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我用这个方式呢来解释佛祖当面
也是一样为什么呢不是我大不为
佛教者
佛的教育也
佛陀的教育佛祖就是老师
是一个非常好的老师
而且一个道理说好多遍
你要看那佛经呢有些
有些朋友第一次接触佛经说这话怎么
反反复复反反复复反反复复地说
你就想老师的那个心情
唯恐怕你不理解
这同样的道理
用这个方式
给你解释一遍再举另外一个例子再给你解释一遍再举另外的例子再给你解释一遍
好老师
最典型的老师最好的老师释迦牟尼佛
乔达摩西大多王子
所以这样的佛经也有一部分
所以佛经有各种各样题代但是
有两种
最重要
就是您要看佛经里面
一种
叫
经
那
这个经是什么呢就是散文体
就是佛祖
说话
或者佛祖和弟子的对话
录下来
就是散文体翻译过来的
这叫经再有一类呢叫记
这记字怎么写呢就是揭露的街
那揭露的街把这个题首旁换成一单立人
这个字念记
以前呢
我喜欢苏东坡一首小诗
就是
这个
西牲即是广长蛇
山色起飞清净深
夜来八万四千记
就是这个字
夜来八万四千计
他日如何举四人
我上学上高中的时候呢在启功先生那个
书法里面看的这个这几句话
我当时问我们的语文老师
我说这几句话呢
启功先生落款的时候写那颇翁
我说这是什么意思
那他说这个
语文老师这就是苏东坡写的诗
而且语文老师
很认真地把这首诗的出处
给我抄下来
而且还解释了
给我写了一篇那个格子纸的那个作文纸了写了一篇
然后他在下面特意著这个字
夜来八万四千记
这个字呢这个记字
单立人
这个字
在底下给我注了个注音我到现在都记得
他给我注音剑念什么呢
结
当然老师也有
也有疏忽的时候
这个
后来您要查字典呢这个字的确多音字
念结
但是他是另外一个意思
在佛教里面
就念
祭字
夜来八万四千计
这首这首诗我我很喜欢
这个
牺牲其是广长蛇佛祖有广长舌像
三十二相里面以前跟您说过佛祖有又宽又厚
又长的舌头叫广长蛇
伸出来以后往上一翻能盖出自己的脸
这是佛祖广长舌像
那
再有一个呢这个
佛祖说法呢用广长蛇
清净身来说法
所以那苏东坡说呢你看
西水的声音就是佛祖的广长蛇
那
山色起飞清净深
那
就是
山光水色其实都是佛祖在讲法
就这么一首小诗
那但是当年语文老师给我注音注错了
那我很长时间都念节
后来我信佛之后呢
这个才知道这个字念记
就是佛教里面的
韵文
就是您要看佛经
前面散文体的
叫经
后面
佛祖认为
特别重要的内容
要再宣说一遍
那么再宣说的时候呢就
改了一种格式
押韵
可以唱诵的
叫韵文
这种就叫祭子
叫记
那
但是
您要说合哲押韵
有的朋友看佛经
就觉得
好像不合辙不押韵
比如说金刚经里面最著名的记字
那
我以前拿它当过上场诗
那
如梦幻炮影如入一如英作儒世官
那个记字
您要读起来一点不合遮押韵但是说
我说这个继字合遮押韵是运文体
是什么呢是范文
当初佛经梵文
记载的时候
梵文是押韵的
翻译成中文之后
只能保持格律
比如说
这个
五个字
七个字
八个字
每一句大概字数都是相等
但是押韵
做不到了
所以翻译佛经的时候呢
如果现在看
很多那个继子念起来呢既不合辙也不押韵
念起来
并不好听
但是呢有时候
唱颂起来其实很好听像我们那功课里面就有像那个
普贤行愿品
所有十方世界中算是一切人诗子
这个这个句子您要从头到尾念完一遍这个就是继字
每一句的字数都相等
按理说没有翻译之前那个范文
应该
是押韵的
但是翻译过来您要看
不见得押韵
那么您要
感兴趣您回去
看佛经就知道这个就是祭祀
那所以
这个叠文里面写得清清楚楚
那
特命法师玄奘远历千山
寻求经记
就这个字
唐钰
西邦
诸国
那
不灭善元
赵蝶放行到了您那儿了
如果
您呢
不愿意断这个善元
您就看见我这篇牒文
放我们这位法师呢继续往西去
然后这位宝相国国王再一看
后面写着
须至牒者
大唐贞观
三年
秋
吉日
鄙人呢
说书的时候
把这个年头改了
所以这篇牒文也要跟着改
那
西游记原文是大唐贞观一十三年
出发的
但是按照这个这个年头算的话
西游记里面写十四年
来回
十三年出发十四年回来
就是贞观二期一年
你要查历史没有贞观二十七年
贞观就到二十三年
如果
按照西游记这年头算的话
三藏法师回来的时候
唐太宗已经死了
应该是谁呢是唐高宗在位了
所以鄙人说西游记的时候重新
把这个年代呢改了
按照
大唐三藏法师这个慈寺这个传记
改
贞观三年秋
出发
所以呢今天念这篇牒文也不按照西游记元文念了就是大唐贞观三年秋吉日
然后宝相国国王再一看
这个日期后面
盖着九枚玉玺
大唐天子之宝
贞观
等等一共九枚
都是
唐太宗的玉玺
宝相国国王从头到尾看了一遍列位这是这篇通关叠文的
第一次出现
那么这篇叠文
历史上不存在
这个叠文相当于什么呢
当于唐朝人的过锁
就是过关的时候出境的时候
得有这么一个东西
签字盖章
而且现在呢有这个食物流传下来
敦煌的那个藏经洞里面
出土
就有
唐代的过锁
墨迹在上面
很潦草几乎看不出来
那个文字
需要细细地解读
那个是唐代的过锁大概三藏法师带这篇
叠文
这个碟
您看蝴蝶的碟
去掉这虫字旁
换成一片两片的片
这个就是碟
如果您看着这个偏旁不守了
基本上都跟文字有关
比如说过去说书信叫尺读
无按读物之劳型
也是这个片
都是这个字
那
就是这个偏旁
而且
如果您要按现在话说呢这个
通关叠文叫什么呢就是
护照
那每次到一个国家建着国王了
三藏法师呢要把这个护照
递上去干嘛呢办签证
盖个章
好过关
宝相国国王
从头到尾把这篇通关叠文看完了
再一看
大唐天子久枚玉玺
赫然在目
往后翻了翻
还有很多
空白叶干嘛留着盖章似的
对不对
您要看过去
古代书画很多重新装裱的时候后面
都裱上一些白纸
就专门留着后代的收藏家
提拔用或者盖章时
所以你要这回
刚刚收起来这清明上窑图
前清后那么长
这次把历代提拔都展示出来
那么长的长卷
后面有好多
历代收藏的痕迹在上面
表的时候就把这白纸裱出来
这叠文大概也是这意思后面
裱着很多白纸留着盖章史
且盖的
一路西行得录过多少国家
宝相国国王看完了
命内侍臣把自己
相国的玉玺拿过来
坐表多细腻
蘸印泥
四个角都得
站满了
没有人那个上头直接
谱
按上去
拔起来
这都不对
这都一看就
没盖过印
蘸印尼的时候
轻轻地在那个印泥上面这么粘
没有把那印
杵进去
再淡出来
怎么那么野蛮呢
宝藏国您想玉玺它又个儿大
蘸一站
这宝相国国王一看
大唐天子酒眉一洗
盖在这一页上
一翻
新的一页
宝相国光把自己
宝相国的玉玺往上这么一盖
四个脚压一压
好了
按泥未干
请法师
晾一晾
把这个通关牒文呢
又递下去