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第三百三十七集
元朝和前面几个王朝有着不同的特点
这就是元朝建立的时候
忽必烈颁布和形成了一个独特的以民族为界限划分的等级社会阶级
这种层级的划分显然不再是传统中国简单的君臣父子与贫富贵贱了
而是以蒙古人为中心的种族区分
这种制度大体是根据归附蒙古征服者的时间先后建立的
先归附者其政治法律地位较高
后归附者则较低
最高一等是蒙古人
第二等则是西域多族人构成的色牧人
第三等才是汉人
而这汉人之中
也分出了级别
第三等的汉人必须是要由中国北方由原来金国统治之下
而南宋无力救还的汉族及其少数民族
而那些南宋灭亡以后
生活在原南宋疆域内的汉人和其他民族的人民则是第四等
其实
元朝这样分等级
也是为了统治阶级的统治需求
蒙古族是统治者
自然地位就最高
而那些南宋的汉人是心不甘情不愿投降过来的
他们不能跟统治者一条心
不对他们严苛点儿也不行
所以在政府机关里
正直一律由蒙古人担任
汉人和男人只能担任副职
中原之士担任中书省左右丞相的汉人只有为蒙古统治者立下赫赫战功的史天泽和赫为一
掌握军机大臣的枢密院长官支书秘院士同支书秘院士
掌监察大权的御史台长官御史大夫则没有一个汉人官员担任过
在地方各级机构中
掌握实际权力的达鲁花赤一职
只能由蒙古人和色目人担任
汉人任总管
回会任同志
并三令五申严禁汉人男人
契丹
女真等出任达鲁花赤
地位不高
日子自然也就不好过
汉族文人或者做不了官
或者只能做小官
就是那些地位较高的
也只能做一些没有实权的如翰林学士之类的官
事业上没着落
文人就开始发牢骚了
所以元曲中就有很多是当时的汉族文人用来抒发牢骚的
在宋朝的时候
文人的地位是何其的高
宋太祖都不让斩杀士大夫
那会儿文人简直就是在天堂
现在的文人则是在地上
还得被人踩上几脚
这地位的落差
让许多汉族文人一直感到很郁闷
他们就对元朝统治者很不满
而元朝统治者看到汉族文人流露出的不满情绪
那就更得意了
他们想
终于看到你们的真面目了
我不重用你们
现在就对我们不满意
要是给了你们实权
那还不得反过来把我们干掉
所以汉族文人越是消极
元朝统治者就越不重视他们
许多文人就在元朝玩起了避世与玩事
前者遁入山林
后者步入市井
反正就是游戏人生
别迷信哥
哥只是一个传说
蔑视汉族文人还不算
在元朝的法律中
蒙古人
色目人犯法归大宗正四审理
汉人男人犯法归刑部审理
刑法的规定也是不平等的
蒙古人与汉人纷争
汉人遭打不许还手
只允许高官
违者严刑断罪
蒙古人在与汉人纷争及醉酒打死汉人
至罚妻出征
付给烧埋银即可了结
汉人男人犯罪需在手臂上刺字
而蒙古人
色目人则不必
汉人打死蒙古人
除凶手被处死刑
超过期家产外
还要付五十两烧埋银
一些法令条文还规定
官府向民间扩马
蒙古人不取
色目人三匹取其二
而汉人则悉数入关
同时
元朝还严禁汉人男人制造
私藏和持有武器
不许养马打猎
不许养武集会
不许在夜间通行等等
这么多规矩
可把生活在元朝的汉族人和男人给整憋屈了
你不强大就要挨整
整你没商量