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大家好
我是大赵同学
我们继续一起来学习庄子
曾经听过这么一句话
人不开心的根本原因是智慧不够
现在想想觉得很有道理
因为当我们追求幸福与快乐的方向出了错误
付出努力再多也是徒劳的
人生除了病痛以外
我们感受到的痛苦其实都是价值观带来的
并不真实存在
如果谁能够得到发现事物的真理
便会内心坦然豁达
继而想明白很多问题
真正做到不乱于心
不困于情
不畏将来
不念过往
而这也是庄子在德充福中所提到的无情境界
为此
好友惠子还和他争论了一番
这是怎么回事呢
话说有一天
惠子对庄子说
人难道没有情感吗
庄子就说
是的
惠子就质问庄子
如果人没有情感
怎么被称为人呢
庄子说
道赋予人容貌
天给了人形体
怎么不叫做人呢
惠子说
那么既然叫做人
为什么没有感情呢
庄子就说
是非无所谓
情也无所谓
无情者
言人之不以好恶内伤其身
常因自然而不易生也
这段话什么意思呢
是非的分别就是我所说的情
我所说的无情
是不要因为好恶爱增之类的情绪损害自己的本性
要懂得顺其自然
不要人为的去增益生命
惠子听完还是不服
继续问
不人为的增益生命
怎么保存自己的身体呢
庄子说
道与之貌
天与之形
无以好恶内伤其身
今子外乎子之神
劳乎子之精
以数而淫
俱槁无而明
天选子之行
子以坚白明
庄子的意思是
道赋予你容貌
天给了你形体
不要以好恶之情来损害自己的本性
如今你表露出的心神
耗费了你的精力
靠着树木叹息
闭目假寐
自然授予了你的形体
你却以坚白的诡辩自鸣得意
这就是惠子和庄子对于人有情还是无情的一段争辩
庄子认为
当一个人把自己的情绪太过于执念于万物当中
让自己情绪过重的时候
难以做到清心寡欲
耗费的也是自己的心力
这是得不偿失的一种条件
和顺自然
清心寡欲
才是我们应该追求的状态
而庄子所提倡的
也是无情的理念
很多人就纳闷了
人都有七情六欲
怎么可能做到无情呢
其实
庄子的无情
并不是普通人所想象的抛开七情六欲的概念
而是不以外事外物主导自己情绪的思想
比如天下雨了
人们不能出门
大人们往往能够理解
但是小孩儿却喜欢发脾气
生气
原因就在于
大人懂得更多
看得更远
理解生活中发生的不顺心事
继而比小孩所感到的失望恼怒要少得多
正如斯宾诺莎所说
心灵理解到万物的必然性
理解的范围有多大
他就在多大的范围内有更大的力量控制后果
而不为他们受苦
这个意思就是以理化情
感情是可以用道理和理解来抵消的
我们与其说庄子是无情
还不如说他是不为情所扰乱
能够和现实好好和解
继而享有灵魂的和平
所以人们常说
当你看不惯的人与事越来越少
说明你已经越来越成熟了
至此
庄子内篇的十五则智慧已经讲解完毕
下期呢
我们将进入庄子外篇的智慧讲解
敬请期待