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诗经
周宋丰年
丰年
多属多途
亦有高领
万益及子
唯酒为礼
争必足彼以恰
百里降拂恐阶茅
诗旭云
丰年秋冬
报也
每一年的秋冬
周王朝都要举行对祖先的报祭
即报答祖先的保佑之恩
也祈求来年的好收成
此诗就是报记的宋词
是周人庆丰年祭田神的乐师
丰年
多属多徒
亦有高领
万益及子
诗意开篇就像祖先及诸神描绘了一幅壮观的丰收景象
让人知道这是一个大获丰收之年
若说多属多途只是对丰年的泛泛而谈
那么一有高临一句就是具体的描写了
许许多多的粮食谷物收获之后
自然要装入粮仓
往年情况下
仓里能够装满就已经是不错的收成了
而今年
普通的粮仓已经容纳不下收获的粮食
只好用更加高大的仓里来储仓高岭这一具体的物象在诗里成了丰年的象征
为了更加突出丰年之丰
作者又用粮食的数量加以渲染
稻米成仓
难以计数
人们只好用万亿子来表示
抽象的数字往往比具体的数字更加富有表现力
周人重祭祀
农业获得如此丰收
当然也免不了一番祭祀
因丰收而祭祀
最好的祭品莫过于丰收的果实了
一束刚刚收割的稻数和用新收获的粮食酿成的美酒
就是上好的祭品
故而诗中写到
唯酒为礼
争必祖比
丰盛的祭品最先献给祖先
周代实行宗法制度
十分看重血缘关系在社会生活中的作用
提倡亲近自己的亲属
而祖先是所有亲属中首先应该尊重和敬爱的人
获得丰收自然也要先献给祖先享用
希望祖先得到祭祀之后
继续给后代子孙施以恩泽
除了祖先
人们还要祭祀神明
周人敬天
相信世界万物的运转是上天意志的作用
在他们看来
神明是上天意志的代表
农业的丰收是神明保佑的结果
作为回报
人们当然要献上丰盛的祭品了
嗯 逢此丰年
人们慷慨献祭
拿出丰厚的祭品
以洽百礼
降服孔阶
既是对神明以赐恩泽表示感谢
也是祈求神明继续庇佑赐福的意思
全诗主要运用赋法
语言简洁质朴
是周代先民为丰收而作的赞歌
喜悦之情难以掩饰
然而对祖先神明降服孔阶的虔诚祈求
也说明身处难以对抗大自然的时代
他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈
人们祈求神灵保佑的愿望也就愈发的强烈
丰年多属多途
亦有高领万益
及子唯酒为礼
争必足彼倚恰百里
降拂恐阶
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