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大家好
我是老姜
今天呢
我们继续讲我们的乌华乌合之众精华六十条
今天我要一改以前的习惯
单独用一个具体的事例来讲述乌合之众里面的一个精神所在啊
首先
乌合之众核心六十条该讲到第十条了
及数量
及正义
第二呢 下面
它下面一条呢
是掌握了影响群众想象力的艺术
也就掌握了统治他们的艺术
而我们今天呢
就直接用一个例子来讲
这个例子就是说
听我说
谢谢你
因为有你
温暖了四季
这个 这首歌
这首歌可以称说是
哈 呃
今年春天最流行的一首歌
可以说是皆知相闻
已经没有人能用正常语调念出这两句歌词了
当然
大家忽略略这这个跑调的五音全词哈
呃
事情的经过呢
是这样的
就是本身这首歌是二零一九年教师节的时候
叫做李欣荣写的一首歌
由他女儿唱
他的老婆呢
是很有名的一个声乐演唱者
叫樊通舟
就是以前黑鸭子乐队的主唱
音色甜美
主题正能量
这个儿歌很快就打破了全层
被这个大众所接受了
没想到在这个春天呢
呃
它就变成了一个核酸进行曲
变成了一个道德绑架神曲
事情啊
就是院中小孩儿做核酸处刑曲得到了广泛的传播之后啊
这是尤其是现在的短视频平台
各个短视频平台严重的同质化
让幼儿儿童站在核酸检测队伍前跟着音乐跳手势舞
表演者的千篇一律与医护者的疲态形成无奈的对比
这种视频呢
越来越多
直到现在
已经超过了就累计播放次数
哈
已经超过了三十亿
很快
这首歌就成为了人们反反感的对象
医护人员也不得不发声
求求家长们别让孩子再来跳舞了
一方面扰乱核酸检测的秩序
另一方面
如此高强度下手势
已经成为了一种负担
甚至很多官方媒体都下场呼吁说别把战场整成成了秀场
做完核麻溜走人
以至于人们把这个对歌曲的不满指向了创作者
这首从谢谢你就变成了对不起
大家 对 听我说
谢谢你这首歌已经PTSD了
我估计 嗯
来听我这个音频的人
了解乌合之众的人
应该都了解PTSD是什么意思哈
呃
我们都是心理学的入门者嘛
大家对于这首歌的不适感呢
是因为这种情感下带来一种尴尬
那么这种共情的尴尬
哈
还远不至于集体抵抵制这首歌更深刻的价值
哈
更深里面更深刻的价值对立
才是我们厌恶这首歌曲的关键
它的价值对立体现在哪一方面呢
因为谁都不愿意去浪费时间浪费精力去做这个核酸
呃
家长的孩子们都挺痛苦的
然后医护人员呢
也疲劳
家长们让孩子们去表演这个谢谢你
这个东西
纯属是炫耀孩子的才艺
这样的行为
是属于家庭这一个领域的
讲究的是轻松愉快
而核酸
集体检测核酸
是属于集体的
群众的
讲究的是高效和严肃
大家记住
注意啊
无合之众这里就带入进去了
就带入到场景里了
行为与场景的不适配
就造成了价值的冲突
个体与集体的对立
使这种轻松和这个做核酸那种严肃对立
这就让什么呢
这就让所有人在尴尬之上产生了抵抗和反感的情绪
哎
这就是乌合之众中的一个表现吧
对不对
这是一个很明显的实力
往后还有延伸哈
对
加上对于感染的风险
还有这种作秀嫌疑
公众的不满就需要一个窗口
而且这种窗口的无差别攻击下
在缺乏这种思考的无差别攻击下
创作者叫唐万香
对不对吧
这也是无合之众
我因为我们的种不满
这种价值观对立
不需要思考
我们就可以无差别攻击了
于是创造者就躺枪了
这也是乌合之众的一个核心表现
那么 事实上
这首歌曲的源
创作的源域
那肯定不是这样的
包括这个创作者这个本人
他自己不也发生了吗
宁愿这首歌没有火起来
但是不后悔写了这一首歌
很多很多吧
直到这首歌啊
在哪个地方翻了身的
是航天
航天员王亚平在太空中唱了听我说
谢谢你
许多主流媒体转发了演唱这个视频
使用的标签是什么呢
是吧
听我说谢谢你的正确打开方式
他这个唱歌的孩子的这个樊东洲就说
哈
就是他也是作者的妻子就说
终于把这首歌扶正了
嗯
大家想一想
还还是要国家战队才可以把大众言论平息
那么
我们把这场乌合之众
就是这首歌
从有价值变成无意义哪了
带来了哪些反感与反思
在乌合之众里头
又给我们带来了哪些
嗯
记者 呃
哪些解读呢
我来跟大家说一说哈
有一个人写了一本书
叫尼尔波兹曼
他写了一本书
叫娱乐之死
他说
这个时代 哈
严肃的公众话语和娱乐之间存在的分界线
已经荡然无存
在他看来
社会上能够产生最大的政治错误
都可以在娱乐化的倾向里稍纵即逝
人们很快就会被什么把
嗯
人们很快就会被一些娱乐明星的事件呢
啊
娱乐产业呀
甚至是一个引人入胜的体育比赛呀
给把这个政治政治错误给淡化掉
在这样的环境里
媒介都不再提供信息
而是提供情绪
于是乎
我们看到也是乌合之众的选题
在新冠疫情这样国民性的议题下
哈
我们应该算比较欣慰的
能看到社交媒体上没有像波斯曼预言那样用娱乐消解苦难
但是从听我说
谢谢你这个小舞蹈
让孩子们去表演
却是用娱乐消费苦消解苦难的一个个人手段
于是乎
他带来了争议和不理解
别忘了
官方层面曾经要搞的这种娱乐消解苦难的
是因为上海要搞一场载歌载舞的抗议**的
是要搞的当娱乐化的内容裹挟更为严肃的社会性议题
于是乎
我们就自发调整了炮火
对不对吧
而且
乌合之众还有一个比较可怕的地方就是他们会对创作者提出荒谬的道德要求
就是你的这种
你要在任何一个道德场合都要适用
这也是乌合乌合之众的一个特点吧
这么说
比如说
大家都很都记着有一个
嗯
很有名的一个摄影师的作品
就凯文卡特的
叫饥饿的苏丹
就是一个瘦骨
瘦骨嶙峋的这个小女孩马上在地草地上就奄奄一息
他背后就是一个饥饿的秃鹫
啊
饥饿的秃鹫就等着这孩子死
然后把这个孩子吃掉嘛
人们就痛斥摄影师凯文卡特没有把这个饥饿的女孩从秃鹫口中解救出来
痛斥这个摄影师冷血
见死不救
尽管凯文多次公开解释说秃鹫没有攻击小女孩儿
在按下快门键之后
秃鹫就随之飞走了
小女孩呢
也平安无事
但是人们都不理解这样事情
那时候还没有网络
于是乎
在作品问世一年之后
凯文选择了烧炭自杀了
结束了这些诚意和自责
听我说
谢谢你这首歌远远不及饥饿的苏丹
这个 这
这个照片的名字叫饥饿的苏丹
哈
有兴趣的人可以去查来看一下
听我说
谢谢你的影响和结果远远比不上饥饿的苏丹残忍和令人难以接受
但是本质上都揭露了一个事实
他们都被误读
还有滥用
其实跟原作者无关
但是原作者就需要对这种加引号的正义的舆论负责
群众在这里面搞出了一种所谓的政治舆论是其实是因为他自身所认为的价值观受到了不平衡的虐待
不平衡的对待呢
他们就把这种道德枷锁抛给了作者
这首歌算是幸运的
因为航天员王亚平唱过了
证明了他肚子里到底有几碗粉
其实他只是一首儿歌
罪不自死
某种程度上
大家的行为和想法都是可以理解的
只不过在流量的这个裹挟之中
所有人都被裹挟着前进
这几个就是乌合之众在现实之中最简洁的例子
这也就是我们乌合之众精华六十条中的数量级正义
还有掌握了群众
呃
想象力的艺术及掌握统治他们的艺术的一个表现
对不对嘛
很明显的
它里面既体既说明了这个从众
又说明了道德绑架
这很
呃
希望我今天这个例证举的比较对啊
感谢大家的收听
我是老姜
再见