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大家好
我是王博
本期呢
是论语
谈教育篇的最后一期了
在这一期呢
我们来跟大家探讨一个经常会遇到的问题
是什么呢
就是不管是教学生还是教孩子
可能你做了很多准备
花了很多功夫
巴不得把知识全部灌输给他们
可最后呢
效果却不怎么好
原因可能就是在于你教的东西太多了
你或许会疑惑哈
说教孩子东西不是越多越好吗
怎么教的多反而不对呢
其实在论语
述儿中
孔子已经告诉了我们
不愤不起
不匪不发
举一愚
不以三舆
反则不复
也就是说
教导学生啊
不到他想弄明白而不得的时候
不去开导他
不到他想出来却说不出来的时候
不去启发他
教给他一个方面的东西
他却不能由此而推知其他三个方面的东西
那就不再教他了
所以
在教育的时候啊
我们得把握一个度
很多东西需要孩子自己去领悟
比如孔子最喜欢的弟子之一子路
很喜欢舞剑
不喜欢弹琴
即使偶尔弹琴呢
琴声当中也带有一股潇杀之气
令人心浮气躁
坐立不安
孔子听到子路弹琴呢
很不满意
有一回他就忍不住问其他学生
说这个子路为什么要跑到我们外弹琴呢
这句话被学生告诉了子路
一开始此路很疑惑啊
不知道孔老夫子为什么关注自己弹琴
但是呢
他又不好意思去问
于是就仔细的琢磨
很快他就领悟到
孔子并不喜欢自己弹琴
要不然也不会那样问学生了
那问题又来了
孔子为什么不喜欢自己弹琴呢
子路专心学习
耐心思考
终于是发现了问题所在
其他同学就问他发现了什么问题呢
子路就解释道
我的学业毫无长进
弹琴呢
又偏离正道
走火入魔
古代贤明君王制作音乐
声调中正无邪
节奏舒缓平和
风格偏向于南方流行的音乐
而不同于北方流行的音乐
因为南方是孕育万物的地方
北方呢
则是征战厮杀的战场
由于君子与小人道德修养的境界不同
所以他们喜欢的音乐和演奏的风格也有所不同
君子演奏的音乐如何
舒缓
不疾不徐
乐声中带有涵养万物之气
能让人从心里排除忧愁的情绪
从体内驱逐暴力的冲动
这样的音乐就是人们常说的太平盛世之风
然而小人演奏的音乐
节奏强烈
旋律急促
会让人心里失去中和的感觉
体内产生冲动的欲望
这样的音乐呢
就是人们常说的乱世王国之风
比如古时候虞舜二帝制作了五弦琴用来伴奏
正是因为有这样的音乐教化
愚顺所领导的不足才会迅速兴旺发达起来
愚顺的德政犹如清泉流淌
时至今日
王公贵族们世代相传
不敢遗忘
而商纣王则喜好北方流行的征伐杀戮之声
所以商王朝很快就灭亡了
时至今日
王公贵族们仍然经常提及此事
并以此来诫勉后人
愚舜呢
只是一介不一
但是他能不断提高个人的道德修养和仁慈性情
最终成为一统天下的帝王
商纣贵为天子
但是他荒淫残暴
弃德为人
最终落得国破身亡的下场
比较愚顺与商纣二人的命运
一盛一衰
一兴一亡
这些难道不是个人的道德修养所造成的吗
我现在不过是一介武夫
却不遵从先王治理作乐的初衷
臣免于亡国之声
这样怎么能够保全自己的性命呢
子路的这番领悟被学生们报告给孔子
孔子听完之后十分的欣慰
他当初只是说了一句话
子路就迅速领悟了他的意思
并且举一反三
进而学到了圣人的道理
这样的学生谁不喜欢呢
而如果当时孔子直接说此路弹琴不好
那此路可能只会停止弹琴
而不会领悟到这些智慧
不愤不启
不匪不发
举一愚
不以三舆
反则不复也
在教育问题上
作为成年人
我们当然要为孩子付出许多耐心
但与此同时
我们要注意培养孩子的思考能力
让他们能够举一反三
通过自己去学到更多的东西
你在教育孩子的时候
又是不是这样做的呢
好了 朋友们
到这儿啊
关于论语谈教育的部分就分享结束了
从下期开始
我们将进入论语
谈人生专题
也是整章专辑的最后一个篇章
敬请期待
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