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第十七章第十五则
子曰 鄙夫
可与弑君也
愚哉
其未得之也
患不得之
既得之
患失之
苟患失之
无所不至矣
孤讲提到当时一些公众人物
孔子说
这些卑鄙可耻的人呀
怎么可能同这些人同流合污
去为国家利益效力呢
没有取得职位的时候
他们只想着如何才能得到职位
在得到职位以后
只想着害怕失去职位
在害怕失去职位的恐惧中
还有什么事情他们不能做呢
姑且悉司马温公论言观当以三世为先
一不爱富贵
二 众心明洁
三 晓知智体
三者具而时可称见观
然兼之者难易
国朝城隍中与王次山论剑臣书云
御史之职
本无所不当言
而其要在地主德粟纪纲
持大体而已
近日江春霖御史因参权贵耻职
遂戛然去官归乡
由此直升震朝也
人皆曰
贞欲使余谓将欲使卜谓强御
此故明节也
戛然挂官而去
此不爱富贵也
然今日国事如此之灵矣
岂是如前代朝有大奸大特
且证秉以一扬微腑所使然耶
特以上下皆以顽钝无耻为有度
以模棱两可
为何以不学无术以自食其余
执党潜末以自神其志
此真患得斯师之彼夫
而皆足以亡人家国也
编者著
当年司马光评论说
作为一个言官
应该具备以下三个特质
一是博爱慕荣华
二是爱惜自己的名声气节
三是通晓治理国家的道理
只有兼具这三种品格
才能成为一个好玉石
然而这是非常困难的
本朝城隍忠给王次山写信评论觐谏的言官说
御史的职责本就应该无所不说
要点就是在弥补主上的德行维护国家纲常
坚持大原则而已
最近江春林御史因为弹劾权贵而被开除
遂愤然辞去官职
归隐乡里
因此名声响彻朝野
大家都说他是一个真御史
我认为
疆御史不畏惧权贵
这是重视名声气节
毅然辞职归隐
这是不爱慕富贵
但是现在国事败坏
难道仅仅是和以前各个朝代一样
朝中有大奸大恶
把持大权
作威作福造成的吗
我认为
上上下下全部把愚昧无耻当做能自我控制
把模棱两可当作合乎时事
官员不学无术
还自欺欺人
拉帮结派来装点自己的智慧
这全部都是患得患失的小人所做的而能让国家灭亡的现象啊