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大家好
我是大赵同学
我们继续一起来品读道德经
这一期是第五十章
老子的养生秘诀
现在的人们越来越重视健康
很多人开始养生
而且养生的群体也越来越年轻化
那么怎么养生才能达到效果呢
老子在道德经的第五十章这样说
出生入死
生之徒始有三
死之徒始有三
人之声声
动之于死地
一时有三
夫何故
以及声声之后
盖闻善射生者
陆行不遇似虎
入军不披甲兵
似无所投其脚
虎无所用其爪
兵无所容其任
夫何故
以其无死地
先跟大家翻译一下
人是从生命出发走入死亡的
属于长寿的占十分之三
属于短命的占十分之三
想要照顾生命却往往走向死亡的也占十分之三
这是什么缘故呢
是因为照顾生命太过度了
听说善于养护生命的人
在路上行走不会遇到犀牛与老虎
在战争中不会被兵器所伤
犀牛用不上他的脚
老虎用不上它的爪
兵器用不上它的刃
这是什么缘故
因为他没有致命的要害
第一句只有四个字
出生入死
在这里
出代表出生开始
入代表结束
那么翻译过来就是
人都是从出生开始走向死亡的
万物都是如此
然后老子把人分成了三种
生之徒时有三
死之徒时有三
人之生生动之于死地
亦时有三
简单来理解就是
第一种长寿的
第二种短命的
第三种想要好好照顾生命却往往走向死亡的
这里我们重点来看第三种人
古代有很多富贵之家
他想要好好照顾生命
结果反而照顾的太过头了
提早报销我们现代人有很多富贵病不就属于这一类吗
那么应该如何照顾生命
如何养生呢
老子说了
首先要学会避开危险
盖闻善射生者
陆行不遇四虎
入军不批甲兵
意思就是
善于照顾生命的人
在路上行走不会遇到犀牛与老虎
这是自然界的危险
而人类世界的危险就是战争
善于照顾生命的人
在战争中也不会被兵器所伤
大家想想
危险是客观存在的
而且是随时随地都可能发生的
犀牛 老虎 战争
只是老子的一个比喻
这世界上还有太多危险
哪怕是在谈笑风生的饭桌上
也有暗中的勾心斗角存在
面对这些危险
我们有没有办法呢
老子就说了
巳无所投其脚
虎无所用其爪
兵无所容其任
夫何故以其无死地
犀牛用不上它的脚
老虎用不上它的爪
兵器用不上它的刃
这是什么缘故呢
因为我们没有致命的要害
所以你们伤不到我
面对这世间的种种危险
我们只有一个办法
就是让自己没有致命的要害
简单来说
就是你没有过度的欲望
没有欲望
就不会构成威胁
就不会被人所害
如此一来
我们不就达到了照顾生命
养生的效果了吗
从这一章
我们学到了老子的养生秘诀
其实就两点
一个是避开自然界的危险
当然
今天的自然界也包括我们说的马路如虎口
随时小心
即使是绿灯
也要注意预防有些人酒驾或者报复社会
之前大连不是有个司机想不开就开车撞行人吗
这都是血的教训呐
另一个是避开人类世界的危险
首先要注意饮食
休息等各种问题
其次
要尽量排除过多的不必要的欲望
这样才能活的比较安全
比较长久
好了
今天的品读学习就到了这里
关于养生
大家有没有自己的一些经历和感悟呢
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