完森罗经第一部之后
他就意识到了一个问题
摩诃真人肯定来过
方鸿老道士的师父肯定也来过
因为都是同一个路数
他太熟悉了
李秋辰暂且把这群人统一归类为树修
森罗经的精神内核就是编著者对于树木的参悟和理解
在正统修炼者的理念里面
人才是先天之灵
人类的身体就是最适合修炼的形态
要不然为啥那些山精野怪都要化形成人呢
而森罗经的著作者认为
宇宙的本质是一颗树
四方世界不过是从树枝上生长出来的一颗果实
人类虽然自以为万物之灵
但先天寿命短暂
不修炼的话最多也就只有百年
而百年时光对于树木来说不过是弹指一挥间
只要没有外力影响
树木可以一直生长
与天地同寿
这就是最符合药师理念的生命形态
至于说人
人不过就是树上的猴子罢了
人类要想修炼成仙
长生不老
首先就是要放弃羸弱的肉身
将自己当成是一棵与天地同寿的大树
森罗经中十六卷法门表面上看起来各不相同
其中就有李秋辰曾经见过的黄槐篇的完整版
但从底层架构上来说是完全一致的
在李秀辰看来
与其说这是一部完整的修炼功法
倒不如说是十六位大修士根据总纲作出的个人理解
就像是吃生鱼刺身一样
店家给你端上来一个刺身拼盘
上面有三文鱼
金枪鱼
北极贝 甜虾
不管有多少种类
最后吃到嘴里都少不了酱油辣根儿的味道
所以李秋辰在强撑着听完第一卷之后
第二卷只听了个开头就果断选择了放弃
一是贪多嚼不烂
二是他已经意识到这些知识本身的重量就足以磨练自己的心境
森罗经十六卷
他只记住了开头的胡杨篇
这是一部注重锻体的功法
内容简单直白
中正平和
单从表面上完全看不出是药师派系的修炼功法
换句话说就是基础
李秋辰最需要的就是基础了
比方说药师派系修炼的三十三重天
在胡杨篇中就介绍得特别详细
解开了李秋辰修炼中的许多疑惑
而除了胡杨篇之外
他成功通关
又得到了另一部兰桂篇的部分内容
嗯
和方鸿老道士得到的黄槐篇差不多
都属于残篇
简单检索了一下里面的信息之后
李秀辰心中有些失望
这部功法与他的相性不太合适
怎么说呢
如果说阜杨篇的重点是锻体的话
兰桂篇看起来就有点风花雪月的意思了
别的先不说
你就看它给的丹方开头
第一个就是驻颜丹