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第八晴时心是妄心
问
从上来皆云
即心是佛
为省级哪个心是佛
诗芸你有几个心
云维复即凡心是佛及圣心是佛
诗芸你何处有凡圣馨爷
云
即今三胜忠说有凡圣荷赏荷德言无
诗云
三圣中分明向你道凡圣心是妄你今不解
反之
为有将空坐实岂不是妄
望故心迷
但除却凡情圣镜心外
更无别佛
祖师西来
直指一切人全体是佛
如今不时殖繁殖圣向外驰骋
还自迷心
所以向汝道即心是佛
一念情深
几多意趣
无始以来不宜今日无有一法
故名成等正觉
云和尚所言
极者是何道理
诗云
觅什么道理才有道理遍及心意
云
前言无始以来布艺今日此里如何
诗云
只为觅故辱自缢
他汝若不觅何处有异
云迹是不宜和更用说急
诗云
汝若不认繁盛啊
谁向汝道吉
即若不及心亦不心可重新集巨旺
啊
你更你向何处去
When
望能帐子心未审
而今已合浅望
诗云
企望浅妄议成旺
妄本无根
只因分别而有你但与繁盛两处情尽自然无望
更拟若为浅他都不得有纤毫遗址
明我舍两臂必当作佛
云寂无一直当何相承
世云以心传心
云若心相传云何言心亦无
诗云不得一法名为传
心若了
此心
即使无心无法
云
若无心无法云何名传
师云汝闻到传新将为有所德也
所以祖师云任得心性时
可说不思议了了无所得得时不说知
此事若将汝会何堪也
喂
只如目前虚空可不是境
岂无止境见心乎
诗云
有什么新叫汝向境上见
设汝见得只是个照境的戏
如人以经照灭
纵然得见眉目分明
原来只是影像和观如是
云若不因照何时得见
诗云若也涉因常虚假物有什么了
是
如不见他向汝道撒手
似君无一物
徒劳
蛮说数千般
云他若石栏照亦无恶也
诗云
若是无误
更合用照你莫开眼呓语去
上堂云
百种多知不如无求
最第一也
道人是无事人十无许多般心亦无道理可说无事散去