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诗经
小雅
青晶者鹅
精京者阿
在彼中阿
既见君子
乐且有疑
精京者阿
在彼中止
既见君子
我心则喜
晶晶者鹅
在彼中灵
既见君子
赐我百鹏
泛泛扬州
载尘载浮
既见君子
我心则修
关于此诗的主旨
历来有不同的解读
茅时序曰
精精者鹅
乐育才也
君子长育人才
则天下喜乐之意
这一观点可以说流传了两千多年
影响之巨
连批评毛诗序全诗诗意的朱子
在其白鹭洞腹中亦有广青今之疑问
乐惊额之长欲的句子
此所谓习用典籍
约定俗成者也
后人每用金额二字比喻乐誉贤才
诗以晶晶者鹅起行
说鲸鹅长得茂密繁盛
表明这里是一个育才之地
既见君子
乐皆有谊
学生们见到了心中的楷模
也就是他们的老师
内心感到非常的幸福快乐
既见君子
赐我摆棚
鹏是古代的一种货币单位
上古以贝壳为货币
五倍或十贝为一串
两串为一棚
君子会给这些优秀的学子赐以百棚的奖励
学生们当然是心生欢喜
最后通过扬州载目
浮沉不定
比喻学生们没见到君子前的那种忐忑不安的心理状态
既见君子
我心则羞
见到君子之后
他们的心情则一下子就变得极其的安然欢乐
描述了君子掌育人才的欢愉之情及青年学子勤勉好学的精神
而另一说则以晶兢者鹅起星
描绘了一幅蒌蒿满地
青葱繁盛的春天盛景
并把一个美妙动人的爱情故事表现的引人入胜
精精者阿
在彼中阿
既见君子
乐且有疑
一名女子独自在娥蒿茂盛的山坳里
邂逅了一位性格开朗活泼
仪态落落大方
举止从容潇洒的男子
两人一见钟情
在女子内心的深处引起了强烈的震撼
晶菁者讹
在彼中指
既见君子
我心则喜
当两个人又一次在水中的沙洲上相遇
作者用一个喜字
生动的刻画出怀春少女那既惊又喜的微妙的心灵
精精者阿
在彼钟灵
既见君子
赐我百鹏
他们见面的地点从绿荫覆盖的山坳
水光萦绕的小洲
转到了阳光明媚的山丘上
暗示了两人关系的剑曲明朗花
赐我摆鹏一句
充分的表现出女子看见君子之后的那种喜悦之情
泛泛扬州
载沉载浮
既见君子
我心则休
以泛泛扬州象征两人今后将会在人生的长河中同舟共济
同甘共苦的誓缘
短短的十六句
几乎处处都在描写晴朗明丽的山光和灵秀迷人的水色
清幽的山坡
静谧的水舟上有情人相遇相知
相依相偎
令人心神俱醉
极尽情之
由于此诗境界的空泛性和意向的可塑性
对其内涵可以有不同的开觉和把握
多角度的分析会使诗作更具意味
至于究竟哪种主题更确切
不同的理解可以并存
似不必存此莫比
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