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大家好
我是大赵同学
我们继续一起来学习庄子
我们知道庄子生活在战国时代
这可能是中国历史上战争最残酷的时期之一
为什么这么说呢
你说我们现代人最多就是拼个分数
拼个业绩
战国时候的人想活下去
那是拼命
动不动就要掉脑袋的
长平之战
秦军坑杀了四十万赵国降卒
剑始白骨直到现在当地还经常可以挖出来
战争已经到这么残酷的程度了
所以
人生活在每个时代
真的是发自灵魂的要去想想
到底怎么才能从命运的天罗地网中挣脱出来自保
比如我们现代人
如何挣脱名利的束缚
如何在成为有用之人与无用之人的夹缝间选择
这是一个艰难的问题
今天
我将讲述庄子在人间事中留下的一棵怪树的故事
希望能够帮助你找到答案
南泊的子琪先生在商丘一带游乐
看见路边长着一棵出奇的大树
上千辆驾着四马的大车因闭在大树树荫下歇息
子琪说
这是什么树呢
这树看起来有特异的材质啊
等他仰头观看大树的树枝
却发现全曲而不可以为栋梁
俯而视其大根
则轴解而不可以为棺椁
视其叶
则口烂而为墒
秀之则使人狂城三日而不已
这段话的意思是什么呢
这棵树啊
弯弯曲曲的树枝不可以用来做栋梁
低头观看大树的主干
树心直到表皮悬着裂口
并不可以用来做棺椁
用舌头舔一舔树叶
口舌溃烂受伤
用鼻子闻一闻气味
使人像喝多了酒一样发狂三天三夜还醒不过来
子琪又说道
此果不才之木也
以至于此
其大也皆乎
神人以此不才
这句话的意思是
这棵树果真是什么用处也没有的树木
以至于长到这么高大
哎呀
精神世界完全超脱物外的神人
就像这不成材的树木呢
在这个故事里
这棵高大的怪树没有活出某种作为世俗的用途
而是活出了彰显道性的用途
即它活出了巨大的模样
活出了树木本该活出的样子
成为了它本该成为的身量
没有被砍伐了作为工具
但是呢
成为了参天大树
为人们乘良所用
这种才是属于树木更伟大
更周全
更圆满的生命
也就是说
我们要从时代与命运的束缚中自保
不是真正的逃离就能解决
而是要活出道性或者生命的最高价值
要消除世俗的种种评判概念
或者不同流合污
不误入这些概念的圈套里
这也是庄子讲的无为状态
那么讲到这里
问题就来了
如果人不去时代里竞争
不去与命运进行拼搏
而是追求无用
无为状态
怎么能活下去呢
庄子用这棵怪树的例子告诉我们
你只要顺道而为
活出属于你的天赋价值
或者说道性
天不会不给你活下去的机会
比如一个科学家可能不会洗衣服
但他运用他天生的智慧
却能够发明更先进的技术
或者一个哲学家可能不会赚钱
但他却能够用自身的文化拯救人心
每个人顺应天道
就能找到自己的闪光点
正所谓天生我材必有用
适合别人的道路不一定适合自己
一定要找到自己的道性
活出自己的价值
无为不是事事不为
而是顺势而为
顺天道而为找到自己真正值得奋斗一生的大道
在庄子所处的战国时代
女子往往命运无常
被世道所主宰
有一个叫丽姬的美女
就被迫嫁给了晋王
在嫁娶之日
她痛哭流涕
但是婚后
她却对此感到后悔
这是为什么呢
是什么原因改变了他的想法呢
下一期
我将讲述庄子奇物论利基的故事
告诉你真相