00:00/00:00
外链地址
https://www.eemp3.com/audiofile/ddbdf4007301de7db70096a5fe7f6077.mp3
点击复制
本节目由长安福特锐界独家冠名播出。
好，
我这个香一点上你们都得装起来，
不装不成活。
有一个说法，
就是说香港的文化人是半俗，
内地的文化人是半哑，
就是就是包括上海人，
上海人是装哑，
他要装得聪明，
就是他显示的要比他实际上的聪明，
而香港人普遍来说他的样子要比他实际。
际丧得好像要笨一点，
你要说这个李嘉诚是吧，
你就要看他表面，
那完全不像个有出息的人，
对吧？
但是这就说明这个面子这件事是什么，
就是说它比你实际上的大。
或小都是为了自己的需要，
它是一种像动物一样的保护色，
你刚才你比如说讲，
我就想起来，
就是说我自己亲身经历的一个事情，
就可以说明这种气派我在南方人当中很少见，
或者这种心理，
这个故事我可能跟徐老师讲过，
但是这个很值得这个一勇一咏三叹的一个故事，
就是说山东，
假定是山东吧，
其实可能就是山东，
山东某个某个城市，
我那时候在北京，
然后有一天我来一个朋友就是说。
山东有个老板，
也就是个20多岁要结婚，
想请你主持，
你别说我这个，
我也挺能装的，
这个婚礼我是不主持的，
但是你知道真是肠子都悔青了，
就有人你像那个温州老板就说窦文涛，
你给我主持这个婚礼，
200万出到7位数字，
你知道吗？
7位数字我百万以上，
就我为了这个面200万差不多，
别再说了，
我每听到一次，
我心里就伤一次，
我纯粹就是面子，
我跟你讲实话，
为什么说是面子，
因为现在都有手机了，
说实在的给这么多钱，
我就说如果你能保证全封闭，
这个消息不要泄露出去，
我也愿意早，
你知道吗？
现在主要是前两年吧，
净有人那个参加婚礼的那个给发出来，
发出来一说哪哪哪的主持人给什么老板主持婚礼，
就好像大家觉得是不是挺丢人，
那个第7位数字就是传播费。
对啊，
所以我就，
但是那是早年，
我说的是N多年，
几十年前了，
恨不得我也就那时候，
那时候气味就不没那个时候没这个钱，
就很多年前我一个你说那个山东老板来了，
不是是我的朋友，
就是说他结婚就想找你，
就是去主持说呢，
这个这个你要多少钱都行，
那个时候呢，
还没有公开的传播这些，
还没借些什么微信手机这些，
我呢，
其实也不是特别想去，
但是呢，
因为他托我这个朋友帮忙，
比如托徐老师帮忙，
我得给徐老师面子，
就我就答应了，
答应了之后呢，
我发现事就多了，
他说但是呢，
他说你答应的太好了，
他高兴坏了，
他现在就飞过来，
飞到北京，
我说为什么他要飞到北京呢？
我到时候我去不就完了吗？
他不是不是他要当面见见你。
好，
于是我郎官，
新郎官，
他一定要当面见见我，
于是我就觉得挺逗的，
我在酒店房间里，
这哥们儿来了，
小伙子挺精神的，
背着个军用书包，
咔嚓一进屋里看，
咣，
就几沓人民币，
咣，
这叫犯案，
孩子结婚了，
洗钱女礼洗，
这是干嘛？
你更加想不到的是下边。
他说涛哥是这样，
这个我这个婚礼呢，
我是就是说咱这个这个钱都无所谓，
他说但是呢，
你得给我一个面子，
我说我给你什么面子，
他说我就是跟我们那儿的这个人全讲的是，
你可不是为了钱来的，
咱俩是哥们，
就是我跟他们说的就是咱俩是哥们，
听说我结婚拦都拦不住你非要来不可，
就你就是说你千万别说是拿钱请来的，
这样我就有面子，
对吧，
这个面子值6位数，
7位数位数，
那个时候那个是感觉这回但但是他就说，
他说但是呢，
那帮人肯定不相信，
他们都嫉妒死我了，
他们到那儿酒桌上肯定会问你，
所以我要专门飞过来跟你对好了口供，
比如说你对我有一些基本的了解，
我告诉你我是在哪儿上的小学，
哪中学，
最后我记得我们俩在酒店房间。
得研究一个问题，
他说对呀，
咱们俩怎么认识的呢？
都说怎么说呢，
好，
你说你从他说这理由，
你就知道这人过去经历过怎样的一生，
他说要不这样吧，
当年呢，
我这在深圳那个***，
然后给关起来，
关过一阵，
你就说呢，
那个时候是有人托你帮忙，
帮我处理一下官司的事情，
就是托你帮忙，
咱们俩就是那么认识的，
然后一见如故，
铁哥们这我结婚了，
你他打死你都都都不能不来，
对吧，
说好行行，
我都记住了，
然后哥们就飞走了，
真的，
然后那天我就去了，
从我一到你知道吗？
我一天我他亲自来接我，
接我的上拿着几个步话机，
好就说从哪条街到哪条街啊，
这个咱们怎么怎么怎么怎么什么，
有没有挂红绸子什么啊，
买每每每每辆车上都挂了，
然后啊，
从另一个城市来的，
从另一个城市来的那个什么。
跑车车队正在高速公上，
还有多长时间就要到达婚礼现场，
就指他指挥几个这种豪华车的车队，
可是他新郎官自己指挥吗？
他他自己有一个人报，
全是他自己大老板读裁缝就就这么弄，
然后呢，
就这么微观调控婚礼，
当地的有头有脸的人全来了，
也的确真是像他，
你知道有些这个这个怎么说呢，
这个这个中小城市里的人，
他确实会不信，
就确实周围人都给我打听是吗？
你真跟他是哥们哥们吗，
是吗？
你们什么时候认识的，
还真有人问，
所以我们对这口供，
我说他当年你也知道他在深圳干过什么，
都是我想办法对吧，
帮他解决了这个问题，
还最后，
然后呢，
这婚礼办得就是很成功，
太盛大了，
就是他那个整个城市，
可以说我认为那天是坊间流传的独家新闻、
头条新闻。
所有你可。
一想见几条街都他这婚礼车队啊，
然后呢。
晚上这婚礼办完了，
大家就喝酒，
他喝大了呢，
也就跟我真有了交情了，
管我叫哥是吧，
最后就就就喝大了，
最后喝喝喝喝醉了，
给我跪下了，
说哥，
我跟你说实话，
这舌头都硬，
我跟你说说都是感谢你，
我感谢你帮我这个忙，
给我这么大面子，
我今天我们家在我们这个城市算是扬名立万了，
他说哥，
我跟你讲实话。
我这个婚是假的。
他这个婚礼是假的，
为什么我说我怎么是假的呢？
我说你为什么接给谁看呢？
他他说我跟我的女朋友，
她说我女朋友在国外留学，
我们这么年轻，
我们根本没想结婚，
她说我跟你说我这个婚礼就是办给我父母的，
那为什么？
他是因为我们家从小在这个城市里是赤贫，
就这最穷的，
他说从小邻居就欺负我们，
欺负我们兄弟几个，
就是欺负我，
我父母就是老实疙瘩，
就是因为我们家就是穷，
从小周围人瞧不起我们，
欺负我们。
他说我现在做生意，
我现在有钱了，
我纯粹就是父母，
我就要让父母有面子，
让他们看看我们家今天所有他说当年我们的邻居，
那些打过我的，
瞧不起我的，
我全请他坐在首席，
坐在我父母身边，
让他看看我现在有这样的大主持人啊，
是我的朋友，
然后这个这个来给我义务的主持我的这个婚礼，
我当时给听得我还有点心酸，
你说这算是个。
完全可以理解，
我今天的手机屏幕也是窦文涛的照片，
去哪里，
你知道是谁吗？
我的哥们，
所以你就说这个，
这个面子在中国人的这个生活里太重要，
我那天还看见就说鲁迅写的，
鲁迅写过一个叫面子，
他说面子是中国精神的纲领，
他说就像晚清的时候那个辫子，
你只要一揪着面子，
就中国人呢，
你只要一揪他这辫子就刚举目张，
你抓住他的这个面子，
就像揪住了他的辫子，
他的身子就跟着你走，
你看这是鲁迅的这个分析，
面子是虚荣，
是好的，
是自尊，
跟他同意的一个词叫脸，
脸是一个负面的，
有面子和丢脸。
假如他那个婚礼当中被人揭穿了，
有一个人在旁边说他这个是花钱请来的，
那就不是丢面子，
那是丢脸了，
这个是不是一个乡土的一个礼仪呢？
有可能是这样的。
说这种讲面子，
讲到像你这么说的，
是要借钱拿肿脸充胖子这种程度的面子，
这种讲究就绝对不是不敢说是只是乡村还是哪儿，
但它绝对就不是现代市场经济或者资本主义逻辑下面的一种理性计算资本主义，
你比如说像有些很有名的人类学报告，
不就专门研究一种东西，
就环太平洋地区，
特别是南南太平洋上面的群岛上面流行一种炫富宴，
那这炫富宴是有社会链条，
什么意思呢？
就是这样的，
比如说我生我，
我们在这个岛上住南太表，
毕竟一个小岛吧，
大捕鱼为生什么的，
然后我这个小岛儿子结婚了，
或者给族长做大寿了，
那叫摆一次宴会，
这个宴席为什么叫炫富宴啊，
或者叫也有人叫做呃奢妇宴，
他是这样的，
就举全倒或全村至少全家庭之力，
就都把这些钱好东西砸到这场宴会。
乃至于到了一个地步是明天都没饭吃了，
也不管今天都得全拿出来，
然后呢，
就把附近几个岛的人都叫过来，
然后叫过来呢，
最有意思的是什么呢？
这东西是吃不完用不完的，
那吃不完用不完怎么办呢？
再大家看这个碗好不好，
好炸了，
然后这个什么有什么，
他们很珍贵，
一些贝壳当场砸烂。
就这不要了，
今天这么高兴，
这个碑客有意思吗？
没意思，
摔是这样，
那然后呢，
他这么干完一回之后呢，
他这叫有面子了，
那么但是他干了一件，
为了你，
比如说我请你来，
我的婚礼，
我再请你来，
你看我在你面前花了这么多钱搞这个很有面子，
是不是这个岛就就此就有名了啊不，
你就欠了我了，
有点像中国，
就下回就轮到你那个岛上，
你家叫嫁女儿了，
那我得去，
你得在我家，
在我们这些人面前砸砸你家的宝贝了，
谁吐血就给就面子，
对，
就是得弄到吐血，
我们以为是一些后发经济体的城市，
靠办大型的活动来获得这个城市的荣誉，
就是你有没有想过，
我们讲面子，
面子是要给人看的，
你给谁看是这个问题，
在他们而言呢，
一个有面子的人，
这个岛上的这个家庭，
就是他能够搞一场这个宴会，
牵连到这个几百海里。
几千个岛的人都来，
那他叫有面子，
就越有面子，
其实跟中国人就像了。
什么叫有大面子的人呢？
不只是他能请到窦文涛。
而且是他这顿饭，
比如说我们参加喜宴，
常常会听到这个主持人或者婚礼主任家讲这么一句话，
今天很感谢从世界各地赶来的亲友，
对不对，
今天有什巴黎来的某某某是吧，
这就一样的，
有很多使领馆给我们拍了电报，
表祝，
表示祝贺，
表贺，
这种面子不仅是看，
因为刚说给人家看是可以用的，
怎么说呢，
其实肺孝通乡土中国讲就讲了很多，
这个非常清楚了，
熟人社会里的对，
好像一个年一样，
慢慢一圈一圈出来人伦，
因为那个是要用的嘛，
什么用呢？
这不仅是被人家看的，
因为那个面子成为他的资源，
他的身份，
他以后可以用的，
你有面子你才能成为那个那个社会里面的领袖才能用，
所以它是里面有一种理性的成本计算，
我们很多时候还是花钱去买链子。
比方说名牌，
你看没。
同样一个包啊，
3000块，
3万块，
300块，
那个3万块的就是面值啊，
你背放的东西是一模一样的，
为什么我要3万块买来，
我自己都觉得值旁边人，
因为旁边人看你的眼光不一样，
你用3万块的包代表了你的身份的不一样，
他完全超出使用价值，
这个不就增加你的面子，
面子就是你的标签嘛，
你自己行走社会，
别人靠什么来论断你对不对，
那这个就是等于是现在的生活的一个普遍规律了吗？
而且呢，
还有一个，
这个面子，
它等于是一种货币，
面子是人际交往当中的货币，
但是这个货币的币值呢，
不像真正的钱一样，
说100咱没争议，
有的时候很多矛盾，
比特币有的很多矛盾就发生在我们对于这个货币，
这是面子，
当然能用的，
能能换利益的，
但是呢，
有时候如果两个人对您这个面子的这。
个币值有争议，
矛盾由此产生。
但是还有一方面，
就像刚才子东讲那个，
它不一定只具有一个货币的通行价值，
它有时候有本身有内在价值，
这个内在价值就是你本身得到一种被尊重的感受，
就是一个内在价值。
就比如说也许你今天穿得满身名牌，
让人一看就看得出来，
你会觉得人家这变成一个通行货币，
因为人家觉得这觉得可以跟你做生意，
你是有家底的，
很可靠的。
但是有时候他要获得的就是由于我穿了这么一身人人都认得出来的名牌，
所以我去到哪儿，
人家对我呢，
就我这个估价了，
就这个面子，
就让这个东西让我本身心理感受上舒服。
其实做领导的，
做老板的聪明一点，
就多给人家面子，
因为这个货币是是最容易给人家自尊，
给人家一点自尊舒服点。
其实你。
提拔不加人工，
你说几句好话，
请吃一顿饭，
人家也觉得受尊敬，
否则的话，
你就算给他加人工，
但是你态度这个样子，
下面的人还是火大，
比如说就像刚才我说买奢侈品，
你是为了要让别人觉得瞧得起你，
就比如说有时候我看到我们的富豪穿得都很像吗？
一定有爱马仕皮带那个鞋，
一定是孤CCI的那个lo，
就全脚下对你肚子上挺得很，
就看得出来吗？
那但是呢，
很多人，
我记得小时候我常听人说，
真的有钱人不需要那么炫富的说这个，
你看人家，
我小时候是常听人这么讲，
你看谁谁谁生活很简朴，
那现代人最喜欢传说的其中一个这种人物就是李嘉诚，
李嘉诚不是带一个日本的，
很便宜的一个一个一个钢表戴了几十年嘛，
然后这是一个传说，
另外一个就说巴菲特住了一个小房子是吧，
然后上哪都吃麦当劳，
那么呃呃，
比尔盖茨最初没不不开不坐私人飞机的时。
出门出差是做经济舱的，
那但是问题是呢，
我觉得说这些话的人有点无聊，
他们没有想过，
就是一个人之所以还需要穿名牌什么，
就是因为他不能刷脸嘛，
他就知道刷这个，
那你说李嘉诚来了，
谁计较他戴什么表对不对？
没错，
他的脸就比那个表再怎么柜子边还值钱，
对谁都认得出来，
你说的非常好，
但是你得让我去广告福特锐界圆桌派广告之后见。
李嘉诚是怎么样，
我跟你讲，
就像刚才徐老师讲那种，
他是怎么给人面子，
比如说你普通一个人，
平常人约了吃饭怎么样，
就就没见过面的人，
他约你到他自己写字楼楼上自己那个小饭厅吃饭。
楼下传报上去说比如说窦先生上来了，
然你上去的时候，
有时候就会看到电梯门一开，
他站在那等你，
那听我说窦先生久仰怎么样怎么样，
然后吃完饭送来把你送出，
重要要是他在吃饭的桌子上等你的话，
你看这一步就不一样，
但是就这一步所有人都记得，
所有人说李嘉诚是这样的人，
这给你面子做到不应该，
本来人家觉得这是应该，
我去见一个高层，
那真是中间几道传达，
最后你见到雪来了，
过哪里，
当然不用这种话了，
对不对，
但是你看他这走出一步，
对，
我见有的企业家就说这一个宴会厅李嘉诚吃饭，
后来他观察发现他在每个人的身边都坐15分钟，
就是让你得到平等的这种尊重，
每个人都主动地递名片给你，
所以我就觉得他就让我想起杜月笙了。
当然，
两个人是两个书生。
当年的这个杜月笙不是在上海混吗？
就讲三个面子，
人生要吃三碗面，
你记得是什么吗？
体面，
场面、
情面就是这三碗面，
然后呢，
你比如说杜月笙照顾，
就是说当时这个抗战胜利以后，
四川发水灾，
然后呢，
那个时候还要参议会，
四川参议会的议长到上海这个求援，
就说你这个赈济灾民给我们要要钱嘛，
但是当时的上海市长叫吴国桢，
这个吴国桢这个软磨硬扛的就就就给推了，
推了之后呢，
这个这个议长呢，
就找到杜月笙，
杜月笙就说，
哎，
能不能就帮忙，
杜笙就说这个事儿我可以办，
他说但是呢，
我得让这个孔祥熙，
当时孔祥熙好像是司法院长还是什么，
他去找孔祥熙，
他跟跟孔祥熙说说孔先生这个事情，
赈灾的事情。
我来出钱，
我来操办，
但是呢，
你必须你来请这个客来做主，
你要代我出头，
于是孔祥熙也很高兴，
就请这个议长啊，
上海市长吴国桢，
这都在一桌上，
孔祥熙就是说这个事情一定要办好，
然后呢，
这杜月笙站起来说，
说有这个孔院长给我们这个号令，
小弟我呀一定把这个事情操办的这个妥妥善善，
一定要把赈济灾民的工作完成好，
那篇文章呢，
还只是说说，
你看这个这个这个杜月笙多会给孔祥熙面子，
让孔祥熙多开心做善事，
他做了实事，
孔祥熙得个名，
你觉得他是多多给孔祥熙面子，
其实我觉得还有另一层。
就是因为这个吴国桢把这个事给推了，
如果我这个杜月笙接手过来去做，
那不是不给这个上海市长面子吗？
但是我现在把这个孔祥熙请出来，
是他让我办的这个事，
你看这个就是场面，
情面、
体面，
这不都是照顾吗？
打点之很多这种故事，
像有那时候其中一个是一个作家搞电影的，
反正有个事情去见杜月笙，
去了杜公馆作家那边等，
等了半小时，
杜先生才出来，
穿着长衫的么，
他已经脸都黑了，
那个作家嘛，
像我一样脾气不好，
然后脸都黑了，
想走了，
然后杜月笙马上在他起来说要走以前先说，
就说给个面子，
不要倒茶，
不说话，
说我给我自倒行，
然后呢，
就说给我面子，
梁先生，
对不起，
对不起，
让你久等我晚了，
为什么？
因为你是写作作家、
文化人。
我总要。
穿的体面，
那我刚那什么什么衣服长衫什么哈，
有点皱，
我就要请我那个工人啊，
替我先熨好打点好，
我才能出来见你哇，
那个作家当然就被他收得贴贴服服，
后来写文章称赞他们，
可是有时候当对方他给你面子有点，
你要淡定才能应对。
我就场过货，
在一个宴会场合，
李先生，
我们跟李超人，
李嘉诚就像你说每一桌要突然过来坐了几分钟跟你聊，
我没想到这样，
他一过来，
我们那桌只有几个人，
然后他就过来坐下来聊，
一坐下来我太兴奋了，
嘴巴说我不稀罕那个，
然后太兴奋了，
李嘉诚嘛，
坐我旁边嘛，
准备要掏手机拍哥，
可是一兴奋他来握手的时候，
我就跟他讲，
李先生，
我是你偶像，
我说你粉丝还是给他倒茶吧。
好丢脸，
我到今年就觉得你偶像，
然后李嘉诚怎么样，
他就笑你，
你我好有好，
我说你是我好像好丢脸，
你知道吗？
从此我就觉得给你面子要倒茶干啥，
你这时候就要喝点啥，
你得喝点茶，
你在乎面子是弱者，
其实听下来给人面子是真的是强者，
真没有面子可给。
而且我们平常注意的面子，
一个是钱，
比方说结婚啦，
房子啊，
车子，
一个就是贯彻到比如说名牌啦，
衣服啦什么，
还有一个面子，
我们说实在话，
我们看别人看不惯，
但自己常常犯，
就是你会提有名人的人觉得有意无意的，
道理很简单吧，
****说嘛，
你的人的性格是全部社会关系的总和，
所以你要是认识巴菲特，
你要是认识李嘉诚，
比方他跟李嘉诚坐过一下，
这个马家辉就不同了，
对不对，
这个。
交辉就不同的马交辉，
所以我们平常我就常常所以让自己面子面别人就说明面子这种货币呢，
还可以借贷对吧，
我可以借，
认识文道吗？
那是我哥们是不是借贷，
那个是银行存款，
那个是在银行存款，
等于是先先兑现，
这样我谁谁谁，
而且而且要装作若无其事的时候，
说谁谁谁给我打了个电话，
什么要我到***去铺大理石，
对不对，
诸如此类，
就是说其实想明白了，
就是你说的这人为了自己的自尊，
越是低下的人，
越要维护自己的自尊，
除了钱，
除了礼物护之外，
认识名人，
包括人家请你窦文涛去主持婚礼，
都是这个你一个名人进入他的社交圈。
旁边的人其实看得蛮清楚的，
其实你说他的朋友当中会不知道这个情况嘛，
其实都知道，
但是自己，
我们，
包括我常常有时候在想自己是不是有时候也这样呢，
会不会有意无意的时候，
我们写文章引很多有名的人，
是不是也在狐假虎威呢？
就是说这个不是这个前现代的单单的这个问题，
我真的他刚才讲了他的这个这个没面子的历史，
要是你们俩就是敢不敢说你们记得因为这个可以了解到你们在乎什么，
就是说你们觉得最没面子的，
这辈子最没面子的是什么事，
或者说是哪一件事让你觉得最有面子。
你们能说来听听吗？
我不能说最没面子，
但我可以说我最丢脸的一件事情，
我一直是记得就是第一个就是我家里被抄家的时候，
我父亲被他们呃，
北京****拉出去做的，
带了个睡帽在那里，
呃，
逗他的时候，
我当时不恨北京****，
我这个书里都写了不恨他，
那么这个是假，
假定说这个是限于一个特定的时代的话，
我后来还有一件更丢脸的事情，
就是我后来读了研究生了，
我开始写小说了。
然后我父亲其实是有点啰嗦了，
碰到一点事情就跟人家反复地讲，
所以呢，
他就把发表我的文章的杂志放在那个枕头下面，
我已经知道他反复跟人家讲，
所以我跟我爸爸说，
我说爸爸你不要再去跟人家讲了，
你已经所有来我家的人都知道我徐志东发表文章了，
你再讲人家都觉得你烦了。
我爸说好好好，
我绝对不讲，
不但有一次是中秋节嘛，
我记得我回去这个这个听到他还在讲。
我就一上去，
我真的很不开心，
我就一开门，
是我哥哥的一个同学在，
我父亲又拿出我的那个杂志在跟他说，
我当时就就说，
我说爸爸你做什么嘛，
然后我爸爸这个帽子坏的就好像很对不起我的样子，
就是就是遮挡着把这个东西，
我后来想想我太不是人了，
真是这是我最丢脸的一件事情，
比我做什么事情都丢脸，
他就这一点骄傲了，
他已经睡在床上，
他就是我读了研究生，
我发了个文章，
他就这点骄傲，
我连这一点都不给他，
我这个觉得我是很丢脸，
真是不要讲没面子，
我真是很丢脸，
我觉得我当时觉得我爸爸要面子。
他为了他拿我来做他的面子，
我觉得这很可笑，
我现在回想起来，
是我自己的问题，
完全是我自己的问题，
那这是我记忆非常深刻的，
而且你愿意把它说出来，
我现在意识到我这个是一个知道，
对你知道你能够在这儿公开讲出来，
这就意味着有类似于某种宗教情怀，
就是你觉得自己特别的一个耻辱，
特别没面子，
其实有的时候如何解脱呢？
如何解脱呢，
在这个宗教里，
包括在佛教里就有一种叫发忏悔，
就是。
你愿意，
为什么有时候我们愿意当众讲自己的丑事，
是因为你包括美国那种戒酒俱乐部，
很多心理症都是要你要在大家面前把你觉得最耻辱的事情讲出来，
讲出来本身也是一种治疗，
因我本来觉得他被人家逗，
我不能去救他是一个最大的思，
后来我发现我现在一直回想到他当时那种很歉疚，
看着我像小孩犯了错一样，
把那个杂志往枕头下面塞的那种表情，
这个真是我这个你像这么的大类似的我也有，
那都不能叫没面子，
确实是觉得就是耻，
羞愧，
羞愧，
耻辱，
愧疚。
对，
我就记得我小的，
我是很小的时候，
因为我哥哥总是帮我打架，
我的哥哥总是帮我打架，
我记得有一次呢，
有一个比我大的这个孩子，
比我哥哥都大的孩子，
欺负我，
你知道吗？
欺负我，
然后呢？
我哥哥总是那么勇敢，
就为了弟弟总是那么就跟他打，
最后当然体力上打不过他，
你知道吗？
最后被他骑在身上一脚一个，
我今天还记得那个画面，
踩着我哥哥这两个胳膊往我哥哥脸上吐吐吗？
当时就是我就站他身后，
我得拿几块砖头，
我就能把他给放倒，
但是就是这个小孩就懦弱，
就反映我这个懦弱，
我长踏实，
这么小的事情我只记一辈子，
就是我到现在见着我哥哥我就跟他道歉，
我哥哥说哪有这事，
你做梦的嘛，
他完全不记得了，
但是你看这就是我觉得好没面子，
就是一个羞辱这种，
所以这也是愧疚吧，
不是一番理解的，
就讲起来也是丢脸，
也是丢脸，
也是丢脸，
因为别人也没有这种感觉，
丢脸通常是在别人面前，
可是你觉得。
我觉得有在房间里的我哥哥的那个那个同学，
这个是我们家的好朋友，
在我们家最困难的时候曾经帮助过我们，
他当时就一个表情，
就是说你何必呢，
这东就是说老人就是糊涂了，
把你的小说一再拿出来展览，
你何必去训斥他，
甚至是好像高声地说，
你爸爸不要做，
我看他的表情就是这个意思，
所以我后来回想起来，
我这是丢脸的事情，
闻到你觉得最丢脸的。
能说吗？
不是愧疚，
是先不管，
就讲，
直接讲丢脸，
我常常丢脸，
乃至于我都丢一惯了，
都说我要脸了，
不要脸了，
我说一句我爹爹你很简单吗？
我觉得首先从来都是有头有脸，
我觉得不，
我们你不不了解我那种心理，
就家辉可能听我说过，
我总觉得做节目就对我而言很丢脸，
这就丢人现眼了，
就是，
就是因为卖身。
怎么讲？
因为我原来的愿望是希望自己做一个就是没什么人知道的一个人，
就顶多写东西，
但最好没人见过我。
但是。
这当然没办法了，
然后第二个丢脸的事就昨天才经历过，
就去演讲，
我最怕去演讲啊，
或什么时候那些主持人上台先把我捧一轮，
然后跟着，
每次那种时候我都低着头，
所以我觉得很羞愧，
他们每次说梁文道老师怎么样，
我觉得全部都名不副实。
全都是假的，
我就觉得是很丢脸的一件事，
但是问题是这就是我的工作，
所以我天天都要承受这个丢脸，
有点像天天要卖身，
在旁边人觉得你装得很谦虚，
对，
装这就叫装了，
那我真的是觉得很羞愧，
我觉得尤其我很受不了，
每一句话我都觉得有问题，
你比如说包括在大陆，
尤其在大陆我们做那些演讲活动，
那些主持，
有时候还有套话，
那套话包括著名的文化人，
那著名的文化办，
然后最后一定要来，
好，
那我们现在就让我们掌声里的前身然文老师为什么带上思想的盛宴，
然后每次到这，
我就我就就我都讲，
都还没讲，
你怎么知道是思想的盛宴，
也许把你饿坏了呢，
对不对？
所以我们俩穿隐都能撞衫了，
他的这种心理我也有，
但是呢，
我已经无耻者无畏了，
就是我向你多学习，
往你的方向，
那我非常能理解，
就是说因为这种我理解说起来呢，
一般的观众很难理解，
就是说。
咱们就在这儿干这行吧，
装疯卖傻，
装疯卖傻，
可是你知道曾几何时，
这个世界上有另一种羞耻观，
有另一种没面子，
比方说我打比方说，
举个很简单的例子，
咱们今天演艺界的人士得到了最高的这个推崇，
对吧，
这是很好的这明星，
但是你知道在旧社会曾经有一个时候，
戏子你是跟这个怎么说呢？
这个色情业的人在一个社会等级上就***无情，
戏子无义，
那那个时候，
那个时候艺人的社会地位就是你可能很挣钱，
你可能非常火，
也有大批的粉丝，
可是呢，
你说一个戏子你要嫁到一个呃贵族的家里，
这个就会遇到非常大的阻力，
就连邓丽君，
你记得吗？
当年跟新加坡的一个家族的人谈恋爱，
老太太还是觉得你这个唱歌的，
你这不能跟我们这个家族般配的。
你知她，
你看这。
那个时候呢，
以为出头露脸的，
不出头露脸的叫贵气，
出头露脸的出来装疯卖傻的，
这在曾经曾几何时，
这是那么一种文化，
但是今天改了，
但是今天我认为艺人的地位有点捧得过高了，
你们没有那么高嘛，
对吗？
但是我的意思是说，
这个我很能理解，
就包括我们身上残存着一点，
就比如说。
被众人所注意，
在众人当中特别出名，
这个本身也是一个可羞耻的事情，
就你这个，
我不知道今天有多少人能理解，
我甚至在驰骋这个思维啊，
你去看爱因斯坦的传记，
我也发现很有趣，
爱因斯坦呢，
就正处于现代媒体社会正在发达的起来的那么一个时候，
所以呢，
他这个相对论，
他得了这个诺贝尔奖，
一时之间呢，
他成了红人，
哎，
到美国，
到英国，
到各国，
到哪儿人们这个纽约时报的记者或者码头上欢迎他的，
包括到上海，
对，
那就跟今天欢迎周杰伦没什么两样，
就当明星，
但是你会注意到呢，
第一个呢，
他一方面是挺享受，
但也另一方面呢，
也难免流露出一点含羞带怯，
甚至于呢，
当时的学者圈有很多人瞧不起他，
就说我们是学者，
他只是个明星，
对你怎么现在他成明星了，
就在我们。
这是很没面子的一个事情，
你知道成了个大众娱乐明星，
你太有失学者的体面，
在那个时候剧都在骂我吗？
前一阵那个谁，
那个赫拉利，
你知道尤瓦尔赫拉利上台的时候，
我就发现他就对中国文化有点中国当代文化有点不适应了，
一出来他就是说我是一个这个这个科学家，
还是说历史学者，
历史学者我又不是摇滚明星，
我一听就知道是怎么回事，
我去这灯光太多了，
就是你知道中国，
我觉得真的是就从综艺节目里学到了一些好的，
但是学到一些糟的，
就是说你这个体面何在？
比方说我们看到就是联合国开会，
或者说你们大学国际上学者之间开会，
那不就是个会议室吗？
那该有记者采访，
就叫话筒，
就是这很朴实的吗？
会议室唯有我们。
当代我国很多时候，
不管是学术会议还是新闻发布会，
就像文道刚才说的，
因为我做过多年这个主持人了。
这是说现在我们有请著名作家马家辉登台，
你还不能马上登台，
咣咣咣咣咣，
就像鬼子进村了，
就那个音乐，
然后呢，
就声光化电，
所以有点帚来了，
就为什么，
而且那个就那个转球的，
这时候在想我怎么没得到这种待遇，
就不是就转球的那个那个灯，
你想你一个学者，
你来给大家讲讲历史，
有的时候还找几个，
那个穿旗袍的吧，
学素演讲的，
穿旗袍的也有，
我都见过，
我跟你说把你嫁出来，
这个也是我很难理解，
我记得很多年前有一回我去一个国内顶尖的齐剧科大学，
跟另一个朋友去演讲，
然后我那个朋友就这个学校出来的，
他到他母校那，
我们一进门我就昏了，
我说今天这个活动据说是学生会办的，
就学生自己主办的，
那为什么。
堂堂这么一间国内顶级大学的学生会主办的一场演讲活动，
请出一些女学生，
穿得像酒楼之客一样，
真的，
然后把我们给接进去，
送上台献花什么？
我说学生为什么不能就像学生，
就我陪你们一个校友回来跟你们聊天，
如此而已。
你们我记得我们到北大五院演讲，
那气氛很好的嘛，
根本没有这种东西，
没有待遇，
待遇不一样，
人家你们俩谁有面子？
从这儿看出来了，
你看为了我或为我那朋友，
人家就换旗袍了，
不能拉着他一起去了。
碰到这种情况，
我觉得难免去任何情况，
那像你们刚说的那种不自在的感觉，
那我一度也有。
后来我发现我只有两个方法可以让自己变得自在。
第一个是说不要太把自己当回事，
比方说别人介绍我的时候，
别人。
其实也不是不一定讲真话，
介绍你的那个人也知道自己不在讲真话，
他可能没时间准备，
所以大概Google搜索一下，
然后就讲个套话，
然后观众所谓粉丝也没有太当真，
也没当你是著名文化人，
他可能就就是一个标签，
就当我觉得说我就试想我这样告诉自己，
你干吗当真呢？
我觉得大家有时候只是一个套嘛，
你说的这么一本正经，
你以为你一本正经，
谁都知道你就是装，
对不对？
然后呢，
他也知道，
你们知道我是装，
我们也知道，
他知道我们在装，
你明白吗？
木星说我们讲过好多遍，
骗子骗骗子对不对？
我在骗你，
知道我在骗你，
也在骗我，
我也知道你在骗我，
骗子骗骗子，
我一直在想一个问题，
知道自己在。
装好还是不知道自己在装好，
不是，
我觉得事实情况是这样的，
就是装和不装不是两张皮，
而是说人是个处境动物，
人是个情境动物，
这个表演学就可以解释这个问题，
就是真听真看真感觉，
真听真看真感觉，
你知道有时候我们要警惕，
有时候我们在群体的场合特别容易失去自我，
就是你确实是真的，
因为如果周围1万个人都在冲马家辉欢呼的时候，
你冲他欢呼似乎也是很发自内心的，
因为你受那个感染，
就真听真看真感觉。
但是呢，
那是你的真实吗？
不一定可能散伙了之后你就知道我为什么要冲这么个东西，
这样是不是它就是他是这么一种感觉。
所以这个人真的就像是一天穿行在几个话剧舞台上，
假如你说到处境。
有些处境我觉。
的，
应该装的，
我最近有一个感受是什么处境呢？
在家里，
比方说我回到家嘛，
比较放松嘛，
跟我太太讲话，
跟我小孩讲话，
有时候特别跟小孩年纪也不小了，
其实有些矛盾冲突，
那我后来最近领悟，
我应该装一下，
比方说我出来跟其他年轻人也是20多岁的，
90后不会那么冲突，
因为我装着聆听他们的感受，
装着不批评，
不会瞧不起，
不会取笑，
我就装着就好嘛，
然后我对着我女儿，
我太觉得这点很重要，
太真了嘛，
我一听我就觉得你这样不对嘛，
你这样不好，
就家庭和睦。
其中一个要做的事就是要装对，
我觉得有时我们很容易忘了，
尤其要装，
没错，
我回去对我女儿，
我装一个好吧，
我装一个关怀的人，
聆听的人，
关心的支持的人，
比。
要变成一个真实的那。
不紧张的老爸，
我对着我老婆装成一个好老公对不对？
老婆面前不说真对不对？
我跟你说，
在这个意义上装功德无量，
人类的文明本质就是装出来的，
大家要不装怎么着呢？
动物了那就是动物了，
完全不装就动，
所以就过去文道有个观点我很同意，
就是我们曾经有一段时间呢，
这个假大空的东西比较流行，
所以作为一种逆反呢，
有人提出我就是真小人，
真小人好过伪君子，
但是我觉得这不意味着我们不应该去追求真君子，
就是说白了，
这个庄就是你到什么山唱什么歌对不对，
你到哪儿得扮演你合适的角色，
就等于是说人家游玩荷兰历一个学者，
他不应该以摇滚明星的份出现，
他其实就是每一个场合，
每一种情况，
每一种关系里，
人人都在进入角色，
符合你自己的本色，
这个就是不装。
对不对，
这个就是就做人了，
而且要崇拜，
不单是真君子就是君子，
而且真小人也不一定真，
这个张爱玲一直讲过嘛，
她说她她的后母，
她这个她爸爸找过一个年纪比他大的一个，
一个女的，
其实是风城的女子帮她做隐，
做了隐以后说你喜欢吧，
然后张爱玲说我爱你，
她说我说这个话的时候还是真心的，
所以她后来一直后悔，
他对着这么一个女的说我爱他，
但是他说的是真心的，
所以人有时候真心，
就像你说的，
其实也是一种情境，
对不对，
对，
所以假情真，
对，
这个有的时候流氓都是装的，
知道吧，
来来来，
在装与不装之间，
咱们就各得其所吧。
杜月笙就说，
啊，
这个事儿我可以办，
他说但是呢，
我得让这个孔祥熙，
当时孔祥熙好像是司法院长还是什么，
怎么说呢，
其实费孝通乡土中国讲就讲了很多，
这个非常清楚，
木生说我们讲过好多遍，
骗子骗骗子。
这世界很好。