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欢迎收听由懒人听书出品的有声小说战国野心家
作者
最后一个名
播讲
霜花凌砚
第六十集
原始瓷的出现
在出土过战国水晶杯的墓葬群中
也出土过原始瓷做的编钟礼器
陶器不能发出金石之音
原始瓷才行
能有原始瓷的编钟
做出原始瓷的器皿也不是超越此时技术难度的东西
当然
这些原始瓷的编钟不能调音
击打虽有金石之声
但音调不准
只能陪葬或是摆设
也证明吴越等地此时已经逐渐被中原文化同化
墨者经常在楚越活动
和手工业者关系密切
有可以烧制原始瓷的陶匠做成器皿多加木炭与氧化反应生成保护气
防止磷蒸汽氧化气体通过冷水冷却收集
所需要的温度也可以用墨者守城用的大型风箱和木炭达到
嗯 对
最难的就是接触磷导致的中毒
是
无可奈何之下
只能用竹片做骨架
找皮匠墨者做皮罩
形成猪拱嘴的形状
拱嘴里面加上不是活性的木炭粉
扣在嘴上呼吸
和他一起忙碌的墨者一个个都扣着这东西
也无法说话
离远了一看就像是一群猪成了精在那忙碌
不参与的人听适说起这东西的可怕
不会靠近
却免不了要开几句这些猪拱嘴的玩笑
墨子拿起一个试了试
笑道
哈
这东西可是不错
如果真像是适说的能防烟尘
用在守城极好
敌军若
挖地道朝里面灌烟
带上这个
再配上我培植的洗眼酒
十余人就能灭杀从地道中攻入的百余人
当即叫外面的墨者点燃了一堆浓烟
自己戴上后闭着眼睛站到浓烟中呼吸了几次
仍有味道
可比直接进入烟尘中要好得多
完全可以在地道中借烟杀敌
适从那间专门熔炼祝融血的屋子中出来后
墨子便问了几句这东西是怎么想到的
适自然又推到赛先生与唐汉身上
只说自己见到的原物是连眼睛都罩住的
上面有东西能看清楚外面的情况
犹如一层凝固的水
又说那东西便是将来替代封窗户的草帛
他这样一说
墨子便直接问道
你说的是水玉
水玉就是水晶
取其莹如水
其坚如玉
水晶早已有之
春秋战国玉文化大放异彩
逆天的水晶杯和适常用的玻璃杯外表看起来几乎没有什么区别
沿泗水而下
经淮河到入海口附近
便有此时最大的水晶矿
后世的东海水晶
十年前被越所灭的郯子国
所以逆天水晶杯才出现在吴越之地的墓葬中
只不过水晶是宝物
非是常人可用的
适便道
哦 不是水玉
是用砂石矿物烧结出来的
他以为这样说能镇住墨子
不想墨子直接问道
那就类似于璆琳了
璆琳珠我也见过
但是颜色发翠
多以珠子为形
或为明器
或作配饰
适不知道什么是璆琳
问了几句终于明白过来
可能这璆琳就是琉璃或是玻璃在此时的称呼
璆琳珠应该就是春秋战国时墓葬中的那些蜻蜓眼铅钡玻璃烧制的精巧器物
价格连城
虽然平民难以得见
但是上流社会对铅钡玻璃倒真不陌生
不同于后世的钾钙钠玻璃
铅钡玻璃的蜻蜓眼在许多的墓葬中都有出现
赵襄子赵无胥的墓葬钟出土过十七颗宫造冶兄弟的祖父曾经住过编钟
为楚王赠
曾侯的墓葬中也出土过
而且出土了一百七十多颗
大多数是本土货
但还有十多颗明显是来自埃及或是波斯
此时虽然尚未有丝绸之路
但是东西方的交流已经开始
而且持续了许多年
而且明显是两条线
一条是西北线
另一条是波斯到印度再到古蜀国
再到楚国
吴越
此时波斯帝国正强大
埃及还未反叛
西徐亚人在西亚沟通东西方
眼睛崇拜是标准的西亚中亚风格
是熟悉的精绝国等西域国家的眼球崇拜的传说
加上埃及的荷鲁斯之眼文化在西亚中亚的变种
造就了在春秋战国上层贵族佩饰或是陪葬品中的玻璃珠
蜻蜓眼
此时大约已经完成了仿造
各国都能烧制
但是密不外传
极为昂贵
而且用的是结丝法
难度很大
墨子交游广泛
见识颇多
所以适一说
他便想到了丘林这才明白过来
适说的那种可以透光的东西真的可能是烧结出来的
适听墨子这么一说
心机一动
问道
那璆琳珠售价几何
墨子也未多想
笑道
呵
售价几何与我等并无关系
王公都把荆山玉
随侯珠
璆琳眼作为宝物
价值千金
但在墨者眼中一文不值
这东西既不能吃
有人来攻打
又不能守
也不能多产麻布衣衫
不能利天下
故而墨者眼中这不是宝物
不能与义相比
哼 在我眼中
千枚荆山玉
璆琳眼也不如你的宿麦之法和麦粉之术
适赶忙称是
心中却明白
这东西必然极贵
而且在上流社会中市场广泛
他们已经接受了这些东西
只要造型好看一些
换来千金并非难事
蜻蜓眼做不出
弄些破玻璃球
墨绿玻璃杯什么的
骗贵族点钱应该不难
水晶铅钡玻璃在贵族社会很有市场
汉代还有嘚瑟到用水晶做剑柄的
墨子既然将这璆琳眼与随侯珠荆山玉相提并论
看似没有回答
实则是已经得到了自己想要的答案
他也不再问
说起祝融血的事
只说已经收集了一些
再有几日就足够这一次祭祀篡夺巫祝之用了
墨子也就没有再想适问的璆琳售价
开始吩咐那些精通祭祀仪式感的墨者准备五月祭祀的各种用具
说者有心听者无意
但也有听者有意
高孙子作为督检之首
监察墨者本是分内事
加上那日墨子也曾多说是这人知道的太多
若不用来行义
而是祸乱天下要比别人更厉害
所以这些天他一直注视着适
倒不是私仇
就像是胜绰记恨他
说他多管闲事一样
他是真正为了行义
所以眼中揉不得沙子
正因为重视
所以盯得更紧
将来真要有一天适叛墨行不义乱天下
诛杀他的十三剑需要七悟害共商同意才行
他又是七悟害之一
悟害而兴利
本就是分内之事
前几日适做出了高度的可以燃烧的蒸馏酒后
先请一众墨者品尝了一番
高孙子喝了一杯便大醉
即便大醉
脑袋里想的也是此物是有害还是有利于天下
思虑了整整三天
盘算了各种得失
他觉得这东西绝对是有害天下
因为天下多数人连酸淡酒都喝不起
这些清冽的上等酒只有那些王公贵族可以享用
他们不稼不穑
只靠收取地租和封地收入或是放贷
这些酒常人喝不起
王公贵族如果嗜酒
必然会更加盘剥
再者此物需要大量的粮食
很多人每年还要吃菜度日
这时候弄出这东西
又要消耗粮食
实在不是什么好事
虽然味道确实够烈
有游侠之气
如今是又问起了璆琳眼的售价
高孙子觉得可能会像是售卖麦粉磨坊一样卖这些东西
这东西不比麦粉宿麦磨盘
对天下并无大利
墨子向来认为荆山玉之类的宝物根本算不上宝物
他也如此
贵族想买
售价千金也不是不能
但是这千金是从何而来呢
还不是赋税所得
此物一出
贵族疯抢或能加税
难道这样的害不是制造璆琳眼的人造成的吗
他觉得真要是这样
墨者是脱不开关系的
这东西绝不是什么利天下之物
如果是新的纺纱车水车之类的器物
他高孙子绝对会用尽全力将其推广天下
可是这东西他实在不认为有什么好处
高孙子不诛心
虽然有意
却也没多想是这么做的目的
只是觉得有必要提醒一下
尽自己悟害之职与督检之责
想到前些日子墨者的大聚
心说这件事终究需要巨子和所有墨者都在场才能说
又想是这人不是胜绰
自己对事不对人
他也不会记恨自己
就算记恨又算什么呢
自己这督检不就是叫人记恨的吗
既是提醒是也是提醒其余墨者要分清利与害
不过现在先要忙碌五月大祭的事事
也没说要怎么样
况且七悟害不全这件事
此事便不必说
高孙子想等到九月墨者大聚七悟害聚齐巫祝敛财事一解决
便要当众提醒这个问题与人无关
职与事关
这是职责也是义务
高孙子并不怕事恨自己
也相信事不会恨自己
心有大义
自然无所畏惧
仲夏之月
日在东井
其地炎帝其神助融其四灶即先废食书与积五月
此时或叫皋月
或叫蕤宾
正是祭祀灶神
火神
炎帝的月份
端午节吃粽子的习俗还未出现
祭祀火神才是这个月此时的主要活动
从这一点看
适觉得这些巫祝应该很难对付
不选别月祭祀火神
郑和乐里
原本巫史医不分家
这些巫祝很有史学底蕴和文化水平
传说中第一任祝融是重黎
这人在做祝融官的时候
受帝喾之命做过一件大事
绝地天通
从此之后政教合一
只有王和部落联盟首领可以通过祝融官来祭祀天地
沟通鬼神
祝融是唯一官方认定的沟通鬼神天地的人
所以这些人既祝融融合这些传说与办史实
这些巫祝选的祭祀对象与祭祀月份都无懈可击
要文化有文化
要史韵有史韵
要仪式有仪式
要典故有典故
这些人借此敛财确实有些大材小用
有文化的巫觋才是合格的巫觋
女者为巫
男者为觋
这些男女论及此时的传统文化底蕴
不知道要比适这样的人高出多少
正所谓鸣条之后无华国
牧野之后无华夏
在这些人看来是一点没错
单从祭祀来看
上古之时祭祀用头
殷商竟然用肝
而周居然用肺
简直是毁灭传统
好在墨者这边还有一群满腹文史底蕴的人
正可以与他们相斗
五月初四这一天到
沛地蛰伏了一个多月的墨者终于开始活动起来
这些墨者的到来最开始给沛地的大族贵族带来了许多震动
可是来了之后
除了做些拔毛利天下在村社低价卖盐送盐的屁事外
什么都没做
众大族贵族也就安下心来
这一次相聚的末者只有佩蒂没有前往村社的六十多人试穿着一身前些天没着从陶艺买回来的红色丝绸男系长袍
戴着东夷淮夷的巫祝冠
右手戴着一只朱漆色的皮手套
浑身不舒服
这时候的丝织品质量已经不错
可是袖袍太宽
他从穿越后穿的都是短褐
实在有些不适应
看着他浑身如同有针扎一般的模样
公造冶笑道
哼
上好的丝衣怎么在你身上穿着倒像是里面有麦芒一样
明日这样可不行
墨子也微笑不止
说道
哈
你就负责用巫祝的手段对付巫祝
若有辩论事让别人去
真要是打起来
也不用你动手
适耸了耸肩
问道
明日万一那些人狗急跳墙当众动手
咱们可要小心
公造冶大笑道
这你就放心吧
在这里的六十墨者
你是最不能打的
我一个人凭一口剑能杀你这样的二三十个
先生有守城之术
自有军阵之法
城门短兵相接
地道狭路相逢
墨者都擅长
哼
真要打起来
三百普通的甲士也会被咱们这六十人冲散
你不用担心
做好你的事就好
适 刚要放心
就看到一旁的禽滑厘不知道在想什么
脸上似乎有些忧虑
心头一紧
心说难道禽滑厘想到了什么问题
急忙询问
不想禽滑厘茫然道
哈
我根本就没想万一打起来这样的小事啊
我在想
如今商丘那个村社应该收麦了吧
他们一走
也不知道那些大义还能不能在附近村社流传
适看着这群不把生死当回事的墨者
拿手拍了一下脑袋
做折服之状
他还没杀过人
可这些墨者除他之外
一个个手上沾的血可都不少
一干墨者纷纷大笑
都让适等这件事一完
便随人学学剑术
哪怕不做十人敌
最起码也要与人相辩的时候
对方恼羞成怒
自己也能防身
众人笑过之后
墨子便让众墨者不要再说笑
磨砺短剑
准备弩矢
以防万一
明日如果真能解决最好
若万一起了冲突
便用备城门反击之阵
各成什伍结阵而斗
这只是提前做预防的准备
墨子本人便是墨者备城部的部首
征战之事必须他来负责
适也不知道这个备城门反击之阵是什么模样
但看来这些墨者都纯熟
有阵破无阵
有组织打无组织
以一当十也非难事
他也就不再担忧
各种准备好的麻线麻布
烈酒白磷都归他动用
而熟悉迎敌祠和祭鬼神的墨者们也准备了磨子和几名木匠
用榫卯准备的祭台这时候是拆开的
一旦需要
短时间就能组合起来一座五尺木台
具体的办法众人已经演练了多次
这次又做了最后的检查
确认一切就绪
便将这些器物装在马车上
前往沛南七十里的祭祀地
沛地之南有一处荒泽
并非是东西两侧的大泽
别有特色
荒泽淤泥甚多
鸟兽繁盛
多有死尸
淤泥之中常有气泡冒出
偶尔没有雷火也无人点燃
便会燃起大火
夜里会有清冷之火
犹如鬼魅
荒泽附近有一处土山
山上多黑石
某次大火
山上黑石燃烧数日
伴有烟尘酸涩味道
原本当地人只是觉得神奇
颇为不解那淤泽地的气泡缘何会燃烧
那淤泽地中缘何会有鬼影蓝火
那土山上并无草木
只有黑石
缘何会燃烧数日不息
是宜沛地多有传言
说南去七十里有祝融神迹
夜则火光
昼日但烟
等传到沛地后
巫祝们便说此地乃是祝融神迹
需要祭祀
祝融已经不只是大司马
而是被神化出神格
管理光明和太阳以及火焰
并说如果不祭祀可能会引发旱灾
本来就危言耸听
再加上那土山上燃烧的黑石
加上原本这里就有祭祀祝融的习惯
又都是些传说中祝融之后封国的后裔
这样的神话大有市场
马叔说
绝大多数神话都是用想象和借助想象以征服自然力
支配自然力
把自然力加以形象化
伴随着前岁的旱灾大荒
这里的祭祀便日益成为当地最重要的几件事之一