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谈春秋
说史记
孔子自己也讲知我者春秋
罪我者春秋
司马迁后来做史记
仿照孔子的思想
讲了两句话
藏之名山
传之其人
这句话非常傲慢
骂尽了当时这些人
看不懂本子都不要翻
我只有藏之于名山
将来后代有一个聪明的人
他会看懂
因此
人家说史记是汉代的一部蚌书
可是司马迁很伟大
汉武帝也很伟大
乃至他的儿孙等都很伟大
没有把史记毁了
司马迁写刘邦跟项羽两个人
项羽传叫本纪
刘邦传也叫本纪
两人虽然一成功
一失败
但从某方面说
两人是一样的
这种观念可以说是司马迁的了不起
他也看准了当时没有人懂
因为史记很难读懂
譬如说他写一篇传记
讲那个人的都是好处
而坏的一面
只有与那个人有关系的人传记里才有
所以研究一个人
必须要把那一个时代有关的资料都要读遍
这就不容易了
孔子著春秋
最后却宣布
知我者春秋
春秋是一本书
怎么会懂得孔子呢
孔子的意思是说
将来你们要真正了解我
除非真正懂得春秋
罪我者春秋
将来你们够资格骂我的
也要把春秋研究通了才行
所以我们小时候像春秋战国策
以及小说的三国演义都不准读的旧式教育认为看了以后会学坏
因为春秋就是大谋略
就是大兵法
所以孔子有罪我者春秋的说法
为什么引用到这些呢
孔子在易经中说
知进退存亡而不失其政者
其为圣人乎
只有圣人才真正懂得利害关键
进退存亡之道而不失其政
假使不知进退存亡之道
就不是圣人
这种观念同道家的完全一样
所以庄子说
利害不通
非君子也
这不是说君子比圣人差一点
如以学位比喻的话
圣人等于博士
君子等于是个硕士
大学毕业更差一点
我们这是随便做比方了
行明师矣
非士也
历史上许多名人为了号名求名
所谓留万世之名失己王
失掉了自己
非是也
这够不上是一个知识分子
所以我常常跟青年同学讲
关于名利两个观念
我们不能不提到一个日本人
就是明治维新的大臣伊藤博文
在晚清中兴那个时代
他跟李鸿章是外交的对手
伊藤博文是日本第一批的留英学生
把西洋的风气引介回国
改变了日本
他有两句名言
既利应济天下利
求名当求万事名
这是全部中国文化思想
更充分表达了儒家的思想
所以说
如果只为个人一己之名
行名而失己的话
非是也
这是够不上称为知识分子的
讲到这里
又要引用司马迁的思想
我常常说
史记不是一本历史
而是一部历史哲学
尤其史记的学问重点不是什么汉高祖
项羽等传记
而是里头的八书
就是关于天文的天官书
经济思想的平准书
还有礼
乐 律 吏 风 扇 河渠
此外还有一篇伯夷列传
其中有烈士序名
夸者死泉
众树逢生三句话
包括了很多的意思
是讲的人生哲学
烈士叙名
一看烈士这个字
不要就想到黄花岗七十二烈士
那就不必研究中国文化了
史记的这个烈士名称是套用古文的
在古文当时所讲的烈士等于现在所讲的英雄
时代不同
观念也就不同了
所谓世界上的英雄殉名
为了成名
生命在所不惜
把自己的命像赌钱一样压上
这才够得上称英雄
这个逊
等于打牌一样
把命拿出来做最后的赌注
夸者是狂人
有精神状态
神经质的人
像近代的希特勒
墨索里尼讲独裁的这一批所谓的英雄人物
喜欢控制人
喜欢抓拳的人
死权
为了权力的欲望
可以把自己的命赌上
换句话说
你们要不要成名
要成名
就要拿命去拼
拿命去赌
你们要不要权力
要权力不是坐着就来的
也要拿命去拼
夸者死权
算不定最后会当英雄
当帝王种树
至于一般老百姓呢
像我们这些普通老百姓
就是逢生不要找我麻烦
只要给我吃的饱
穿的暖
晚上有个好地方睡
这么样活下去就行了
这三句话就是人生哲学
管你老张来也好
老李来也好
谁来都不要紧
少找我麻烦
少找我交钱
少来按我的门铃
少来检查我就行了
所以
烈士殉名
就是行名失己
庄子进一步批评他
这样非事也
不够知识分子的资格
王身不真
非异人也
什么叫义人
替人家服务的叫做义
异人是领导别人的
中间加一个于字
异于人
就是被人所领导的
人的分类差不多只有两种
要么我听你的
乃至夫妻朋友
要么你听我的
不管是夫妻
朋友
社会上的人
如果你不肯听我的
我也不听你的
就没有办法
所以古人有一句话
一个人既不受命
又不能令
这个人是废人
没有用
照这个观念
不是我听你的
就是你听我的
没有中间路线
人总要听一个
那么人要如何一人呢
如何做个真正的领导人呢
他的结论是
要广身就是无我
连自己都没有了
这一条命都不要了
如果王身不真不能做到真无身无我
就不能够做一个领导人
这一句是结论
那么要如何才能够无我呢
大宗师里面所讲的
得道的人
才可以真做到无我
因此
下面提出一些人作为标榜