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点击复制说过了，
宝玉发痴，
我们再来说一说宝玉发狂。
宝玉接下来又问黛玉，
可也有玉没有？
众人都不解其语啊。
说到玉，
我想再延伸一点历史文化知识。
这个玉文化可以说呀，
是咱们中国独有的一种文化。
从考古发现的这个角度来看。
全世界范围内的其他国家和地区，
都是从石器时代直接就进入到青铜器时代。
石器时代大约呢，
始于距今二三百万年前，
至5000~2000年左右。
这漫长的历史时期啊，
人类是以石头为主要工具和武器的。
直到青铜冶炼技术被发明出来，
人类这才进入到青铜器时代，
然后呢，
又进入到铁器时代。
但是只有我们华夏祖先呢，
早在1万多年前就开始识别和雕琢玉了。
并且在后续的使用和雕琢过程中留下了大量的珍贵的玉石文化遗产。
包括日常工具、
器皿、
祭祀礼器和兵器。
比如著名的河姆渡文化时期的玉器，
还有红山文化时期的玉器，
大汶口文化和龙山文化时期的玉器，
以及良渚文化时期的玉器等等。
可以说呀，
只有我们中国人，
在石器时代和青铜器时代之间，
开辟出了这么一个玉器时代。
我们中国人呢，
更是把玉当作高洁品格的象征，
有谦谦君子，
温润如玉。
君子无故玉不去身的说法。
正是因为中国古人如此的看重玉，
所以贵族家庭无论男女老少哎，
都有随身佩戴玉器的这个习惯。
那么这样一来，
宝玉问这句话就显得很唐突了。
难道说林黛玉啊，
堂堂探花之女，
连块玉佩她都没有吗？
哎，
所以说在场众人都不解宝玉此语。
和宝玉一起长大的姐妹们都没明白，
哎，
可偏偏就是初次见面的林黛玉，
她理解了。
林黛玉明白，
贾宝玉说的不是寻常的玉佩，
而是指他自己那块娘胎里带来的通灵宝玉。
宝玉，
因为自己有这个通灵宝玉啊，
所以就问林妹妹，
你有没有啊？
哎，
林黛玉明白了他这番心思，
就回答说。
我没有那个，
想来那玉是件罕物，
岂能人人有的？
就是说呀，
你那个通灵宝玉世间罕见，
那怎么可能人人都有呢？
林黛玉的这个回答可以说是一点问题都没有啊。
然而宝玉听了这个回答，
那登时就发作起痴狂病来了，
哎，
居然二话不说摘下自己这个通灵，
宝玉那就狠命摔去，
嘴里还骂道，
什么罕物连人值高低不择，
还说通灵不通灵呢。
我也不要这劳神子了。
劳神子，
哎，
就是很嫌弃的说，
啊，
这个东西这个玩意儿的意思。
贾宝玉这么一摔玉，
那可吓坏了在场所有人呢，
众人是一窝蜂抢着去捡玉，
贾母更是急得一把把宝玉搂在怀里，
哭喊，
孽障，
你生气要打骂人容易，
何苦摔那命根子。
您听听啊，
贾宝玉把这块玉说成劳神，
他奶奶却说是命根子，
可见在奶奶心里是多么看重这块玉啊，
那几乎看的是与他孙子贾宝玉的性命是同样重要。
然而是不仅这次啊，
往后贾宝玉为了他这个林妹妹还会再摔玉。
哎，
可见在贾宝玉的心中，
那林妹妹才是他的命根子呢。
而眼下贾宝玉为什么会摔玉呢？
宝玉自己呀，
是这样诉衷肠的。
他是满面泪痕，
哭着说呀。
家里姐姐妹妹都没有，
但我有。
我说没去。
如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，
可知这不是个好东西。
哎，
您听贾宝玉的意思就是说啊，
这家里的姐姐妹妹都没有这么一块通灵宝玉，
只有他自己有。
哎，
这就已经觉得很没意思了。
如今林黛玉来了，
像是个神仙似的，
竟然也没有这种玉，
可见这玉呀，
它不是个好东西，
我不要也罢。
注意啊。
贾宝玉评价林黛玉像个神仙似的。
那是不是说，
贾宝玉依稀隐约的能够感觉到林黛玉就是前世的那个绛珠仙子呢？
而贾宝玉就是这么一个多情的人，
任何好东西都要和姐妹分享，
尤其是和林妹妹分享。
那林妹妹没有，
我自己呀，
宁愿给摔了砸了也不要。
就这份多情，
谁能懂啊？
林黛玉一定会懂。
贾宝玉初见林黛玉，
就惹出了怒摔通灵宝玉，
这么大的乱子，
那么贾母又将如何处理呢？
咱们呢，
后边接着讲。
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