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哒啦哒哒
今天呢
咱们来讲讲这句
人之所亲
有词汇恻隐之心
以遂其生成
在弟子规里面讲过
泛爱众而亲仁
中庸里边告诉我们
仁者 仁也
亲亲为大
都是在告诉我们要亲人
所以呢
我们把这句话简单的理解
仁者
人之所亲
就是亲人
人人都要去亲近仁
我们呢
要做一个有仁德的人
有仁爱之心的人
这也是咱们今天要讲的
仁者
人之所亲
有慈汇恻隐之心
以遂其生成
那么这句话是什么意思呢
所谓的人呢
就是指对事物和人类有亲切的感情和关怀
让慈悲恻隐的心肠
让万事万物都能够遂其所愿
有所成就
词汇恻隐
就是仁爱之心的具体表现了
真正具有伟大仁德的人
虽然不刻意的和天下人亲近
但是天下人民都会自觉自愿的去亲近他
在咱们古代呀
上至帝王将相
下至世人百姓
都有很多人在身体力行的实践着人的思想
比如说咱们中国历史上被誉为千古明君的唐太宗李世民
就是以仁爱治国的
在贞观初年
唐太宗对大臣们说呀
将妇女幽禁在深宫中
那是浪费百姓的财力
因此
她先后将三千多位宫女遣送回家
任由其选择丈夫结婚
在贞观元二年
关中一带干旱
发生了大饥荒
太宗又对大臣们说
水旱不调都是国君的罪过
我德行不好
上天应该责罚我
百姓有什么罪过呢
为什么要遭受如此的艰难窘迫
我听说有人为此卖儿卖女
哎
我很可怜他们
于是就派御史大夫渡嫣前去巡查
还拿出皇家府库的钱财
赎回那些被卖的儿女
并把他们送还父母
在贞观十九年
唐太宗征伐高丽
驻扎在定州
太宗驾临城北门楼
安抚慰劳将士
有一个士兵生病了
不能够进谏
太宗下诏派人到他床前询问他的病痛
又敕令周县为他治疗
因此呢
将士们都高兴的愿意随太宗出征
等到大军回师
驻扎在柳城时
太宗又召令收集阵亡将士的骸骨
设置牛羊猪三生为他们祭祀
太宗本人亲自驾临
为死者哭泣尽哀
军中将士无不洒泪哭泣呀
观看祭祀的士兵回到家里
说起这件事
他们的父母说
我们的儿子战死
天子为他哭泣
死而无憾了
正是因为唐太宗以仁爱治国
示范官吏
所以是深得民心
这些都为唐朝的繁荣富强奠定了基础
同样以人治理国家而闻名的君王还有汉代的文王
三国时期的刘备
宋朝的太祖
清朝的康熙帝等等等等
他们施行的仁爱
不仅赢得了百姓的尊重
而且是国泰民安
人民安居乐业
然而帝王之外
实行仁爱之人也是代不反拿出啊
比如说吧
三国时期有位名医董奉
以仁爱之心造福民生
给百姓治病不收诊费
只要求被治愈者在他周围种植几株杏树
就这样
数年之后
杏树是蔚然成林
收获之后
他又将所有的果子施舍给平民或者流亡路过者
于是呢
后人便以杏林作为医界或者诊所的代名词
您看咱们现在呀
还经常以杏林春暖啊
幸林圣手这些匾额或者锦旗来赞颂这些有成就的医生
这典故呢
就是从这儿来的
又比如说
南宋会稽郡山阴县人严世明
生性是乐善好施
在宋书中记载
张麦等三人和严世七是同村的村友
他们每个人的妻子都生了一个儿子
当时正赶上灾荒
他们害怕孩子养不活
于是打算将儿子丢弃
严世七在听说之后
赶紧前去帮助他们
并把自己的衣服食物分给了他们
在他的帮助之下
这三个小孩最终得以长大成人
同县人于洋的妻子庄氏九十岁高龄了
他的女儿于兰也七十多岁了
闫世七细心照顾了这两位无依无靠的老人二十多年
他们去世之后
还将他们给安葬了
还有呢
在灾荒中
同乡潘伯等十五人都饿死了
无人给他们安葬
闫世七便买来了棺材安葬死者
并收养照顾他们的孩子
在袁家四年
朝廷听闻了闫世七的种种善举
于是赐贬给他上书一行严氏之驴
并且免掉了他本人的徭役
还有十年的租税
以此来表彰他乐善好施的德行
除此之外
还有宋朝赵变越州赈灾
叶孟德许昌救民
明朝许久思活民
清朝软元整英武警救人等等等等
从这些流传千古的仁爱故事之中
不难发现
真正的仁者有博大的宽恕之心
懂得己所不欲勿施于人
他会在要求人家之前
先严格的要求自己
在原谅自己之前
先原谅别人
他们关怀鳏寡孤独
帮助别人解决困难
这是词汇之心
别人的苦恼就是他的苦恼
他的快乐也是别人的快乐
这是恻隐之心
在有这种胸怀的人呢
一定不会妨碍别人的生活道路
而是让他们有自己的职业营生
有自己快乐的家庭
这样的国家
那也一定是富强的国家
所以说 呢
真正的人道
要具有宏大的悲天悯人的胸怀
是让天下人各安其位
各得其所
都能有生的快乐
正所谓仁者无敌
能够做到以上这些的
那才是真正的仁者
也才是真正的强者
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