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上集说到申子平正与黄龙子辩论时
忽听背后有人喊道
申先生
你错了
你猜怎么着
回头一看
原来是鱼姑娘
只见她已经换了装束
仅穿一件花布小袄
脚踝裤子
露出六寸金莲
穿一双灵芝鞋
愈显得聪明俊俏
一双亮晶晶的眼睛分明如水
申子平连忙起立说
鱼孤还没睡吗
鱼孤道
本来要睡了
听你们二位谈的高兴
所以又来听辩论
增长学问
自平道
愚钝之人
哪敢辩论
只是性情于本
暂时领会不了
需要黄龙先生指教
刚才姑娘说我错了
请指正
愚姑说道
先生不是不明白
而是没有多想
别人怎么说就怎么相信
不能发挥自己的聪明
你刚才说月亮半明半暗
终究是明的
试想
月亮在天上是动的还是不动的
月亮绕地球公转
人人都知道
既然绕地转
就不能不动
也就是要转的很明显
月亮既然转动
为何对着太阳的一面永远明亮
可见月球全身材质一样
不管转到哪一面
对着太阳就是明亮身
子平道
月亮明暗的道理
我刚才也有些明白
现在听姑娘争议说
又把我弄糊涂了
我现在也不想明白这个道理了
请二位说说五年之后局势渐变
十年之后大不相同的情形
黄龙子道
三元甲子之说
阁下晓得的
同治三年是上元甲子第一年
阁下也知道吧
子平答应一声
知道
黄农子又道
这一个甲子与以前三个甲子不同
这称为转官甲子
这甲子六十年中
将以前事情全部改变
通之十三年
甲戌为第一变
光绪十年甲申为第二变
甲午为第三变
甲午为第四变
甲寅为第五变
五变之后
进入太平时代
如果咸丰
贾寅出生的活到八十岁
这六甲变化都是亲理的
也很有意义
子庭道
前三甲的变动我大概也见过了
大约贾诩
穆宗成为皇帝
大举第一变
假身为法国侵华战争
越南战争
大举第二变
甲午为日本侵占东三省
俄国
德国出面调停
大举第三变
这些知道了
请问后三甲的变动将如何
黄龙子道
这就是北方全乱
南方革命了
北方权乱
起于戍边
成于甲午
至庚子爆发巨变
昼起昼灭
北强
其信从者上至皇宫
下至官僚
主张压汉
南方革命
起于戊戌
成于甲陈
至庚戌爆发
渐进渐消
难强
其信从者
下志士大夫
上达官僚
主张趋满
两派皆酿节一
皆起名
北权逼出贾寅变法
南革逼出贾寅变法
贾寅之后
文明打开
中外嫌隙汗满
遗迹尽销
魏真人在参同其中所说
元年及苗资指加陈
开启文明
辰属土
万物生土
故甲陈以后
文明萌芽之势
如木之抽芽
损之抽脱
所见皆木芽竹笋
而珍包引先其中意
十年之间
见解拓龙至假银齐放
银属木
为花萼之响
甲寅以后
文明花开之时
虽灿烂
仍不及他国
直至甲子
文明结果之势
可自立矣
然后欧洲新文明继而复兴中华旧文明
达太平之事矣
但上远非三五十年
子平听得激动振奋
又问道
向着北方全乱
南方革命
这些人为何起誓
上天为何生这些人
先生明道之人
请指教
我常不明白
上天有好生之德
既然好生
又主宰世界
为何又生这些恶人做什么
黄农子点头叹息
默然无语
嗯
过了一会问子平道
你莫非以为上帝是无比圣洁的神明吗
子平答道
当然了
黄龙摇头道
还有一位更高的
子平大惊
说道
太奇怪了
不但中国古籍魏延及是上帝之上更高之神
就是全球各国也没有人说上帝之上有哪一位更崇高的神明
黄龙于是道
你看过佛经
知道阿修罗王与上帝以征战之事吗
子平道
我知道
但不信
黄龙子道
不仅佛经这么说
就是西方各国宗教也知道魔王之说
这毫无错误
想知阿修罗每隔几年就与上帝征战一次
想来阿修罗总败北
过个几年又来征战
想问阿修罗战败时
上帝为何不灭了他后他几年后再来祸害人
若不知他害人是无知
知而不灭就是无人
岂有不仁不治之上帝
可见上帝的力量灭不了他
由此可知阿修罗的强大
譬如两国交战
虽胜败不同
一国也不能灭另一国
不能使降服
则两国仍平等
上帝与阿修罗亦然
既不能灭不能降
则与上帝平等
又皆在这位尊者范围内
所以知这位尊者高于上帝
子平忙问道
我从未听说
请问这位尊者是何尊号
黄龙子道
法号叫势力尊者
势力所致
即上帝也无法违背
子平道
常言胡闹乱来
难道不是吗
黄龙子点头叹息
无言以对过说了一回
说若说有上帝
则必有势力尊者
上帝与阿修罗皆是势力尊者化身
子平在问
上帝如何实权
黄龙子道
所谓实权是为让权
且让权二字还是假名
子平道
违背天理国法
何以有人信服
黄龙子道
你认为天理国法是南革时代才破坏的吗
早已失去了西游记是传道书
满纸预言
他说现任乌鸡国王是假王
真王在琉璃井内
现今天理国法人情就是做乌鸡国王位的假王难隔
要将假王打死
然后慢慢请出琉璃井内真王母
天理国法人情出来
天下太平
子平又问
真假何意
黄龙子道
西游记所说
太子问母后
及知母后说
三年前温暖
三年后冷若冰
冷暖就是真假凭据
讲公者
心怀爱人
发出暖气
讲私者
心怀恨人
发出冷气
我再说个秘诀
请牢记
勉陷北权
南隔劫难
北拳以有神为依据
南阁以无神
说有神可装怪
忽悠于民
志在此
若说无神
作用很多
第一
说无鬼可不敬祖宗
为家庭革命之本
第二
说无神则无报应
可谓违背天理之事
可煽动败类
必须驻租界或外国
可反国法
必须诋毁有神论者
可反天理
必须说叛贼为豪杰
忠良为奴才
可反人伦
大都辩才以文说理
如杜甫毁人家也有正当理由
南革言论虽惊人
可知世道被绞
总之
海外日本的南革易变
京津大义的难辩
记住
世事脱神变
北权立抵无神是南阁欲此人敬而远之
免获要紧
此时闻窗外鸡鸣
天色渐亮
愚姑说
天不早了
该睡了
于是说声安歇
进房去了
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