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诗经周宋还
随万邦吕丰年
天命飞谢
桓桓武王
保有绝世
予以四方
客定绝佳
乌朝于天
皇以见之
关于此诗的主旨
近代学者一般认为是大武中的一个乐章的歌词
是歌颂武王灭商
安定万邦的赞歌
全诗一共九句
通篇语言雍容典雅
呈现出一种欢乐祥和的氛围
隋万邦吕丰年
天命飞泄
这里的邦指的是诸侯的封地
据史书记载
西周在灭商之后
为加强对各地区的控制
把周王室宗亲和功臣分封到各地
各自建立诸侯国
各诸侯在享有对封地世袭统治权的同时
有服从王命
向周王朝贡和提供军赋以及护卫王室的义务
这一制度在天下初定的西周初期
确实是有效的稳定了周王室的政权
武王灭商之后
各方臣服于周王室
天下安定
在安宁的环境下
西周百姓连年喜获丰收
这是西周太平盛世的途景
而这种局面的出现
被认为是武王天命飞泄的结果
在西周人看来
天下之所以太平
农业之所以五谷丰登
六畜兴旺
理所当然
是冥冥之中的天命注定的
正是由于周朝顺应天意灭掉殷商
而且不断的奋发进取
一刻不敢松懈
西周才得以随万邦屡丰年
而缔造太平西周的人是桓桓武王
他有保有爵士
予以四方
刻定绝佳的伟大功绩
环是威武之貌
环环的叠用
更加突出武王雄壮威武的气势
诗的最后两句乌朝于天
皇以见之
乃是对武王的总结性赞美
武王的功德光明万丈
昭著于天
这种赞美虽十分的直露
但并无阿谀之态
很多人认为诗经中的宋诗多是歌功颂德
制作内容空泛
味同嚼辣
但只看宋诗的语言
确实无多少诗歌的浪漫可言
但这是惊人的看法
实际上
在诗乐舞结合的先秦时代
这些宋诗都是配合着乐舞进行表演的
他们作为歌舞的有机组成的部分
自有其活力
简短的歌词配上典雅庄重的乐曲和舞蹈动作
便具有了强烈的感染力
随万邦
吕丰年
天命飞谢桓桓武王
保有绝世
予以四方客
定绝佳乌朝于天
黄以见之