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资治通鉴
第二十六集
孟子的亮相呢
值得浓墨重彩
公元前三百三十七年
贾申
周显王三十二年
只记载了一件事
就是申不害过世
法家的两大巨星呢
先后陨落
但申不害的死呢
平平静静的
远没有商鞅之死充满戏剧性
申不害呢
是死在工作岗位上的
为韩国工作到人生的最后一天
嗯
交代一点后话啊
申不害死后
继任总理名叫张开地
他呢
就是汉朝开国名臣张良的祖父
张良的父亲张平呢
继续在韩国做总理
这两位总理一共侍奉过韩国五代国君
所谓五世相韩
后来呢
张良反秦
初衷呢
就是为韩国复仇
因为自己的家庭和韩国是牢牢绑定的
国仇就是家恨
公元前三百三十六年
乙有周显王三十三年
一共记载了两件事儿
第一呢
宋国的太丘社消失了
第孟子子了见魏惠王记载呢
宋太丘社亡到底又意味着什么呢
宋国这个太丘社的社神标志物啊
倒有可能像是社稷神坛一样
由石头或者几块石头打造而成的
随着历史的发展呢
这个社神的象征意义越来越和社稷呢绑在了一起
但祭祀社神的场地却保留了聚众活动的功能
宋国呢
迁都到了彭城
宋太丘社很可能呢
就在彭城郊外
宋太丘社亡也未当成呢
天命转移的征兆
当然啊
还有着高度丰富解读的空间啊
至今没有啥定论
第二件事儿呢
就是儒学大师孟子了
到魏国和魏惠王呢
正式会谈
站在魏国的角度呢
无非是接待一个专程来吃闲饭的糟老头子和他一群追随者
虽然开支比较大
但是大国毕竟要讲大国的体面嘛
在这个国际竞争白热化的时代
谁都不敢怠慢知名学者
不论他们有用没有用
魏惠王想啊
孟子大概是最没有用的一个
反正好吃好喝把他敷衍过去就是了
买卖不成仁义在啊
而站在儒家的角度
孟子的亮相呢
值得浓墨重彩
因为这实在太有象征意义了
孟子名轲
字呢
可能是子鱼或者子车
邹国人
孟子这部书啊
堪称一股清流
著作权相当明晰
就是孟轲在弟子的协助下
在自己生前就已经完稿了
如果拿来呢
和论语相比
我们会发现孟子特别好读
孟子长篇大论
前后有连贯
首尾有呼应
正是因为内容太连贯了
所以对孟子下过大功夫的朱熹啊
总觉得这部书是孟轲一个人写下来的
就算偶尔有弟子手笔
孟轲本人也一定亲自审定过了
孟子全书呢
一共七篇
第一篇的题目呢
叫梁惠王
梁惠王就是魏惠王
因为迁都到大梁
所以呢
常被人称为梁惠王
李看资治通鉴
首先呢
摘选的就是孟子开篇第一段的内容
哎
这很有道理啊
因为孟子的写作呢
有系统性
第一段开宗明义
表达出了孟子全部思想的核心和精髓啊
也讲出了孟子这套东西为什么会在那个时代面前屡屡碰壁
魏惠王呢
一见孟子当头一句话就特别的有名
先看原文啊
叟不远千里而来
亦将有利吾国乎
魏惠王显然认为啊
你孟子之所以那么大老远跑来魏国
肯定准备好一套对魏国有利的政治改革方案吧
你总不可能来找我聊闲天吧
如果孟子啊
可以好好说话的话
回答应该是这样的
没错
我想来帮你们魏国呀
实施政治改革
全面实行儒家的仁政主张
进而把仁爱的光芒啊
洒向世界
不过在那个年代
好好说话呢
不是主流
大家呢
都追求的都是先声夺人
劈头一句话就摄人心魄
一下子夺取话语的主动权
就是很像后来禅宗的棒喝
孟子啊
先给魏惠王来了个下马威
原文是
君何必曰利
仁义而已矣
意思是说
魏惠王既然开口就谈利益
政治不正确
国君不该谈利益
只该谈仁义
孟子并不是否定利益啊
也不是把仁义和利益对立起来
只不过在他看来
仁义和利益啊
必须先摆清孰先孰后的关系
仁义必须优先啊
只要有了仁义
利益自然你就会随之而来了
但利益只应该是仁义的副产品
不能优先于仁义啊
不则利益和仁义都保不住了
魏惠王回答是
你说的对
孟轲呢
是孔伋的学生
孔伋呢
就是孔子的孙子子思
他曾经问过老师呢
治理百姓应该先做哪一件事呢
子思说
应该先让他们得到利益
孟子很不理解呀
就追问说
君子教化百姓
无非是讲仁义而已
为什么要以利益为先呢
子思的回答说
仁义本来就是用来给百姓带来利益的嘛
如果管理者不仁
那么下面的人得不到自己应得的利益
如果管理者不义
那么下面的人就会一门心思弄虚作假
那这种情况对利益的损害最大
所以周易里边啊
有这样的话
利者
义之和也
还有利用安身以崇德也
这两句话说呢
都是大的利益
子思和孟子啊
对这段对话
司马光真是啊
太喜欢了
然后呢
司马光亲自评论写下了一段臣光曰
说孟子答魏惠王的话
和子思答孟子的话
其实呢
是一回事
但为什么说法貌似截然相反了呢
这是因为只有仁者呀
才晓得仁义可以带来的利益
不仁者呢
不明白魏惠王并不是一位仁者
所以孟子才会在他面前只谈仁义
不谈利益
这就是资治通鉴关于孟子华丽亮相的全部内容
司马光啊
真可谓是用心良苦
是因为啊
仁义和利益的关系问题
是宋朝思想界一个老大的难题
司马光其实不大喜欢孟子的
还专门写过一部作品
题目就叫做疑孟
那顾名思义啊
你就是对孟子提出质疑
在司马光看来
孟子呀
不但学术不纯
连动机都很可疑
怕只是举着古圣先贤的大旗给自己找饭碗的一个家伙
在司马光的时代里
不喜欢孟子并不算特立独行
你只要想明白一点
王安石很爱孟子
大力提高孟子的地位
把孟子引为同道
下一集呢
我们就进入周显王三十四年
公元前三百三十五年
今天就到这里吧
我们明天见
晚安
晚安 晚安